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今天是世界讀書日,三聯(lián)書店在今天將舉行24小時(shí)書店的開店儀式,而昨天李克強(qiáng)總理親筆回信鼓勵(lì)24小時(shí)書店成為城市精神地標(biāo),也讓書店員工更加有干勁兒。(4月23日,《法制日報(bào)》)

閱讀不是小事情。一個(gè)國家,一個(gè)城市,賣什么樣的書,多少人在讀書,平均每個(gè)人一段時(shí)間讀多少本書,這些都不是小事,所以一個(gè)城市的圖書館如何使用,一個(gè)城市乃至國家的書店如何生存,這些當(dāng)然是大事。

因?yàn)槭玛P(guān)閱讀,再加上某些歷史原因,三聯(lián)書店被賦予太多意義和情懷。讀書,生活,新知,鄒韜奮先生當(dāng)初開書店本是要改造國民的,在這一點(diǎn)上,鄒先生和魯迅先生目標(biāo)是一致的。如今,在應(yīng)試教育盛行、全民閱讀滑坡的背景下,三聯(lián)書店每天堅(jiān)守24小時(shí),儼然是一種宣誓,誓要舉起全民閱讀大旗,雖有總理力挺,只是這面大旗能扯得多久?

肯德基24小時(shí)營業(yè),屈臣氏24小時(shí)開門,加油站24小時(shí)服務(wù),書店24小時(shí)開放。速食店零售店加油站24小時(shí)營業(yè),因?yàn)楸姸嘞M(fèi)者需要,書店24小時(shí)開放,讀者是否會(huì)像某些熱愛西餐的小孩凌晨突然想吃肯德基一樣光顧書店?書店24小時(shí)開放,連白天都無人問津夜里更是冷清凄冷怎么辦?市民不懂此間情懷恨不得嘲笑“做做姿態(tài)純粹是浪費(fèi)人力電力”怎么辦?

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,什么書網(wǎng)上找不到不能讀?可書店圖書館還是要存在,閱讀不是有沒有書的問題,而是想不想讀,在什么環(huán)境什么氛圍下讀的問題。所以圖書館閱讀更多是一種儀式,一種氛圍,或如李克強(qiáng)總理而言,是城市精神地標(biāo),這東西,沒了它,這個(gè)城市的精神燈塔就沒了,說什么城市文明,那都是扯淡。

可是,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代長大的孩子們,在書店圖書館閱讀的情懷從哪里來?從書店購買帶著書香的新書的習(xí)慣從哪里來?靠父母老師培養(yǎng),可父母老師們還常光顧書店圖書館嗎?所以說,24小時(shí)書店有了,一拿到新書就恨不得徹夜閱讀的小讀者在哪里?在墻角靜靜閱讀忘記時(shí)間流轉(zhuǎn)的小讀者在哪里?把光顧書店當(dāng)成向知識(shí)致敬的00后讀者在哪里?

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他(她)的閱讀史,一個(gè)民族的文明程度就是它的閱讀史,書店24小時(shí)開放,我們還要從基礎(chǔ)教育家庭教育入手,為書店圖書館培養(yǎng)配得上24小時(shí)開放的閱讀者。

讀了貴報(bào)4月23日社評(píng)《世界讀書日,如何遇到更好的自己》,我又想起一個(gè)老話題:我國的國民閱讀率一直不怎么高,甚至可以說是太多的大學(xué)生都不愛讀書,根本就是沒有興趣讀書,這的確有點(diǎn)令人感到悲哀。讀書興趣是需要培養(yǎng)的,大學(xué)生不喜歡讀書的一個(gè)重要原因是他們在中小學(xué)時(shí)期沒有多少讀書的時(shí)間,在他們最應(yīng)該培養(yǎng)讀書習(xí)慣的時(shí)候,都被沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得無法從題海深淵里探出頭,而且經(jīng)常被各種各樣的試卷裹挾得喘不過氣。沒有進(jìn)過圖書館,進(jìn)書店只是買枯燥無聊的教輔書,這就是學(xué)生們的“讀書”生活!在很多人——包括很多教師以及各級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)眼里,課外閱讀就是浪費(fèi)中小學(xué)生的珍貴光陰,讀書就是為了升學(xué),如果一本書不能直接幫助學(xué)生考取更多的分?jǐn)?shù),那就毫無價(jià)值,所以教輔書比任何圖書賣得都火。

