19日，南京華僑路茶坊將“中國(guó)式接孩子”置于首頁(yè)，引發(fā)社會(huì)熱議。事實(shí)上，每到下午放學(xué)，全國(guó)各地小學(xué)門口，都會(huì)上演“中國(guó)式接孩子”，人群之眾、秩序之嘈雜如集貿(mào)市場(chǎng)。與之相對(duì)照，在國(guó)外多數(shù)地方的小學(xué)門前，幾乎不可能看到這樣的景象。（10月21日《東南商報(bào)》）

在筆者看來(lái)，“中國(guó)式接孩子”是國(guó)人缺乏社會(huì)安全感的正常反應(yīng)。如果我們想讓“中國(guó)式接孩子”永遠(yuǎn)消失，與其把矛頭對(duì)準(zhǔn)對(duì)國(guó)人所謂的生活習(xí)慣，還不如想法提高國(guó)人社會(huì)安全感，讓國(guó)人愿意讓自己的孩子獨(dú)立走在上學(xué)的路上。

近年來(lái)，暴力犯罪越來(lái)越多，尤其針對(duì)孩子暴力犯罪更不在少數(shù)，這不僅讓國(guó)人對(duì)社會(huì)越來(lái)越缺乏安全感，也讓國(guó)人越來(lái)越擔(dān)心孩子的安全。國(guó)人出于安全考慮，每日?qǐng)?jiān)持接送孩子，實(shí)屬無(wú)奈之舉。假如社會(huì)沒(méi)有頻發(fā)的暴力事件，孩子不會(huì)成為暴力犯罪的受害對(duì)象，家長(zhǎng)絕對(duì)不會(huì)每日忙著接送孩子，更不會(huì)把接孩子發(fā)揮到極致，變成所謂的“中國(guó)式接孩子”。

也有些人認(rèn)為，中國(guó)孩子大多是獨(dú)生子女，父母才會(huì)鬧出“中國(guó)式接孩子”的鬧劇。其實(shí)，這種看法并不合理。即使這些孩子不是獨(dú)生，只要他們的生活存在潛在的危險(xiǎn)，作為父母也會(huì)堅(jiān)持接送孩子上學(xué)放學(xué)?！拔镆韵橘F”絕對(duì)不能用于衡量骨肉親情。一者，這會(huì)讓骨肉親情平添幾分市儈的勢(shì)利；二者，這也會(huì)傷了父母的愛(ài)子之心。因此，以獨(dú)生子女問(wèn)題分析“中國(guó)式接孩子”并不符合事實(shí)真相，也不符合正常的親情倫理。

既然“中國(guó)式接送孩子”源于國(guó)人缺乏社會(huì)安全感，那么“中國(guó)式接孩子”也應(yīng)該止于社會(huì)安全感的重新回歸。國(guó)人要重新獲得對(duì)社會(huì)安全感，這更多需要政府想法設(shè)法遏制暴力犯罪，盡力維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定。當(dāng)然，在一定程度上來(lái)看，暴力犯罪也是轉(zhuǎn)型期的中國(guó)必然要面對(duì)的問(wèn)題。在這種狀況之下，作為政府，一方面要加大打擊暴力犯罪的力度；另一方面，也要設(shè)法緩和各種社會(huì)矛盾，控制可能出現(xiàn)的犯罪。