提醒——
她們身陷人際孤島
不宜簡(jiǎn)單道德審判
眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這樣的新聞著實(shí)吸引人。20多名，相互介紹，賺取零花錢(qián)。公眾的道德優(yōu)越感又一次找到了高地。而預(yù)料之中，各種對(duì)于援助交際女的指責(zé)，也紛至沓來(lái)。不過(guò)，在這樣熱鬧的聲音背后，我卻感到奇怪。因?yàn)閺男侣勆峡?，顯然，這群孩子從事援交活動(dòng)已有一段時(shí)間。而在這當(dāng)中，既未有過(guò)正義的使者，也未曾有過(guò)社會(huì)的干預(yù)。組團(tuán)援交事件，學(xué)校與家庭教育雙重缺位。她們恍如置身于孤島之上，在這個(gè)海邊城市被遺忘，從而陷入社會(huì)意義上的人際孤島。
每一個(gè)個(gè)體，都不能脫離社會(huì)。女學(xué)生群體援交，我們真的好奇，它是如何脫離了家長(zhǎng)、學(xué)校、警方的監(jiān)管？新聞報(bào)道中，有一個(gè)提法很有趣，稱(chēng)這當(dāng)中有一批孩子的母親是外來(lái)媳。事情的緣由，似乎借此可窺一斑。一個(gè)開(kāi)放的城市，何來(lái)外來(lái)媳本地媳之分？本地人排外心態(tài)或許就是推動(dòng)援助交際團(tuán)形成的一劑添加劑。外來(lái)，是她們母親身上的標(biāo)簽，而孩子則被外來(lái)這個(gè)標(biāo)簽所裹挾，繼而被漠視與忽略。第一次開(kāi)房，酒店沒(méi)有拒絕。第一次援交社會(huì)也沒(méi)有干預(yù)。群體以旁觀者的心態(tài)，驅(qū)使她們集體漂泊進(jìn)了這個(gè)海上城市的人際孤島。
回顧細(xì)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)，壓垮她們的最后一根稻草，或許來(lái)源于她們的家庭教育。女學(xué)生援交團(tuán)當(dāng)中，1人家庭離異，1人為抱養(yǎng)，4名則存在家庭溺愛(ài)與暴力。這些雖在整個(gè)團(tuán)體中屬于個(gè)例，但我們有理由懷疑這樣嚴(yán)重匱乏與異化的家庭教育所能帶來(lái)的多米諾骨牌效應(yīng)。而這，或許就是她們困守人際孤島的最后推動(dòng)力。因而，對(duì)于此事，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)制審慎地發(fā)表道德感慨。倘若我們真以某種狂歡式的心態(tài)將這群花季少女送上道德的“斷頭臺(tái)”，那么，這樣粗暴的輿論審判很可能會(huì)成為壓死她們的最后一根稻草。
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- 2011-11-09深思：女大學(xué)生爭(zhēng)嫁“豪門(mén)” 該“道德審判”嗎？