很多人嘴里“讀書”二字的意思往往只是“上學(xué)”的代名詞,不上學(xué)好像也就用不著讀書,所以,很多家長都不讀書,不進(jìn)圖書館,當(dāng)然更不會(huì)買書。即便很多教師對(duì)讀書也缺乏足夠的熱情,案頭上除了教參教輔教科書,就沒有書了。我們常說家長和老師對(duì)孩子們有“潛移默化”的影響,讀書顯然也是這樣,本該做榜樣的成人沒有為孩子們創(chuàng)造出讀書的良好氛圍,孩子們也就“潛移默化”地忽略了讀書。等到上了大學(xué),就沒怎么摸過書的學(xué)生會(huì)突然愛上讀書嗎?當(dāng)他們未來走出校門踏入更廣闊的社會(huì),讀書恐怕仍然難以融入他們的生活,何況他們面對(duì)的仍然將是和他們上學(xué)時(shí)一樣讓人無法樂觀的讀書環(huán)境。

讀書是一個(gè)系統(tǒng)工程,如果不改造彌漫在整個(gè)社會(huì)的功利主義或者實(shí)用主義讀書觀念,不增加對(duì)讀書環(huán)境的硬件建設(shè)投入,不重視改善閱讀條件,不把孩子們從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下解放出來,不幫助孩子們盡早養(yǎng)成閱讀的生活習(xí)慣,讀書也許會(huì)變得越來越奢侈。

馬長軍(河南 教師)

2013年國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)新鮮出爐:2013年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本,人均每天讀書13.43分鐘,僅有21%的國民對(duì)個(gè)人閱讀情況表示滿意。有人調(diào)侃,我們今天的閱讀困境,已經(jīng)不是一年讀幾本書,而是幾年都沒讀一本書。

當(dāng)然,純粹從閱讀角度看,今天我們的閱讀數(shù)量是很可觀的。我們每天看微博,看新聞客戶端,看微信朋友圈,看QQ日志,這最終都能累積為每天的閱讀量。碎片化的閱讀,確實(shí)便利了信息獲取,但若是從人文涵養(yǎng)的角度看,碎片化本身意味著不全面,再加上網(wǎng)絡(luò)閱讀的簡化,人們由此實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知和理解,很容易導(dǎo)致片面。更不用說,博人眼球的“標(biāo)題黨”以及對(duì)閱讀主題的扭曲,比比皆是。這種人文環(huán)境里,人們?yōu)g覽多、閱讀少,接觸信息多、沉靜思考少。注意目標(biāo)的不斷更替,更帶來心智結(jié)構(gòu)的極簡和麻木。如果單純依賴這種文化土壤的滋養(yǎng),人類理性思維恐怕會(huì)越來越少,獨(dú)立思考、辨別真?zhèn)巍⒗硇孕袆?dòng)的能力也會(huì)趨于匱乏。

閱讀質(zhì)量的下降,助長了社會(huì)的浮躁心緒。很多矛盾激化的背后,都能看到極端思維的盛行:往往政策還沒出臺(tái),民間的意見爭論已打得不可開交;平和理性的探討求之不得,撕破臉皮的人身攻擊卻落得遍地皆是;房價(jià)、醫(yī)保、養(yǎng)老、教育、反腐、環(huán)保,事關(guān)國計(jì)民生,但發(fā)泄情緒罵娘的多,真正研究問題的少……這些都彰顯了健康理性氛圍在當(dāng)今中國輿論環(huán)境中的缺失。而這種健康理性心態(tài)的涵養(yǎng),最重要途徑是教育,對(duì)成年國民而言,就是持續(xù)不斷的深層次閱讀。

我們不能說,只要多讀了幾本書,一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)問題就能迎刃而解。但起碼可以說,一個(gè)民族,只有普遍性地尊重知識(shí)、尊重教育、崇尚閱讀,這個(gè)民族才有可能涵養(yǎng)出理性健康心態(tài),來面對(duì)現(xiàn)代化征程中一系列坎坷、曲折甚至沖突,才有可能靜下心來、凝聚智慧,好好地思考解決問題的辦法。

我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人喜歡讀書,習(xí)近平總書記在接受俄羅斯記者采訪時(shí),介紹了許多讀過的俄羅斯文學(xué)名著。普通國民亦不可不讀書,這是一個(gè)民族發(fā)展的長遠(yuǎn)而厚實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,今天的閱讀,形式多樣,電子化閱讀正在形成一股昂然態(tài)勢。但無論如何,閱讀的精神不應(yīng)消亡。

(原文刊于4月23日《浙江日報(bào)》,有刪節(jié)。原題為《閱讀,涵養(yǎng)轉(zhuǎn)型中國的平常心》)

