淮安柴米河最近幾年河水越來(lái)越臟，發(fā)綠的河水常年散發(fā)著陣陣怪味。4月25日，省市政風(fēng)熱線聯(lián)動(dòng)直播走進(jìn)淮安。住在河面的陳女士帶著一瓶河水走進(jìn)了直播現(xiàn)場(chǎng)，并當(dāng)場(chǎng)向環(huán)保局局長(zhǎng)下跪，請(qǐng)求盡快治理柴米河污染問(wèn)題。（4月27日《南京日?qǐng)?bào)》）

古話有云，跪天跪地跪父母。封建社會(huì)中，官員都被稱作“父母官”，老百姓給當(dāng)官的下跪，意味著給自己的“準(zhǔn)爹媽”下跪，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理綱常，并無(wú)不妥。但現(xiàn)代文明社會(huì)下，按說(shuō)這種封建禮教本不應(yīng)存在，況且官員乃人民公仆，即便是要跪，也是“公仆”個(gè)“主子”跪，當(dāng)官的給老百姓跪。但陳女士卻帶著污水，給環(huán)保局局長(zhǎng)下跪了。這一跪，跪的并不是公仆，而是權(quán)勢(shì)。

市民下跪，凸顯官員對(duì)民眾訴求的忽視，“公仆”傲慢與漠視的態(tài)度?，F(xiàn)代文明下，難道我們的民眾，膝蓋真的就那么軟，隨隨便便就給人下跪了？這可是關(guān)乎于一個(gè)人尊嚴(yán)的問(wèn)題。結(jié)癥在于，面對(duì)自己的“公仆”，老百姓不下跪，便會(huì)被習(xí)慣性的無(wú)視掉。這一跪，能跪出輿論的關(guān)注，進(jìn)而才能讓“公仆”放下架子，老老實(shí)實(shí)的為“主子”服務(wù)。可見(jiàn)，市民下跪，與其說(shuō)是一種“苦求”，不如說(shuō)是面對(duì)權(quán)勢(shì)時(shí)，犧牲自我尊嚴(yán)的的無(wú)奈——我都給跪下了，就不能可憐可憐我？

公民正當(dāng)權(quán)益的訴求，缺乏正常規(guī)范的法治渠道，便會(huì)導(dǎo)致這種“下跪求權(quán)”的復(fù)古現(xiàn)象。試想，如果陳女士的訴求，能夠通過(guò)正常的渠道進(jìn)行反映，并受到相關(guān)部門的重視，她犯得著當(dāng)著那么多人的面，向局長(zhǎng)下跪嗎？就好比古裝戲里的劇情一般，老百姓各方投訴無(wú)門，便一心苦苦期盼，能遇到某位“青天大老爺”，將希望寄托于這種“權(quán)威”身上。

類似的新聞，在此前并不少見(jiàn)。農(nóng)名工下跪討工資，群眾下跪舉報(bào)村干部腐敗等。種種“民跪官”背后，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即公民在維護(hù)權(quán)益時(shí)訴求無(wú)門。法制社會(huì)中，這樣的現(xiàn)象，不得不說(shuō)是一個(gè)莫大的諷刺。在法治的庇佑下，每一位公民，都應(yīng)該獲得最基本的公平與正義。但遺憾的是，我們的公民，卻要靠給“公仆”下跪的方式，才能換來(lái)正當(dāng)?shù)臋?quán)益維護(hù)。下跪的，只是一位市民，但這背后，卻藏著老百姓沉重與無(wú)奈的背影。

公民的膝蓋并不軟，但在現(xiàn)代文明社會(huì)下，法治的渠道一日不規(guī)范，人們便難以挺直了腰桿說(shuō)話。