教育并不是一個孤立的現象，教育與經濟、社會和文化之間存在著千絲萬縷的聯系。法國社會學家迪爾凱姆在《教育思想的演進》一書中指出，教育的轉型始終是社會轉型的結果，要從社會轉型的角度入手來說明教育的轉型。

從我國農村教育的發(fā)展來說，其模式是城市化的，但是農民自身并沒有實現市民化，這也就造成了這樣一種現象：農村教育的模式與農村教育的對象表現出了較為明顯的不適應?？梢哉f，這是當前我國農村教育問題的根源所在。

當前農村教育城市化有兩種表現形態(tài)：一種是農村教育在教育內容、教育目標等方面完全照抄照搬城市模式；另一種是農村教育的布局調整，也就是農村學校從農村中“抽離”出來向城鎮(zhèn)集中。第二種農村教育城市化方式的弊端更為明顯，其對農村造成的影響可以用“釜底抽薪”來形容。學校布局調整使農村學校離開了農村，農村成為“文化孤島”，這對于當前正在進行的社會主義新農村建設是極為不利的。

如何對當前的農村教育進行改革？筆者認為，教育既要與內部環(huán)境相適應，也要與外部環(huán)境相適應。所謂教育的內部環(huán)境，就是教育對象的經濟、社會和文化狀況；所謂外部環(huán)境，就是當地的經濟社會發(fā)展狀況。從農村教育的發(fā)展來說，就是既要與農村經濟社會發(fā)展狀況相適應，也要與農民的經濟、社會和文化狀況相適應。

我國當前的農村教育模式還需要經過一個“現代化”的過程。按照現代化的方向來發(fā)展農村教育，通過農村教育的現代化來促進農村社會和農民的現代化，從而改變農民在現代化進程中的被動狀況，在農村教育發(fā)展和農民自身發(fā)展之間形成一種良性循環(huán)。

隨著城市化、現代化的不斷發(fā)展，特別是隨著農業(yè)在國民經濟中的比重不斷下降之后，農村教育逐漸向城市化方向發(fā)展，即成為了“離農教育”。從我國目前的狀況來看，農村人口依然是我國人口的主體。因此，“離農教育”不能很好地與農村經濟社會發(fā)展狀況和農民的經濟、社會和文化狀況相適應，由此引發(fā)的問題也越來越多，需要改革。對于農村教育未來的發(fā)展方向，不是選擇“離農教育”還是“留農教育”的問題，而是其發(fā)展方向要與農村經濟社會發(fā)展狀況和農民的經濟、社會和文化狀況相適應。雖然農村教育模式的選擇是因時而異、因地而異的，但是農村教育的現代化是其未來發(fā)展不變的方向。

（原文刊于11月20日《中國社會科學報》，有刪節(jié)。原題為《我國農村教育模式亟待現代化》）