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崇尚榮譽(yù)是胡主席提出的當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容。崇尚榮譽(yù)既是軍人道德的規(guī)范、職業(yè)的要求，更是價值觀的體現(xiàn)。最近讀到有關(guān)新中國將帥讓銜的故事，讓我找到了崇尚榮譽(yù)的坐標(biāo)和典范。

如何看待榮譽(yù)呢？當(dāng)時那些為新中國的創(chuàng)立做出過重大貢獻(xiàn)的將帥們都是在正確的比較中獲得心靈的凈化和境界的升華。開國少將王直說：“說實話，授銜時我與許多同志一樣并不激動，人民共和國是千千萬萬個人民英雄流血犧牲換來的，他們犧牲了，榮譽(yù)卻歸在我們名下，我們有什么理由去激動呢？”

個人榮獲的軍銜是千千萬萬革命者流血犧牲換來的。這是許多幸存老前輩的共同心聲。

羅榮桓元帥戎馬一生，為我軍做出了卓越的貢獻(xiàn)。他時任總政治部主任兼總干部部部長、掌管全軍軍銜評定工作，得知自己被黨中央提名元帥時，他立即給黨中央和毛主席寫信，說明自己入伍晚、貢獻(xiàn)小，懇求推辭元帥銜。毛主席和黨中央沒有采納他的意見。毛主席說：“羅榮桓同志是我軍政治工作的典范，他是秋收起義后上井岡山的老同志，幾十年從不為個人名利爭短長。他協(xié)助林彪同志在解放戰(zhàn)爭中指揮了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，這也是有目共睹的?！绷_榮桓被授予元帥軍銜的命令公布之后，他沒有將這看成是個人的榮譽(yù)，他說：“我是總政治部的主任，給我授元帥銜，這主要是黨中央和人民給予我們軍隊政治工作者的崇高榮譽(yù)?！绷_榮桓元帥這種“從不為個人名利爭短長”的高貴品質(zhì)為我們樹立了楷模。

“既然革命已經(jīng)成功，當(dāng)不當(dāng)元帥無所謂?！?955年，在授銜前的高級將領(lǐng)中，徐向前第一個提出讓銜，并給毛主席專門寫信表明自己的態(tài)度。第一次穿上元帥禮服、佩戴上元帥軍銜的那天夜里，徐向前久久不能入睡。榮譽(yù)地位使他感到不安；悠悠漫長的歷史回顧使他心如潮涌。他不止一次地對“徐向前元帥傳記組”的同志們說過：“許多同志犧牲了，如果他們還活著，元帥、將軍應(yīng)該是他們！”

葉劍英懇求“最多擺在大將的軍銜上”；賀龍說服部下戴低銜；彭德懷不但不喜歡別人叫他元帥，還壓低侄子的軍銜。元帥們都表現(xiàn)出可貴的品格。

除此，大將讓銜也成為共產(chǎn)黨人的一面明鏡。許光達(dá)上呈《降銜申請》，被毛主席說成是一面鏡子，一面共產(chǎn)黨員毫不為己、不謀私利的鏡子；徐海東請求授低銜，毛主席稱他是一個對革命有大功的人，是中國工人階級的一面旗幟。中將讓銜也被贊頌為沒有名利思想。徐立清一再表示不要上將軍銜，在他一再堅持下，最后說服了周恩來，終于使自己成為全軍首批175名中將中唯一的一名正兵團(tuán)級的總部副職領(lǐng)導(dǎo)干部，成為在榮譽(yù)面前退讓的楷模；孔慶德表示“授予校官就不錯”，他說：“評銜問題，我個人意見是服從上級，給個什么算什么，能授予校官就不錯，大校也行，上校、中校都行啊！”少將們讓銜則表現(xiàn)出沒有什么權(quán)利向黨爭名爭利的高風(fēng)亮節(jié)。李逸民大度不爭銜，他說：“我評個少將已經(jīng)不低了。我們多少同志、多少戰(zhàn)友犧牲了，有的連名字都沒有留下。想想他們，我們有什么權(quán)利向黨爭名爭利呢？”白志文說：“有什么好爭的？多少人連命都沒了，我的命活下來了，評一個少將就知足了?！鳖佄谋笳f：“為了自己肩上芝麻綠豆大的星伸手向組織要，是不光彩的?；叵肫痖L征過草地犧牲了的同志們，爬雪山，過草地，吃苦流血就為了這顆星？沒有意思！”……

將軍們所表現(xiàn)出的“榮譽(yù)歸功于組織，功勞歸功于犧牲的戰(zhàn)友”的謙遜態(tài)度，令我們折服。

榮譽(yù)是軍人的第二生命。著名軍事家克勞塞維茨說：“在一切高尚的感情中，榮譽(yù)心是人的最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭中使軍隊獲得靈魂的真正的生命力?！弊鳛檐娙?，崇尚榮譽(yù)就是要合理地追求榮譽(yù)、正確地看待榮譽(yù)，并用革命氣節(jié)捍衛(wèi)軍人的榮譽(yù)。在這方面，將帥們的讓銜故事為我們做出了表率、指明了方向。