欣聞我們的前輩同行，著名的城市規(guī)劃及建筑學(xué)家、建筑教育家，兩院院士吳良鏞先生在日前舉辦的2011年國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。這也是長(zhǎng)久以來，建筑規(guī)劃學(xué)這一門非傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典學(xué)科第一次因?yàn)閭€(gè)人的成就而受到如此廣泛的社會(huì)關(guān)注與認(rèn)同，可喜可賀。

可以看到，吳先生長(zhǎng)期以來致力推動(dòng)人居環(huán)境科學(xué)，倡導(dǎo)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的舉措，深深影響了改革開放以來的城市規(guī)劃與建設(shè)行為。這是一門探索研究人類生存活動(dòng)空間、場(chǎng)所、領(lǐng)域的學(xué)問；是一門包括鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等在內(nèi)，研究以人為中心的人類聚居活動(dòng)與生物圈聯(lián)系的科學(xué)和藝術(shù)；是對(duì)建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)的綜合。

在國(guó)內(nèi)，吳先生是最早將城市與建筑理論體系化的學(xué)者之一，他較早樹立了建筑城市一體化發(fā)展的認(rèn)識(shí)觀。但更讓我們覺得窘迫的是，作為梁思成先生的學(xué)生和同事，吳良鏞盡管一生反對(duì)古城大拆大建，卻難阻止梁林故居被“維修性拆除”， 他在上世紀(jì)90年代初期，對(duì)“菊兒胡同改造”盡管做出了保護(hù)與開發(fā)平衡的有效探索，卻再無后繼效仿者出現(xiàn)；人居環(huán)境學(xué)的研究成就，盡管能得到國(guó)家科技獎(jiǎng)的高度肯定，卻依然經(jīng)常為廣大城市管理和建設(shè)者所漠視，原因何在？

人居環(huán)境科學(xué)的核心在于“以人為本”，城市也是因人興而興，以哥本哈根為代表的歐洲城市，將人本主義情懷發(fā)揮到極致——步行尺度、綠色環(huán)境、宜人街道和活力場(chǎng)所，無不體現(xiàn)了城市對(duì)其建設(shè)者的正面回饋。但是國(guó)內(nèi)的城市建設(shè)行為，卻往往漠視了其使用主體——人，要么用以凸顯績(jī)效，以速度換取眼球，此結(jié)果無疑是粗制濫造；要么用以凸顯經(jīng)濟(jì)，城市建設(shè)讓位于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，此結(jié)果無疑是殺雞取卵；要么用以凸顯形象，宏大尺度加“奪目地標(biāo)”，此結(jié)果無疑是嘩眾取寵。這種結(jié)果下創(chuàng)造出的城市空間必然是缺少靈魂，缺乏活力。此為其一。

以建筑學(xué)和城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)為基礎(chǔ)的人居環(huán)境科學(xué)，具有很強(qiáng)的綜合性，對(duì)于城市建設(shè)和發(fā)展有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義，但長(zhǎng)期以來“官本位”思想的存在，使得現(xiàn)今普遍的情況是，長(zhǎng)官意志多強(qiáng)于專家諫言，一份城市規(guī)劃的方案文本，一般先開專家評(píng)審會(huì)，后上規(guī)委會(huì)，最終以行政決策為句號(hào)為評(píng)審收尾。規(guī)劃的調(diào)整和修改，有時(shí)候也以相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意圖為主導(dǎo)，政府所聘請(qǐng)的城市建設(shè)顧問團(tuán)隊(duì)，多數(shù)是作為例行評(píng)審公事所需，真正在提議優(yōu)化上面，所能行使的權(quán)力有限。正如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上所熱議的北京密云“歐洲風(fēng)情小鎮(zhèn)”，估計(jì)就是“外行指導(dǎo)內(nèi)行”的產(chǎn)物。在此流程下，最終成型通過的文本，也會(huì)因此過濾掉不少精華，無法真正因地制宜地指導(dǎo)建設(shè)。此為其二。