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開創(chuàng)中國(guó)道路的四個(gè)“三十年”，第一個(gè)三十年為社會(huì)主義制度的建立奠定了政治基礎(chǔ)

記者：我們常用“三十而立”來表達(dá)自己人生目標(biāo)和方向的確立。對(duì)于國(guó)家和社會(huì)，照樣可以如此表達(dá)和觀察?！叭ⅰ?，中國(guó)特色社會(huì)主義道路開創(chuàng)的各個(gè)“三十年”，是否都相應(yīng)具有一“立”？以三十年為界，如何進(jìn)行不同階段的分析、探討與展望？

任海泉：我們的古人喜歡用三十年作為度量事物發(fā)展變化的時(shí)段?！叭ⅰ?，是指人到三十歲時(shí)，已經(jīng)確立自己的人生目標(biāo)和發(fā)展方向，能夠依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。人是如此，國(guó)家、社會(huì)何嘗不是如此?！叭旰?xùn)|，三十年河西”，原指黃河經(jīng)常改道而引起的地理面貌和位置的變化，后來常被用來比喻盛衰興替，變化無(wú)常。今天，我們研究新中國(guó)六十年的歷史經(jīng)驗(yàn)，又將其區(qū)分為前三十年和后三十年。如果從歷史唯物主義過去、現(xiàn)在和看得見的未來對(duì)中國(guó)的影響來看，我感到還可以劃分為四個(gè)三十年。

從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年新中國(guó)建立，是第一個(gè)三十年。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，依據(jù)歷史唯物主義的基本原理，聯(lián)系舊中國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)的實(shí)際，探索出在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大農(nóng)民，開展土地革命，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度奠定了政治基礎(chǔ)。

第二個(gè)三十年建立了社會(huì)主義制度

記者：從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的第一個(gè)“三十年”， 是為社會(huì)主義制度的建立奠定了政治基礎(chǔ)。這個(gè)“三十年”，正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人較徹底地堅(jiān)持聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際的唯物史觀精神，才能較為徹底地取得新民主主義革命的勝利的。建國(guó)以來的第二個(gè)“三十年”，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民又取得了怎樣的成績(jī)， 貫徹唯物史觀的效果如何呢？

任海泉：從1949年新中國(guó)建立到開始改革開放的1979年，是第二個(gè)三十年。以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，依據(jù)歷史唯物主義的基本原理，作出了社會(huì)基本矛盾適用于一切社會(huì)的科學(xué)論斷，指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，但又同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，通過正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，在社會(huì)主義制度框架內(nèi)不斷地得到解決。在這一重要思想的指引下，我們采取教育、引導(dǎo)、贖買等方式，順利地完成了社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度，奠定了工業(yè)化的基礎(chǔ)。

后來，由于違背了唯物史觀的基本原理，在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上搞脫離國(guó)情的超越，所以犯了大躍進(jìn)、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和文化大革命那樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤。所以說，正確、徹底地貫徹唯物史觀，是中國(guó)革命和建設(shè)取得勝利的保證。