上下班錯(cuò)峰，相對解決了一些交通擁塞的問題。這說明，錯(cuò)峰，是一種策略，相對有效的策略。
在我看來，錯(cuò)峰更是一種智慧?！板e(cuò)峰”一詞其實(shí)充滿了中國人式的幽默和智慧，運(yùn)用得當(dāng)，善莫大焉。
人類學(xué)研究推測，人類的誕生，乃源于一只猴子的不愿從眾爬行，當(dāng)它甩開眾猴試著直立行走時(shí)，人類也就此站起來了！這個(gè)細(xì)微而偉大的創(chuàng)舉，是否屬于錯(cuò)峰的美妙開篇？
燈紅酒綠中，旁人觥籌交錯(cuò)，海喝山吃，我卻手揮太極，心守虛靜；歌廳舞廳里，他人輕歌曼舞，纏綿悱惻，我卻健步登臨，一覽眾?。粚挸ù蟮郎希思绎L(fēng)馳電掣，前赴后繼，我卻安步當(dāng)車，閑適信步……
我自認(rèn)為是頗得“錯(cuò)峰”之妙的。因?yàn)橐恢毙欧睢白栽凇敝f，而有意無意地避開眾人，自得其樂，自得既讓我收獲了成功的喜悅，也充實(shí)了內(nèi)心的寧靜。同時(shí)，觀照他人，有雅趣，有高見，有成就者，往往是“不一般”的，而究其根底，則首先須有內(nèi)在的“不一般”，即由“錯(cuò)峰”于他人而致“自在”的?，F(xiàn)在看來，“自在”事實(shí)上暗合于“錯(cuò)峰”，二者一枝二花，殊途同歸。司馬遷的《史記 貨殖列傳第六十九》有云： “天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。”倘有人偏不“熙攘”于利，而是超脫其上，獨(dú)守其潔，則可謂“脫俗”矣，而其人格之高潔，則又由“錯(cuò)峰”而現(xiàn)也。
