中小學(xué)哲學(xué)教育應(yīng)該加強(qiáng)
2015-06-12 15:39:06? ?來源:環(huán)球時報 責(zé)任編輯:林雯晶 我來說兩句 |
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中法教育各有所長,僅以高考作文題來比較兩國教育的優(yōu)劣,明顯片面。不過,“他山之石,可以攻玉”。以法國高考作文題,如“擁有選擇權(quán)是否意味著自由”為鏡,也可以看到我國目前哲學(xué)教育的不足??梢哉f,我們的初等、中等教育目前缺少適合青少年的哲學(xué)教育。 教育的實(shí)質(zhì)是人的教育。青少年時期即從小學(xué)高年級到高中畢業(yè)這一階段的學(xué)生,處于一個人成長成人的關(guān)鍵時期,人的教育尤為重要。有關(guān)人、人的使命、責(zé)任、意義、準(zhǔn)則、欲望、善惡等知識,是形成于人的自我認(rèn)知,這是只能在人的生命踐行中得到確證的哲學(xué)思想。青少年要有對自己生命的思考,進(jìn)而形成正確的人生目標(biāo)并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生命活動。 馬克思的中學(xué)畢業(yè)作文是《青年在選擇職業(yè)時的思考》。法國高考作文題則從勞動的意義、人與欲望、藝術(shù)的價值、科學(xué)的界限、自我認(rèn)知的意義等方面考查學(xué)生思考深度,具有理性主義哲學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)。 中國文明是世界諸文明中唯一的非宗教性文明。三千年前,中國先哲以“君子”界定為自我完善的目標(biāo)??鬃永^承并弘揚(yáng)君子自強(qiáng)的精神傳統(tǒng),開創(chuàng)面向全社會的、以儒家哲學(xué)思想為核心內(nèi)容的中國教育。 目前我國初等、中等教育階段的哲學(xué)教育存在兩個問題。一是時間晚了,中學(xué)才開始設(shè)置,而小學(xué)高年級學(xué)生就已經(jīng)進(jìn)入思想活躍、憧憬人生的少年階段。二是內(nèi)容深了,并不適合青少年時期人的教育。馬克思主義哲學(xué)是在近現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上形成的。準(zhǔn)確理解辯證與歷史唯物主義哲學(xué)原理,需具備較系統(tǒng)的自然科學(xué)與社會科學(xué)知識,這恰恰是青少年還不具備的。結(jié)果,我國初等、中等教育階段的哲學(xué)教育只讓學(xué)生記住一些哲學(xué)概念與原理,卻不能引發(fā)他們對自我認(rèn)識的哲學(xué)思考。 筆者認(rèn)為,我國基礎(chǔ)教育階段的哲學(xué)教育更應(yīng)當(dāng)自覺引導(dǎo)青年人的思考,幫助他們正確認(rèn)識生命的意義,認(rèn)識勞動的意義,認(rèn)識自我,并積極投身自己所喜愛的一項(xiàng)創(chuàng)造美好生活的事業(yè)。但是很遺憾,我們的教育恰恰是欠缺這一塊。中國教育有自己的優(yōu)勢,我們不應(yīng)妄自菲薄,但同時我們還必須不斷學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短,尤其是應(yīng)補(bǔ)上哲學(xué)教育的短板?!?作者是清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授) |
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