9月25日下午，記者來到沈陽故宮東南側，在“金水橋”施工墻外，有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中可以看到，工地中一輛作業(yè)車正在施工。據(jù)悉，即將完工的“金水橋”，突然被沈陽市文物局限期拆除。對此，沈陽故宮博物院副院長李聲能說，沈陽故宮正門前的“金水橋”屬于違規(guī)建筑，與故宮風貌不相符合。（9月28日《華商晨報》）

近些年，山寨景觀可謂是遍地開花。從遼寧綏中“天安門”建筑、河北石家莊山寨獅身人面像，到武漢“天壇”公墓、重慶高仿版“水立方”，山寨建筑從北到南遍布華夏大地。平心而論，適當?shù)摹吧秸?，有利于集成化旅游。試想，剛體驗完長城的偉岸，馬上“穿越”到西班牙，感受西紅柿大戰(zhàn)的狂歡時刻，豈不是美妙的旅游體驗？

然而，過度的、無序的、沒底線的山寨，給游客的感覺卻只剩惡搞。譬如，沈陽故宮是典型滿族文化符號，在其城墻外修建山寨金水橋，這樣不倫不類的滿漢交融，豈不是拿世界文化遺產(chǎn)開玩笑？可以想象，當游客站在無水的金水橋上，是何種的旅游體驗呢？我想，除了便于合影留念，不會給游客帶來任何的感官沖動。

令人欣喜的是，沈陽市文物部門，開除一張文化罰單－－－沈陽故宮正門前的“金水橋”屬于違規(guī)建筑，與故宮風貌不相符合，限期拆除。拆除山寨“金水橋”，一方面，反映出文物部門執(zhí)法話語權的增強。曾起何時，文物執(zhí)法都給人橡皮圖章的感覺。遇到拆遷、景區(qū)非法改造，都以“讓路”告終。將近乎完工的山寨“金水橋”拆除，標志著文物部門已有對文化破壞說不的底氣與自信。

另一方面，拆除山寨“金水橋”，也標志文化旅游回歸。誠然，在旅游行業(yè)興起之初，山寨景觀可以在一定程度上緩解民眾的旅游饑渴。但如今，旅游行業(yè)已告別觀光游，進入文化旅游時代。吃幾頓紅薯飯、小米粥，穿上紅軍衣感受“打鬼子”，就體驗紅色文化；在山寨的“龍椅”上合張影，就叫感悟中華傳統(tǒng)文化等低端旅游感悟，已沒有市場。從這個角度看，拆除山寨“金水橋”，也是對文化旅游的理性回歸。

我們游滕王閣，是為了感悟“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的文化氣息；登泰山，不僅是為了看日出，更在與先賢進行文化傳承。可以想象，沒有文化的旅游，是多么的可怕！但愿拆除山寨“金水橋”，能成為“要票房，不要文化”等景區(qū)沖動的終結，以及文化旅游回歸的一個新開端。