  新京報(bào)漫畫/師春雷

【事實(shí)上,如今的電子閱讀、手機(jī)閱讀,甚至網(wǎng)上來源不明的許多“碎片”,很多都是依靠吃紙質(zhì)出版物的老本維持,也就是說,“免費(fèi)閱讀”在蹭“低價(jià)閱讀”的飯?!?/p>

中國新聞出版研究院組織實(shí)施的中國國民閱讀調(diào)查結(jié)果4月21日公布。

報(bào)告顯示,2013年中國成年國民紙質(zhì)閱讀時(shí)長減少,閱讀報(bào)紙、期刊、書籍的人均日時(shí)長分別為15.50分鐘、10.05分鐘和13.43分鐘,較2012年減少3.41分鐘、3.14分鐘和1.95分鐘,而數(shù)字化閱讀接觸率卻升至50.1%較2012年上升9.8%。在數(shù)字閱讀形式中,上網(wǎng)和手機(jī)閱讀比率大幅上升,電子閱讀器閱讀時(shí)長卻有所下降。報(bào)告還顯示,相當(dāng)多的網(wǎng)民將“閱讀新聞”和“查詢各類信息”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一。

事實(shí)上這一趨勢的出現(xiàn)非止一日,一些觀察家認(rèn)為,這種現(xiàn)象意味著中國人閱讀習(xí)慣的改變,和手機(jī)閱讀的升溫,不少傳統(tǒng)媒體、出版商和有心人也從中看到商機(jī),在近一兩年間加大了電子出版、發(fā)行和APP閱讀等的資金、人力投入。

但耐人尋味的是,手機(jī)閱讀的升溫,似乎至少在暫時(shí),并未同步體現(xiàn)在相關(guān)產(chǎn)業(yè)(如電子出版、在線期刊發(fā)行等)的經(jīng)濟(jì)效益上,紙媒、傳統(tǒng)出版物的式微,并未如某些人所預(yù)言地,順理成章地帶來電子出版、發(fā)行的滾滾商機(jī),許多趁時(shí)而起的電子出版物經(jīng)營者在短暫興奮后,或收縮戰(zhàn)線,或索性偃旗息鼓。

究竟何以如此?

同一份調(diào)查顯示,與2012年相比,能夠接受付費(fèi)下載閱讀的受訪者比率竟下降了1.4%,只有38.7%,也就是說,如今隨處可見的、捧著手機(jī)在路上、在地鐵車廂閱讀的讀者中,愿意為閱讀“埋單”的比例,連四成都不到。從這個(gè)意義上講,升溫的并非手機(jī)閱讀,而是免費(fèi)閱讀——說通俗點(diǎn),就是“白看書”。

和世界各國相比,中國紙質(zhì)書的價(jià)格并不高昂,甚至可以說很低廉,且和同期其他商品相比,價(jià)格的浮動(dòng)相當(dāng)平穩(wěn),這本已影響到書刊發(fā)行者和作者的收益和發(fā)行、創(chuàng)作積極性,并波及讀物的數(shù)量、質(zhì)量;如今以手機(jī)閱讀為代表的電子閱讀看似紅極一時(shí),但其背后,卻是中國人的閱讀習(xí)慣從紙質(zhì)時(shí)代的“低價(jià)閱讀”,變成電子讀物時(shí)代的“免費(fèi)閱讀”,不能不讓人產(chǎn)生一些擔(dān)心。

如前所述,長期且頑固的“低價(jià)閱讀”習(xí)慣,本已嚴(yán)重影響“內(nèi)容商”和作者的收益和積極性,影響到讀物的內(nèi)容、質(zhì)量和閱讀信息的廣度、深度。倘若手機(jī)閱讀的普及,是以“免費(fèi)閱讀”時(shí)代的來臨為代價(jià),那么,當(dāng)“內(nèi)容商”和作者雙雙無利可圖時(shí),那些被人們在車中路上、茶余飯后,捧著手機(jī)、平板電腦閱讀的東西,其品質(zhì)甚至數(shù)量又如何保證?固然,段子是不需要投資的,但一國國民的閱讀,總不能依靠段子來支撐吧?

