科技進步、信息爆炸為當前的閱讀提供了前所未有的便利。依托移動終端，我們做到了隨時隨地想讀就讀，即便是在擁擠的公交車上，手握終端、沉迷其中的也大有人在。然而，一個不能忽視的閱讀現(xiàn)象是：網(wǎng)絡(luò)小說盛行，心靈雞湯刷屏。此種閱讀于益智、修身、增才裨益有限，甚至擠兌了深閱讀，滋長了浮躁。

世界讀書日，李克強總理來到廈大校園書店，鼓勵學(xué)子既要閱讀前沿新知，又要多從經(jīng)典書籍中汲取營養(yǎng)。

所謂經(jīng)典，博爾赫斯的理解是“一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍”。這些書籍往往穿越時空，滲透到民族、個人的心靈深處，成為人類、民族精神的源泉。閱讀經(jīng)典，既是人類、民族文明的傳承之道，更是修身養(yǎng)性立人的必由之路。

倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，需要我們培育閱讀經(jīng)典的土壤。

政府層面，近年來我省各地圖書館建設(shè)頻頻被列入為民辦實事項目；流動圖書館工程不斷提升基層圖書館的服務(wù)能力和實力，福州、廈門等地的24小時自助圖書館為市民閱讀提供了極大便利；農(nóng)家書屋建設(shè)走在全國前列，其中除了農(nóng)業(yè)科技、通俗讀物外，也不乏經(jīng)史子集、名家名作。能建尚需善管善用，各地還需進一步創(chuàng)新館藏方式、加強自動化管理和資源共享，提升經(jīng)典辨識度，打造經(jīng)典閱讀空間，營造經(jīng)典閱讀氛圍。

社會層面，我省一些教育機構(gòu)和社會組織引導(dǎo)青少年誦讀經(jīng)典的報道屢見報端，增強了青少年的經(jīng)典文化認同；福建國學(xué)堂、大夢書屋等文化品牌異軍突起，其組織的傳統(tǒng)文化講壇、經(jīng)典閱讀沙龍等廣受追捧。當然，在誦讀經(jīng)典、解讀經(jīng)典中，我們更要注重引導(dǎo)大家閱讀經(jīng)典原著，特別是在青少年的課堂教育中，通過閱讀經(jīng)典原著，吸取精神資源，從而建立價值理想。

至于個人，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”?？梢哉f，“悅讀”經(jīng)典，方成境界。（福建日報）