26日14時(shí)左右，長(zhǎng)春市102路公交車內(nèi)車廂擁擠，一名有座的乘客下車，站在座位后的一名年輕男子取而代之。座位前的中年女子對(duì)此不悅，掌摑年輕男子。乘客在男子下車時(shí)候發(fā)現(xiàn)，該男子腿部有殘疾。車廂內(nèi)乘客對(duì)女子做法十分不滿。（8月28日城市晚報(bào)）

另?yè)?jù)媒體，8月23日杭州小伙未讓座被扇耳光，8月26日，濟(jì)南小伙未讓座被打。關(guān)于不讓座被扇耳光的新聞?lì)l頻出現(xiàn)。我們不解，是什么讓這些打人者理直氣壯呢？筆者不想討論未讓座小伙的道德問題，因?yàn)楦饔兴?，我們不能隨便舉起道德的大棒來鞭笞。即便是有年輕人不動(dòng)尊老愛幼、扶助殘弱，我們也沒有理由去扇人家的耳光。

我們應(yīng)該明確的是，作為社會(huì)公器的法律沒有規(guī)定——年輕人有讓座的義務(wù)。換言之，作為社會(huì)成員，我們享有做出讓座或者不讓座行為的權(quán)利。那為什么還有如此多的人“正義凜然”的去扇人家耳光呢？其實(shí)作為年輕人，在身體健康的情況下，為老弱病殘?jiān)凶屪彩菓?yīng)該的，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)需要這種正氣和風(fēng)尚，需要每個(gè)人內(nèi)心的自覺。但是沒有義務(wù)。而且實(shí)際的情形可能復(fù)雜很多，年輕人也有殘疾的，也有患病，也許忙了一天累了等等。所以，不讓座不可強(qiáng)求，而不讓座就扇人耳光更是比道德敗壞很多的暴力。

不解的是，這樣以暴力的方式表示不滿情緒的行為接二連三，儼然成了一種社會(huì)暴戾，遇事不順不經(jīng)理性的思考，便暴力思維居上。更是一種宣泄私欲和火氣的的行為，因?yàn)樵谏鐣?huì)公共范圍，堅(jiān)守公德和法律是每個(gè)人行為的底線。而在這些事件中，這些道德的“高人”面對(duì)不讓座就打人，以一種比不讓座低劣千百倍的手段匡扶“正義”。更令人驚訝的是，在媒體的采訪中，多數(shù)老人以為年輕人給自己讓座是天經(jīng)地義，不少的網(wǎng)友也發(fā)出了叫好之聲。由此觀之，簡(jiǎn)單的道德問題背后是隨時(shí)可以迸發(fā)的社會(huì)負(fù)面情緒。

這些負(fù)面情緒的發(fā)泄沒有找到合適的途徑，稍有不適，便揮出暴力的拳頭，而憑心而論，難道遭遇不讓座只有暴力的手段嗎？為什么不能彬彬有禮的去尋求幫助呢，還是有些人鐘情于暴力瀉火？這一點(diǎn)在很多地方得到了驗(yàn)證。前不久一位乘客遭遇航班延誤，便向空姐連潑三杯開水，表面上看是對(duì)航空公司的不滿，而實(shí)質(zhì)每個(gè)人都有可能成為這種暴戾之氣的受害者，這就是暴力插足道德領(lǐng)域的結(jié)果，因?yàn)槿藗冊(cè)诘赖碌念I(lǐng)域內(nèi)都有可能被扇耳光，甚至被無(wú)端的遭受暴力。

有句話說得好，“道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。”在這類事件中，要年輕人為老弱病殘?jiān)凶屪且环N道德規(guī)范，其根本靠倡導(dǎo)，靠自律、靠輿論，而絕非暴力。不讓座不違法，但是如果打人那是無(wú)法可依的，甚至侵犯了對(duì)方的權(quán)益。進(jìn)一步講，一個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都能受各自規(guī)則的支配而互不侵犯，這個(gè)社會(huì)才可能離正義更近一步。