事實(shí)上,如今的電子閱讀、手機(jī)閱讀,甚至網(wǎng)上來源不明的許多“碎片”,很多都是依靠吃紙質(zhì)出版物的老本維持,也就是說,“免費(fèi)閱讀”在蹭“低價(jià)閱讀”的飯。但原本就不豐盛的飯,總有蹭完的一天,倘國人始終不能修正“電子閱讀等于不花錢白看書”的閱讀定式,待“蹭飯”吃完,電子出版界又因有付出、無回報(bào)而始終“開不了火”,一切表面繁榮的閱讀數(shù)據(jù),恐都會(huì)無可奈何地變?yōu)闊o源之水,無本之木。

□陶短房(學(xué)者)

今天是“世界讀書日”。昨天,國務(wù)院總理李克強(qiáng)給北京三聯(lián)韜奮書店全體員工回信,贊賞該書店推出的“深夜書房”“很有創(chuàng)意”,希望把24小時(shí)不打烊書店打造成為城市的精神地標(biāo)。李克強(qiáng)表示,閱讀能使人常思常新。(2014年04月23日 新京報(bào))

2013年某市在“國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建”過程中,曾做過一個(gè)問卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象是轄區(qū)內(nèi)的社區(qū)居民,調(diào)查內(nèi)容為每個(gè)家庭每個(gè)月的閱讀時(shí)間和閱讀量,調(diào)查結(jié)果理所當(dāng)然的不盡人意,但最讓人瞠目的是,在接受調(diào)查的人群中,有40%左右的居民居然沒有閱讀量?!吨袊暋返摹笆澜缱x書日”有一篇報(bào)道說,“喜歡讀書嗎?不喜歡,更喜歡看微信上的段子;平常讀書嗎?沒時(shí)間,還得玩游戲呢”,讀書由豐富精神生活及娛樂,已漸漸成為個(gè)別人的一種負(fù)擔(dān)。

筆者認(rèn)為,在現(xiàn)代,人們接受各種信息的手段越來越多樣化,傳統(tǒng)媒體尤其是紙質(zhì)媒體地位越來越弱化,但弱化并不代表可以忽略,有句話叫“存在即合理”,電子信息的雜亂廣博始終不能取代書記的深邃和精華?!皶凶杂蓄伻缬?,書中自有黃金屋”,我們可以通過多種媒介獲取多種知識(shí),但要想在某一個(gè)方面精一些專一些深一些,需要書的輔助。

因此,三聯(lián)書店推出“深夜書房”意義深遠(yuǎn),總理提出“精神地標(biāo)”更是委以重托?,F(xiàn)如今,國人普遍缺乏精神食糧,精神空虛對(duì)整個(gè)民族的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)空虛,當(dāng)一個(gè)民族的精神和靈魂無處安放,處處充斥著浮躁和不安,社會(huì)經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),也終有停滯不前的那一刻。所以,筆者認(rèn)為,全國上下,僅此一個(gè)“深夜書店”是不夠的,只有重新讓書店活起來,讓書充斥人們生活的每一個(gè)角落,讓讀書成為日常生活的一部分,用讀書的力量去彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所帶來的濫觴,才能達(dá)到平衡的狀態(tài)。

社會(huì)如何創(chuàng)造條件,國民如何培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成雙向互動(dòng),將讀書重新拉回現(xiàn)實(shí)生活?這是值得探討的話題。筆者認(rèn)為,首先,我們要善于尋找傳統(tǒng)閱讀方式和信息化傳播共存的平衡點(diǎn),將各自的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,吸引不同的群體;其次,要尋求國家的支持,近年來書店經(jīng)營日趨冷淡,如何讓讀書這個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)起死回生,需要的是國家出臺(tái)支持政策;最后,要善于利用媒體的引導(dǎo),重新營造讀書氛圍。當(dāng)人們的生活中離不開讀書二字,人人都在讀書,提升的不僅將是國民的素質(zhì),社會(huì)發(fā)展更會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。

閱讀,也是極好的2014-04-23 11:34

中國新聞出版研究院21日公布了第十一次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果,數(shù)據(jù)顯示,2013年我國成年國民圖書閱讀率為57.8%,國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本,均較2012年有所上升。(4月22日《人民日報(bào)》)

某年夏天,我于峨眉山中一覽著它的天下秀。結(jié)束當(dāng)天游程進(jìn)入到旅客大巴,恰好旁邊也停了輛涉外的旅游大巴。我發(fā)現(xiàn),那輛車上的老外們大部分都拿著kindle電子書進(jìn)行閱讀,都在遵守著互不打擾的書中漫游。而此時(shí),筆者的大巴卻早已經(jīng)是大聲談笑,大家都在抱怨爬山太累,亦或是比較著紀(jì)念品的購買價(jià)格。

老外對(duì)于閱讀的推崇,也就讓他們能夠在鬧中取靜里入定。而國人的習(xí)性則更愿意趨于群體性活動(dòng),譬如打麻將、跳廣場舞。選擇什么樣的物質(zhì)來填滿自己的心,這一度成為國民大討論的重點(diǎn)話題。之前,一名旅居上海的印度工程師所寫出《令人憂慮,不閱讀的中國人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。其中,他擺出一組數(shù)據(jù)稱,“中國人年均讀書0.7本、日本的40本”,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人堪憂。

