中國的大學(xué)教育,雖取得了許多成績,但與世界高等教育發(fā)達(dá)國家相比,歷年大學(xué)所出科研成果;教育培養(yǎng)出的有創(chuàng)造力的學(xué)生人數(shù);大師級別的高端學(xué)術(shù)人才……這些衡量高等教育的主要標(biāo)準(zhǔn),足以看出我們的差別所在。為此,各方面的反思與改革接踵而至,但人們往往并未意識到,思想觀念的落后,才是雙方最大的差距。一個曾產(chǎn)生了“獨(dú)立之精神,自由之思想”的國度,卻缺乏容忍個別“異類”的胸懷,不啻是我們的大學(xué)精神的悲哀! 雖然,像謝靈副教授這樣的“異類”在性格上,或有著常人難以理解的固執(zhí),似乎在一個以人際關(guān)系為基礎(chǔ)的機(jī)構(gòu)中,她們無法與周遭相容。但是,如果人們只是拘泥于其性格方面的所謂“缺陷”,則就會忽略了他們性格之外的“正能量”——勇敢、真實;不從眾,不畏權(quán);不遮掩,敢揭露……竊以為,這些都是一團(tuán)和氣慣了的國人性格和精神中,最為缺乏的高貴品質(zhì)。 反觀我們現(xiàn)有的大學(xué)行政管理體制,基本上是官方行政體制克隆的產(chǎn)物,“官本位”體系仍居首位。高校從業(yè)者的聲譽(yù)與利益,與其學(xué)術(shù)、教育成績有關(guān),卻跟其獲得的行政級別緊密相連。所以,大學(xué)里,與官位相配的“披紅頂戴”之人,才是權(quán)與利的真正擁有者。于是乎,在一個本應(yīng)以教育、學(xué)術(shù)與學(xué)識為立足之地的大學(xué)圣殿,官員們卻決定了學(xué)校及個人發(fā)展的生殺予壓大權(quán)。 如果有人敢像謝靈這樣,充滿獨(dú)立思想與言行,敢于揭開學(xué)?;蛐nI(lǐng)導(dǎo)的“老底”,那可以說從一開始,她就站在了一個人與強(qiáng)大權(quán)力集團(tuán)對抗的困獸猶斗的尷尬境地??扇藗冸m已認(rèn)識到“官本位”的弊端,也一直在高喊著要進(jìn)行高等教育改革,但最大的壓力,終始料未及地落到了孤獨(dú)的謝靈們的頭上。 如果任由這種你好我好大家好的局面延續(xù),所謂的高教改革仍會裹足不前;我們追趕世界先進(jìn)高等教育的步伐,只會越拉越遠(yuǎn)。本應(yīng)是寬容、兼蓄、思想多元、學(xué)術(shù)自由的高等教育天地,又怎可能創(chuàng)造出思想深厚豐富、學(xué)術(shù)成果累累、創(chuàng)造性人才輩出的“為有源頭活水來”的希望呢! |
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