特赦體現(xiàn)國(guó)家正義和體恤
2015-08-25 07:27:19? ?來(lái)源:長(zhǎng)江日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議24日審議了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于特赦部分服刑罪犯的決定草案。草案規(guī)定,為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,對(duì)2015年1月1日前正在服刑、釋放后不具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)危險(xiǎn)性的四類罪犯實(shí)行特赦。 新中國(guó)成立后,我國(guó)先后進(jìn)行過(guò)7次特赦,分別在1959、1960、1961、1963、1964、1966和1975年,包括愛新覺羅溥儀、蔣介石集團(tuán)和偽滿洲國(guó)等在內(nèi)的戰(zhàn)犯先后得到特赦,直至1975年赦免全部在押戰(zhàn)犯。這幾次特赦針對(duì)的是戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的特殊行為,此后40年再無(wú)出現(xiàn)特赦。 這40年,中國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩,穩(wěn)步前行,走在和平發(fā)展的大道上。和平發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn),是民主法治發(fā)展成熟,政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度全方位完善,公平、正義的理念在國(guó)家日常運(yùn)轉(zhuǎn)各處逐一彰顯。特赦,往往作為一種國(guó)家正義的歷史性矯治手段,在如此和平發(fā)展的漫長(zhǎng)時(shí)期,已經(jīng)慢慢塵封。 時(shí)隔40年,我們迎來(lái)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,特赦再次啟用。這是重要?dú)v史性時(shí)刻啟用的特赦,也是和平發(fā)展時(shí)期第一次出現(xiàn)的國(guó)家特赦,意義極為特殊??箲?zhàn)紀(jì)念,國(guó)之盛典,此時(shí)此刻的國(guó)家特赦,已經(jīng)不能說(shuō)是解決歷史遺留問(wèn)題,它是新時(shí)期國(guó)家正義觀的一次集中、直接表達(dá)。 特赦絕無(wú)可能脫離法治框架,國(guó)家憲法制度有明文規(guī)定;特赦在重要?dú)v史性時(shí)刻啟用,是非常行為,至為慎重。特赦之后,不等于無(wú)罪了,它只是消滅其刑,對(duì)罪的認(rèn)定仍然存在,體現(xiàn)的是人道主義精神?,F(xiàn)代法治的精髓,一方面是罪刑相當(dāng),另一方面也是突出弱化懲罰的意圖,符合一定的條件,考慮減少刑罰,說(shuō)明懲罰絕非目的,只是必要的手段。 具體到這次的特赦,對(duì)四種符合條件的特赦對(duì)象的界定其實(shí)非常慎重,在很大程度上考慮到了特赦的實(shí)際社會(huì)效果,保障了社會(huì)安定。前兩種情況所包括的,是參加過(guò)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的服刑罪犯以及新中國(guó)成立以后,參加過(guò)保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整對(duì)外作戰(zhàn)的服刑罪犯,門檻的設(shè)置比較高,尤其是符合第一條的,恐怕也是極少數(shù)高齡人員。另一類情形是失能老年犯和未成年罪犯,更多體現(xiàn)的是體恤,其背景則是近年來(lái)法治社會(huì)不斷發(fā)展,社會(huì)治安良好,法治上存在著輕刑的趨勢(shì)。 國(guó)家特赦,超乎日常法律行為,但整體上,蘊(yùn)含的是今日中國(guó)法治內(nèi)涵的綜合理解,體現(xiàn)當(dāng)前國(guó)家法治理念的宏觀變化,對(duì)今后的國(guó)家法治運(yùn)行也具有指導(dǎo)性。在這個(gè)特殊的歷史節(jié)點(diǎn),以國(guó)家正義觀念的表達(dá)方式啟用特赦,發(fā)出的是和平發(fā)展時(shí)期的文明之聲。 |
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