安徽省廣德縣返鄉(xiāng)大學(xué)生李本超為救兩名落水兒童不幸犧牲，當(dāng)?shù)卣疀Q定為其申報(bào)“安徽好人”榮譽(yù)稱號(hào)。與此同時(shí)，李本超不會(huì)游泳的事實(shí)也引發(fā)社會(huì)熱議。

當(dāng)挺身而出的道德勇氣遭遇得失利弊的考量，應(yīng)該如何取舍？當(dāng)不顧生死的道德沖動(dòng)面對(duì)量力而為的技術(shù)建議，應(yīng)該怎樣權(quán)衡？我們?yōu)橐娏x勇為點(diǎn)贊，但不意味著鼓勵(lì)無(wú)謂犧牲，更反對(duì)把“理性經(jīng)濟(jì)人”應(yīng)用于一切場(chǎng)合，進(jìn)而熄滅了可貴的道德勇氣。

俠肝義膽不應(yīng)被指責(zé)

不會(huì)游泳卻下水救人并非首例，其中不乏見義勇為者為此付出生命代價(jià)。知其不可而為之，這種俠肝義膽的精神讓人肅然起敬。不過，每每發(fā)生類似事件，也總有人站出來(lái)充當(dāng)“事后諸葛亮”，指責(zé)救人者太過莽撞，不考慮是否具備相應(yīng)的救助能力，造成了不必要的損失。

與見義勇為犧牲者的“沖動(dòng)”相比，這些旁觀者表現(xiàn)得足夠“理性”，但理性過了頭就是冷血。誠(chéng)然，我們一直在呼吁“見義勇為更要見義智為”，不過，在危急關(guān)頭，救人心切的沖動(dòng)往往會(huì)蓋過明哲保身的理性。前不久，陜西西安市民王紅軍不會(huì)游泳，卻跳進(jìn)水庫(kù)勇救一名輕生男子。他在事后接受采訪時(shí)坦言，“一條生命在自己眼前即將消失，那種煎熬是每個(gè)有良知的人都無(wú)法承受的”。一席話道出了眾多見義勇為者的心聲。

見義勇為永遠(yuǎn)與風(fēng)險(xiǎn)相伴。如果一定要避免“不必要的損失”，或許只有袖手旁觀，把落水者的命運(yùn)交給上天。然而，人畢竟是有情感的動(dòng)物，正是舍己救人的人間大愛，唱響了一曲曲見義勇為的贊歌，正是“明知山有虎，偏向虎山行”的大無(wú)畏精神，成就了見義勇為者的崇高與偉大。

河南漯河 張楓逸

不可鼓勵(lì)盲目的“勇為”

就個(gè)案講，李本超的義舉讓人感動(dòng)、欽佩，但不計(jì)后果的施救方式難以令人贊同。毫無(wú)疑問，見義勇為應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸J(rèn)可和肯定，但這并不妨礙我們倡導(dǎo)一種更理性、更人性的見義勇為觀。換句話說(shuō)，見義勇為和珍惜生命本身并沒有內(nèi)在沖突。

肯定其高尚精神，但不能回避其施救方式的盲目性；授予榮譽(yù)稱號(hào)，但不能片面地宣傳這種不計(jì)后果的施救方式。長(zhǎng)期以來(lái)，在對(duì)見義勇為者的權(quán)益保護(hù)上，社會(huì)過多強(qiáng)調(diào)了“激勵(lì)”，而恰恰忽視了另一個(gè)最核心的內(nèi)容——“保護(hù)”。不管冒多大風(fēng)險(xiǎn)、付出多大代價(jià)，只要是見義勇為，就理所當(dāng)然地獲得鼓勵(lì)和榮譽(yù)，至于風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)都可以忽略不計(jì)。在這種傳統(tǒng)的見義勇為觀念下，救人者與被救者雙雙遇難的悲劇時(shí)有發(fā)生。

生命權(quán)大于一切，在保護(hù)好自身安全的前提下選擇施救方式，應(yīng)該成為一種社會(huì)共識(shí)，且應(yīng)通過媒體引導(dǎo)普及開來(lái)。社會(huì)需要的是理性的、人性的見義勇為，而不是盲目的、不顧條件的見義勇為。把見義勇為和珍惜生命當(dāng)成非此即彼的“選擇題”，走不出這個(gè)怪圈，再激烈的爭(zhēng)議也只能遠(yuǎn)離真理。

山東德州 陳廣江

要英雄，更要活的英雄

無(wú)論公眾如何爭(zhēng)議，有一點(diǎn)是不容置疑的，即舍身救人的李本超是值得敬佩的英雄。因此，相信每個(gè)人都會(huì)支持其當(dāng)選“安徽好人”，這既能告慰英雄的在天之靈，也能弘揚(yáng)社會(huì)正能量。然而，不少人肯定李本超的精神，卻并不贊成其貿(mào)然施救的做法。

這不表示這個(gè)時(shí)代不需要英雄，而是公眾不愿看到英雄犧牲，更希望英雄平安、健康。這種對(duì)見義勇為的態(tài)度變化，折射出社會(huì)理性價(jià)值的回歸與人本理念的提升。過去，我們常以道德問題取代技術(shù)問題，在對(duì)全體社會(huì)成員見義勇為的呼吁中忽視了個(gè)體救助能力的實(shí)際差異。因此，社會(huì)整體表現(xiàn)為對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)見義勇為行為的過度推崇，及對(duì)理性救助重要性的認(rèn)識(shí)不足。

隨著時(shí)代發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，見義勇為不僅需要一腔熱血，更需要相應(yīng)技能。我們不能盲目鼓勵(lì)人們?nèi)プ瞿芰Ψ秶獾氖拢粦?yīng)強(qiáng)人所難、求全責(zé)備；救人者首先要確保自己的安全，這應(yīng)是見義勇為的基本常識(shí)與價(jià)值底線。每個(gè)人的生命都只有一次，既然見義勇為的初衷是出于對(duì)生命的敬畏，那么每一個(gè)救人者沒有理由不珍惜自己的生命。

湖北武漢 段思平

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