湖南衛(wèi)視的一檔動(dòng)物和明星真人秀綜藝節(jié)目，自開播以來，既引發(fā)了“動(dòng)物愛好者”的追捧，也被動(dòng)物保護(hù)人士質(zhì)疑“傷害動(dòng)物、錯(cuò)誤示范”。繼此前“世界動(dòng)物園和水族館聯(lián)合會（WAZA）”發(fā)表聲明質(zhì)疑之后，近日，國際靈長類學(xué)會(IPS)再發(fā)公開信，反對在娛樂產(chǎn)業(yè)中使用非人靈長類娛樂人類做法。該節(jié)目制片人則回應(yīng)稱，動(dòng)物的話題一直都會有爭議，但是不改變節(jié)目“號召人們愛護(hù)動(dòng)物”的初衷。

動(dòng)物不一定樂意上電視

果殼達(dá)人“@河馬叔叔”（果殼認(rèn)證進(jìn)化人類學(xué)博士）：不理解動(dòng)物的“天性”，你的愛會轉(zhuǎn)變成傷害。真正的野生動(dòng)物紀(jì)錄片，是在野外或者盡可能模擬野外的環(huán)境拍攝的，尊重野生動(dòng)物的天性和自然生活方式，展現(xiàn)的是它們的真實(shí)面貌和真實(shí)處境。

微信公號“yirengongsi”：節(jié)目既有各類動(dòng)物的萌態(tài)，明星在飼養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的競賽和挑戰(zhàn)、溫情互動(dòng)，真實(shí)反映在電視機(jī)前的觀眾面前，一定程度上滿足了觀眾的窺私欲和原始情感，這種文化心理，也是各類真人秀節(jié)目優(yōu)勢所在。不過，對于制作人來說不管是好評還是罵聲都是提升宣傳、收視率的保障，這些都會刺激越來越多的類似節(jié)目的誕生。

有發(fā)展才有動(dòng)物權(quán)利

孫全輝（世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會顧問）：對比十年前后，公眾對動(dòng)物福利的理解和態(tài)度都發(fā)生了巨大變化。越來越多人出于對自身、人文還有環(huán)境的責(zé)任，開始關(guān)注動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物福利；他們關(guān)注的物種也不再局限于野生動(dòng)物，而是擴(kuò)展到伴侶動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和農(nóng)場動(dòng)物。

法治生活雜志：現(xiàn)代保護(hù)動(dòng)物、關(guān)注動(dòng)物福利的法律，誕生于西方社會。近年來，公共事件把動(dòng)物保護(hù)主義從一個(gè)邊緣話題變成了一個(gè)熱門，使其進(jìn)入公眾的視野。隨著人們環(huán)保意識的覺醒，已經(jīng)有人提出了動(dòng)物福利的概念。但動(dòng)物保護(hù)法的法律體系還存在諸多弊端，使得我國的動(dòng)物保護(hù)工作經(jīng)常遇到無法可依，有法難以執(zhí)行的問題。今天，動(dòng)物保護(hù)立法已不僅是一個(gè)觀念問題，它是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定階段的必然產(chǎn)物。

先形成共識再談立法

孫江（西北政法大學(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心主任）：我國動(dòng)物保護(hù)法律制度的特點(diǎn)是，有各類動(dòng)物保護(hù)的特別法，卻沒有一部統(tǒng)領(lǐng)指導(dǎo)的動(dòng)物保護(hù)基本法，缺乏對動(dòng)物保護(hù)的目的、任務(wù)、保護(hù)對象、適用范圍、基本原則、基本制度、行政管理體制以及法律責(zé)任等方面系統(tǒng)而明確的規(guī)定。

南報(bào)網(wǎng)評：將動(dòng)物福利的觀念固化成為制度文明，符合社會文明的進(jìn)程。不過，理性地看，推動(dòng)立法的過程本身是凝聚社會共識的過程，立法的結(jié)果體現(xiàn)的是大多數(shù)人的觀念與意愿。而從司法實(shí)踐的角度來看，立法如過于超前于社會觀念共識，則法律本身的可操作性會大打折扣，其結(jié)果只會損害司法的權(quán)威性，導(dǎo)致立法的低效甚至浪費(fèi)。立法保護(hù)動(dòng)物所面臨的問題也是如此。動(dòng)物合理利用有濃厚的社會基礎(chǔ)與歷史慣性，簡單用立法的紙上條款來強(qiáng)行制動(dòng)，注定顯得軟弱無力。動(dòng)物保護(hù)立法水不到渠難成，這不是否認(rèn)立法建議所具有的社會價(jià)值。立法倡導(dǎo)的觀念，對于社會管理的取向亦是有益的啟示，尤其是公共管理層面應(yīng)順勢而為，規(guī)范動(dòng)物利用的行為，打擊不法產(chǎn)業(yè)鏈條，不讓動(dòng)物福利長期停留在風(fēng)俗的模糊地帶，逐步加強(qiáng)對動(dòng)物利用的監(jiān)管，融入社會文明進(jìn)程，不斷培育動(dòng)物保護(hù)的社會基礎(chǔ)。

欄目主持：段久惠