一張疑似“驢友成員抱怨救援隊不專業(yè)”聊天記錄截圖昨在網(wǎng)上瘋傳，眾多網(wǎng)友替救援隊員不平

11月1日，10名廈門驢友在漳州詔安烏山景區(qū)迷路并一度失聯(lián)，在廈門曙光救援隊、警方等多種救援力量的努力下， 11月3日凌晨他們成功被救。但疑似被救的一驢友，在微信中抱怨救援隊裝備不齊全、食與水未帶，以及走得超慢等，引發(fā)了網(wǎng)友們一邊倒的指責(zé)。（11月3日《海峽導(dǎo)報》）

被救還抱怨，難怪被網(wǎng)友批成素質(zhì)差、是新“農(nóng)夫與蛇”——只是，洶洶網(wǎng)絡(luò)輿論，似有將驢友撕裂成“驢敵”的架式，這顯然也有點義憤過猛了——過度的正義感，也會變了味，變成了吐沫汪洋。口水淹死人不抵命的輿論，說不定也會帶來更多新傷害。

當(dāng)然，感恩于被救，才應(yīng)是驢友最該說的肺腑之語。其擅闖景區(qū)被救，事后不好好后怕去，卻抱怨起救援者不專業(yè)來。這話顯然未經(jīng)腦海洗禮而過，也確實不太合適、不甚得體。相反，其最重要的感恩之言，理應(yīng)在微信群里“說三遍”才對。

不過，或因羞于被困，他們并未言之鑿鑿地表達(dá)感謝；但人們也不必從一人微信中的片言只語抱怨中，全部套之以心學(xué)之術(shù)，來過分猜度其他人之所想——人性善，本應(yīng)在，相信被救者都會對救援者心存感激。那么，這位驢友的抱怨，雖不成熟、不適當(dāng)、非合情合理，但人們也不必將其粘貼到放大鏡上，對其狂批不止，并以此否定其一定缺乏感恩之心。以“農(nóng)夫與蛇”相喻之，顯然也讓一些公眾的批評，走上了過于情緒化、極端化的指責(zé)中。

“言者無心，聽者有意”，個別驢友事后從專業(yè)的角度，在較為私密的微信朋友圈里，說東道西了幾句，其大多也不會想到，這會傳出去，造成范圍廣大的影響，特別這會對救援的英雄們造成一定傷害。如果這些抱怨，仍囿于微信朋友圈內(nèi)，且不乏理性者在其中參與討論，并讓其認(rèn)識到自身言論之缺陷，當(dāng)然就不會產(chǎn)生目下這樣的惡劣影響度了。

當(dāng)公眾參與到新聞事件中，特別是在網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)民的“二度加工”與“鏈?zhǔn)絺鞑ァ?，把本來只是私密圈子中的不?jīng)之論，哄抬成了影響廣大的新聞事件，這或并非當(dāng)事人之初心與所愿，也不必然代表其心中就完全缺失感恩之德。

因此，可以實事求是地對待這些不合情理的言論，但也不必?zé)o限上綱上線，公眾們更不應(yīng)集體上去掄拳群毆，且不分輕重緩急與青紅皂白，而只是想先快活快活嘴，好讓正義感的吐沫星子飛一會兒再說——但說不定，這樣的吐沫也會淹死人呢。

無論對誰，言論都應(yīng)有尺度，過猶不及，皆不可取。若因此就把抱怨兩句的驢友撕裂成了“驢敵”，這顯然亦非一個寬容的社會應(yīng)有之舉。

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