楊祖映12日在永春鵬源街“暈倒”(讀者供圖)
14日,海峽都市報和千里之外的北京青年報,撞了一次“同題新聞”,主人公的名字都叫楊祖映!不要懷疑,真的是同一個人!楊祖映出現(xiàn)在海都報14日A14版,是永春鵬源街一群街坊關(guān)愛、捐助的“餓暈?zāi)凶印保欢谕盏谋鼻鄨驛15版,他是輾轉(zhuǎn)全國多地裝暈的“暈倒哥”。 (01-15《海峽都市報》)
莫讓“暈倒哥”假暈濺臟“真愛心”
張?zhí)m軍
如何看待此番“暈倒哥”太招搖?怎樣不讓一塊“臭肉”弄得“滿鍋腥”呢?
一者,既是愛心,很應(yīng)點贊。做為“暈倒哥”,能輾轉(zhuǎn)全國各地“欺”開得勝,“騙”到成功,并非其手段有多高明,相反,其每次都是“老生常談”,每回都是“本色出演”。如此缺乏技術(shù)含量,卻能一馬平川,一路順風(fēng),是不是人們幫扶太大意,愛心太泛濫?非也。筆者認(rèn)為,這恰恰是公眾純樸愛心的自然體現(xiàn),是人們真情投入的必然。畢竟,騙子行騙是流動的,在“不明真相”情況下,無妨公眾的“真愛”付出。而做為真的愛心,永遠不會泛濫。
二者,面對暈倒,還需幫扶。一方面,類似假暈倒,尤其是這般“出類拔萃”者,終歸是極少數(shù)。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的擔(dān)心,“因噎廢食”的武斷,實在要不得。另一方面,見“暈”而幫,見義勇為,許多時候并非“高難動作”,而只是舉手之勞。同時,只有“我為人人”,才能“人人為我”,這也是當(dāng)前建設(shè)和諧社會文明家園的現(xiàn)實需要。
總之,一個“暈倒哥”招搖過市,說明不了什么。關(guān)鍵的是,公眾的愛心是真誠的,職能部門的幫扶是用心的。唯此,面對公眾的眾志成“誠”,面對愛心的“汪洋大?!?,假暈倒縱然能幾十次得逞,又能濺起幾多污點? [詳細(xì)]
靠法律懲戒能扶起“暈倒哥”嗎
符向軍
“暈倒哥”輾轉(zhuǎn)全國多地裝暈,為獲捐助亂編悲慘經(jīng)歷,利用他人的同情心不勞而獲,這樣的做法已經(jīng)構(gòu)成詐騙,無疑是不道德的,同時也觸犯法律,應(yīng)該追究法律責(zé)任。但即便施以法律的嚴(yán)厲制裁,對于一個為了一二百元路費,不惜多次假裝“暈倒”博取同情的流浪漢和社會底層人士而言,除了會起到一點懲罰、震懾的法律“殺威棒”作用,能否促其悔過自新、改頭換面,則實難樂觀,從而實現(xiàn)不了法律治理體系所預(yù)設(shè)的教育改造功能。
相比道德譴責(zé)與法律懲戒,或許更重要的,是應(yīng)將“跌落”在社會正常軌道下的“暈倒哥”們扶起來,構(gòu)建和諧社會。為此尤需努力扶起的,是社會經(jīng)濟水平、社會教育水平與社會救助機制的不斷提高完善,是有關(guān)部門對不勞而獲的“暈倒哥”們必要的思想道德教育與勞動技能培訓(xùn),是“暈倒哥”們自身道德恥感的覺醒與喚起。而這些,絕非旦夕之功。 [詳細(xì)]
精彩短評:
“暈倒哥”是檢驗誠信和愛心的道德試紙
“暈倒哥”事件背后其實有可以挖掘的正能量。都說我們所處的社會是一個人心冷漠、世道澆漓的社會,但是,“暈倒哥”這一“暈”就是好幾年,博取同情的方法如此雷同,還是能夠在不同的地方收獲一樣的愛心,這不正好映射出社會的溫暖和愛心的無差異嗎?(余錦雄)
依靠“互聯(lián)網(wǎng)+”才能拯救“暈倒哥”
任何信息都來不得半點馬虎,但凡“暈倒”,無論真假,都要記錄,每個記錄都不欠缺,這樣查證就方便多了。各地救助站的信息系統(tǒng)沒有與公安部門連接,相關(guān)數(shù)據(jù)沒有全國聯(lián)網(wǎng),如何核實“暈倒哥”等身份呢?救助站沒有執(zhí)法權(quán),公安不能置身事外。(李云勇)
樂見“社會公益”發(fā)出自己的聲音
“暈倒哥”栽了,是否還會有人幫助下一個暈倒哥?面對一個需要救助的人,不管是善還是惡,不管是真還是假,大眾的善心需要有人來領(lǐng)跑,社會良知需要有人來匡扶。個人的力量終究微薄,只有聚公益之火,發(fā)出公益響亮之聲,才能不斷維持公益力量的流轉(zhuǎn)。(張洪瑀)
? |