【很多地方的規(guī)劃，就是在今天一個(gè)樣、明天一個(gè)樣的胡亂折騰中，傷了民心。如此彪悍行事，實(shí)質(zhì)是把自己的政績(jī)、部門(mén)利益放在首位?！澳虾Ｐ袑m”這個(gè)奇葩規(guī)劃就是一例?！?/p>

最近南昌一小區(qū)規(guī)劃的大變臉，引起輿論關(guān)注。對(duì)于南昌西湖區(qū)朝陽(yáng)新城的業(yè)主來(lái)說(shuō)，不僅說(shuō)好的40畝綠地沒(méi)了，而且還將變成一座叫“南海行宮”的寺廟。而對(duì)于已經(jīng)被拆的十里古寺、凈業(yè)寺和即將被拆的西觀寺的僧眾們來(lái)說(shuō)，這個(gè)還建的“南海行宮”，為的是要合并三座小寺廟，不僅名字叫法不妥，而且和尚、尼姑均安排于此。

更關(guān)鍵的在于，對(duì)于業(yè)主和僧眾這兩個(gè)利益攸關(guān)方，這個(gè)規(guī)劃變更沒(méi)商量，他們成了被動(dòng)的接受者。

作為政府，做規(guī)劃和變更規(guī)劃，當(dāng)然都是其權(quán)力。然而，這個(gè)權(quán)力卻非私賦，規(guī)劃也非政府部門(mén)的私事。不征詢規(guī)劃相關(guān)利益人的意見(jiàn)就決策，顯然不符合規(guī)劃決策科學(xué)化、民主化的精神主旨。

習(xí)近平總書(shū)記在北京市規(guī)劃展覽館考察時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“考察一個(gè)城市首先看規(guī)劃，規(guī)劃科學(xué)是最大的效益，規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi)，規(guī)劃折騰是最大的忌諱?！贝苏摽芍^一針見(jiàn)血，直指一些地方規(guī)劃的時(shí)弊。很多地方的規(guī)劃，就是在今天一個(gè)樣、明天一個(gè)樣的胡亂折騰中，傷了民心。

對(duì)于南昌這個(gè)規(guī)劃來(lái)說(shuō)，聽(tīng)取利益攸關(guān)人的意見(jiàn)應(yīng)是前提。更重要的是，規(guī)劃不能與其他條例相沖突。根據(jù)我國(guó)《宗教事務(wù)條例》第十四條，設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所，應(yīng)不妨礙周圍單位和居民的正常生產(chǎn)、生活。同時(shí)規(guī)定，籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所，要由宗教團(tuán)體先提出申請(qǐng)。南昌市民族宗教局副局長(zhǎng)歐陽(yáng)曉文說(shuō)，新的寺廟怎么建，不是政府包辦的，必須由佛教界佛教協(xié)會(huì)決定怎么建。

由此看來(lái)，這樣一個(gè)涉及小區(qū)業(yè)主利益、涉及僧眾合法權(quán)益、涉及宗教事務(wù)條例的規(guī)劃變更，委實(shí)應(yīng)當(dāng)慎之又慎，把征詢意見(jiàn)、取得共識(shí)的功課做足。事前沒(méi)有商量好，必然事中麻煩不斷，反彈重重。其結(jié)果，則是損毀政府部門(mén)的公信力。

令人深思的是，盡管規(guī)劃的科學(xué)化、民主化要求眾所周知，盡管中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)規(guī)劃不能胡折騰，但一些地方卻似乎樂(lè)此不疲。有的規(guī)劃成了橡皮泥，想怎么搞就怎么搞，沒(méi)有把社會(huì)公眾利益放在首位。如此彪悍行事，實(shí)質(zhì)是把自己的政績(jī)、部門(mén)利益放在首位?！澳虾Ｐ袑m”這個(gè)奇葩規(guī)劃就是一例。

對(duì)于一些掌權(quán)者來(lái)說(shuō)，尤須警醒自己的是，不要忘了政府前面有“人民”二字，不要忘了權(quán)力究竟是誰(shuí)給的。

本報(bào)特約評(píng)論員 郭綿山