“天價(jià)粽子”是端午文化之殤
www.fjnet.cn?2012-06-25 10:06? 玫昆侖?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句
“天價(jià)粽子”終于落下了帷幕,但引人深思的問題,卻難以落幕。 “天價(jià)粽子”粉墨登場(chǎng),動(dòng)輒數(shù)百元、乃至上千元的售價(jià),讓百姓驚呼“買不起”。吃粽子,是老百姓過端午節(jié)的習(xí)俗,老百姓如果連粽子都吃不起,還過什么端午節(jié)? 粽子本來就是用竹葉包的,而今,來個(gè)“豪華包裝”,使這個(gè)大眾化食品變成了奢侈品。不僅使包粽子這種手工技藝成了記憶,而且使普通粽子披上黃金的龍袍后,成了送禮的新道具,使老百姓十分痛恨的送禮行賄行為顯得人情化、合理化,既敗壞了社風(fēng)、民風(fēng),也有傷端午節(jié)的初衷。 本來,傳統(tǒng)的端午節(jié)通過插艾草、賽龍舟、佩香囊、吃粽子……形成了一種端午文化。然而,隨著時(shí)代高速發(fā)展,這種傳統(tǒng)節(jié)日文化卻淡出了人們的視野。如承載了傳統(tǒng)文化價(jià)值的粽子在豪華包裝之下失去了文化意味,變成了“天價(jià)粽子”,把端午節(jié)的節(jié)日文化的傳承演變成了世俗的、利益化的通道。這實(shí)則是把傳統(tǒng)文化層層剝離,喪失了應(yīng)有的文化內(nèi)涵,只剩下赤裸裸的交易了,受傷的豈止是端午節(jié)本身及其傳統(tǒng)文化?畢竟,文化內(nèi)涵才是端午節(jié)之所以傳承至今的核心元素。 “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”設(shè)立端午節(jié),是為了紀(jì)念屈原,傳播端午文化,保護(hù)文化遺產(chǎn)的。而今,讓低俗的商家炒作粽子,用粽子作買賣,用于人情交往和錢權(quán)交易,導(dǎo)致“天價(jià)粽子”滋生的端午節(jié)幾乎被異化為一些人的“腐敗節(jié)”。這不僅愧對(duì)屈原,是對(duì)端午節(jié)的褻瀆,更是端午文化之殤。特別是一旦老百姓對(duì)民族文化失去了應(yīng)有的敬佩之心,各種社會(huì)亂象就會(huì)侵蝕社會(huì)機(jī)體,重提振興民族文化就會(huì)缺乏長久的生命力。因而,轉(zhuǎn)變觀念,挖掘和品味傳統(tǒng)佳節(jié)的文化內(nèi)涵,才是眼下最為緊迫的。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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