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現(xiàn)實(shí)版“搜索”,是道德譴責(zé)失敗典型

www.fjnet.cn?2012-08-27 07:39? 陳稽元?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

K192公交車上,一對(duì)夫妻站在一個(gè)有座位(照顧專座)的小伙子旁邊,妻子抱著孩子,小伙看了幾眼,車廂廣播斷斷續(xù)續(xù)響起4次“請(qǐng)給有需要的乘客讓個(gè)座,謝謝!”小伙沒(méi)反應(yīng),突然,丈夫大罵:“看什么看?!边B扇了小伙5個(gè)耳光,小伙被打得鼻血橫流,鏡框也被打飛,斷成幾截。兩站路后,這對(duì)夫妻就下車了。小伙靦腆地說(shuō)“沒(méi)事”,被打后一聲不吭,呆坐在位子上,鼻血不住地流。(2012/8/24《青年時(shí)報(bào)》)

這場(chǎng)“現(xiàn)場(chǎng)版搜索”著實(shí)讓人揪心,只讓人頭腦發(fā)懵!

或許按照常識(shí)可以這樣認(rèn)為:“法律靠的是強(qiáng)制執(zhí)行,而道德只是精神層面的東西,只能靠思想意識(shí)的譴責(zé)。用道德譴責(zé)現(xiàn)實(shí)版的“搜索”,無(wú)異于再度上演虛擬的搜索畫(huà)面,這樣的場(chǎng)面小伙“變身”為“葉藍(lán)秋”似乎已是必然。然不同的是,這部“搜索”里面穿插了一男子的角色,還是一生猛男人,加上他那五耳光的“連擊”,劇情就已改變。如果非要用確確的數(shù)據(jù)來(lái)形容,我只能說(shuō)小伙夸出了“五十步”觸動(dòng)了道德的邊界。而男子打人卻走過(guò)了“一百步”,踏破了法律的“紅線”。原本簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,成了道德與法律的角逐,“五十步”與“百步”之間的爭(zhēng)論!

男子對(duì)小伙的“五連拍”,不是在道德層面“越位”,而是在“道德的球場(chǎng)”被罰下了。換句話說(shuō),如果大家一致譴責(zé)(有無(wú)用和有用之分)小伙不讓位,男子也未使出“五連拍”,或許“搜索”的畫(huà)面就“原裝”上演了。然而事實(shí)并非如此,而是男子越出道德的譴責(zé)邊界,觸犯了法律的紅線。這就讓人想到這是要小伙讓座,還是在光天化日之下,戴著野蠻的道德的紅帽強(qiáng)搶座位呢?小伙本該“坐著中箭”(輿論之箭),卻在男子的在沖動(dòng)下“化險(xiǎn)為夷”,男子也因處理道德問(wèn)題觸動(dòng)法律。此時(shí)大家不再全身心的關(guān)注小伙子是如何的不道德,而是想象今后自己會(huì)不會(huì)也“坐著中箭”。

因此筆者認(rèn)為,公交車上小伙不讓座,討論該不該打已然沒(méi)有意義。一個(gè)是道德的問(wèn)題,而另一個(gè)是法律上的問(wèn)題,爭(zhēng)論也只是徒勞。即使真該打也輪不到男子出手,而應(yīng)該由相關(guān)法規(guī)來(lái),還得看法律的“手”能不能伸到公交車讓坐上。如果法規(guī)沒(méi)有規(guī)定公交車不讓位會(huì)受到什么處罰,那么不讓坐就和法律再也沾不上“一毛錢”的關(guān)系了。那就是純粹的道德的問(wèn)題,這恰巧又折射出了一點(diǎn),那就是道德譴責(zé)話語(yǔ)的軟弱,現(xiàn)實(shí)版“搜索”的上演,是道德譴責(zé)失敗的成功典型。要讓道德變得“道德”,最終還需法律和各項(xiàng)措施的介入。與其要討論該不該打,倒不如靜下心來(lái)想想,公交車照顧專座該不該入法?是不是我們還應(yīng)該采取其他一系列有效措施解決問(wèn)題?防止此類問(wèn)題的再度發(fā)生呢?我想這更實(shí)在得多吧!

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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