近日,有網(wǎng)友爆料稱,四川師范大學(xué)“大學(xué)生性文明與性健康”課程的期末試題“驚現(xiàn)神考題”,壓軸題為“如何看待大學(xué)生約炮”。對此,出題老師澄清稱,爆料網(wǎng)友曲解了題目,本意實(shí)為“大學(xué)生如何看待約炮”,旨在引導(dǎo)大學(xué)生從性道德、性文明等角度反思該行為。另有老師表示,“大家對約炮這個(gè)詞太敏感了。我們在課上的立場是反對這種沒有情感基礎(chǔ)、沒有責(zé)任感的行為?!睋?jù)了解,這一課程在四川師范大學(xué)受到學(xué)生廣泛歡迎。 一道 “神考題”,又一次撩撥起圍觀者的香艷想象。毫不意外,有人莫名驚詫,便有人平靜不已;有“世風(fēng)日下,人心不古”般的嗟嘆,便有“世道這么亂,裝純給誰看”式的看淡! 且不理會(huì)各種謾罵與暢想,筆者想問,作為“大學(xué)生性文明與性健康”一課的期末試題,討論約炮等非常態(tài)性行為,難道不是應(yīng)有之義嗎?事實(shí)上,嚴(yán)肅、有效的性教育,不僅不該回避前沿、灰色、有爭議的性議題,更應(yīng)該以坦誠開放的姿態(tài)啟發(fā)學(xué)生思考。四川師大的考題設(shè)計(jì),并未背離課程教學(xué)的初衷。至于其被傳播到網(wǎng)絡(luò),引得某些人心神不寧、“小鹿亂撞”,則是另一回事了。 毋庸諱言,在我們的文化傳統(tǒng)內(nèi),素來有節(jié)欲主義的基因。整體壓抑的性文化,久而久之便衍生出某種秘而不宣抑或“可意會(huì)不可言傳”的話語慣性。這種傾向落實(shí)到性教育上,則體現(xiàn)為一種脆弱的道德敏感,以及保守的價(jià)值灌輸——就此而言,約炮等爭議話題,似乎理應(yīng)被隔絕在課堂之外,但尷尬的現(xiàn)實(shí)在于,一面是裝純賣萌的性啟蒙,一面是狂飆突進(jìn)的性實(shí)踐,兩者相遇注定只會(huì)讓更多懵懂無畏者受傷。 必須厘清的是,考題涉及“約炮”,絕不意味著認(rèn)同與支持的立場,反倒是在引導(dǎo)學(xué)生群體明辨是非、趨利避害。其實(shí),涉及性教育,但凡動(dòng)機(jī)純良,便沒有那么多“不可道也”的談?wù)摻伞芏鄷r(shí)候,“禁忌”本身就是魅力,那種曖昧而神秘的空氣,讓太多人有了嘗試的沖動(dòng)。故而可以想見,“爭議話題”被更多談及,實(shí)則意味著一個(gè)脫敏和祛魅的過程。當(dāng)“約炮”的本質(zhì)、形式、過程、后果被更多人知曉,其或許反而會(huì)吸引力消褪。 大學(xué)課堂有其特殊性和先鋒的一面,我們不能以一種極端保守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),來動(dòng)輒對其教學(xué)行為指指點(diǎn)點(diǎn)。 |
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