當(dāng)然,今天“中國人年均讀書0.7本”被權(quán)威發(fā)布更正成人均4.77本。但誰都知道,作為國民閱讀調(diào)查的結(jié)果來說,還有更多的人群沒被覆蓋,這也只能作為一個(gè)抽象概念化的體現(xiàn)。

而由于網(wǎng)絡(luò)的大行其道,電子閱讀倒是成了這邊風(fēng)景獨(dú)好。數(shù)字化閱讀人數(shù)首次過半,而此消彼長的自然是接觸紙質(zhì)媒介時(shí)長有所下降。數(shù)據(jù)的背后,估計(jì)也是摻了半閱讀半娛樂的水。春江水暖鴨先知,亞馬遜就火急火燎地把kindle變成大陸行貨。不過,能否給國人打一針閱讀的雞血,就見仁見智了。

國人不愛看書,似乎有歷史淵源。但凡進(jìn)入中國城市的中小學(xué),都能看到“書籍是人類進(jìn)步的階梯”“理想的書籍是智慧的鑰匙”等名人名言帖附墻上。不過,在應(yīng)試教育的大山下,孩子們估計(jì)是沒有時(shí)間和精力去咀嚼這其中的妙處。在他們看來,讀書更多的是關(guān)乎于考試分?jǐn)?shù)的直接行為。在這樣的語境下,孩子們的閱讀興趣必然受到功利化的影響。經(jīng)歷過高考鏖戰(zhàn)之后,很多高三學(xué)生會(huì)把書撕碎灑滿整個(gè)教室,這種行為藝術(shù)不也是一種對(duì)立情緒的窺斑知豹?

當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,他的作品就成了各大書店的鎮(zhèn)店之寶。好景不長,更多的人把目光放在了他在山東高密老家的舊居上。摳墻皮、挖磚塊,參與者說這能給學(xué)子們帶來“文氣”。不愿意浸淫在作品閱讀中,卻迷信于某種物質(zhì)的氣場。即便成了國寶,莫言也難改某些國人的習(xí)性。

一個(gè)更有名的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬爾克斯的離世,這當(dāng)然不能讓我們的眼皮抬起多少;今天是莎士比亞誕辰450周年,估計(jì)你說出來會(huì)得到“裝”的回應(yīng)。如果閱讀深入人心,就本不應(yīng)該有這樣的“反饋”。我們已經(jīng)太熟知閱讀的好處,不過現(xiàn)在,更多的人或許還是更愿意與《里約大冒險(xiǎn)2》的票房攀攀親吧。

【市場經(jīng)濟(jì)的名利考驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息浪潮,讓這一代讀書人也面臨“平靜書桌”的問題,拷問的是怎樣對(duì)待精神生活、如何安頓心靈家園。這一時(shí)代之問,需要我們用心去回答?!?/p>

暮春,子夜,北京一角。毗鄰?fù)醺蠼帧?4小時(shí)營業(yè)的三聯(lián)韜奮書店內(nèi),依然燈火通明。幾張書桌,數(shù)盞燈光,秒針滴答有聲,手指劃過書頁,頗有“夜深還照讀書窗”的意境。一位學(xué)者感慨,“不打烊”書店的燈光,在城市夜空中格外明亮,它是對(duì)閱讀價(jià)值的一種守望。

生活、讀書、新知,不也是理想人生的軌跡?第十九個(gè)世界讀書日到來之際,最新國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,2013年我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本,算上電子書閱讀量的2.48本,一共不到8本,成年國民人均每日讀書時(shí)間不足14分鐘,相當(dāng)于魯迅所說“喝咖啡的工夫”。讀書的時(shí)間哪去了?

一曰忙,二曰累,成了不少人對(duì)少讀書、不讀書的慣?;卮?。誠然,每個(gè)人都有自己的生活,但讀書與其說是外假于物,不如說是內(nèi)求于心?!捌埬馨l(fā)憤讀書,則家塾可以讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負(fù)薪牧豕,均無不可讀書。何必?fù)竦??何必?fù)駮r(shí)?”我們早已告別了書荒年代,海量出版物、不斷創(chuàng)新的閱讀介質(zhì),為讀者提供了無比豐富的閱讀世界。相比以前“無書可讀”的苦惱,今天則凸顯“有書無心”的困擾。

吹去一堆堆泛黃書籍上的灰塵,“忙”與“累”也有另一番場景。一些干部沉迷于觥籌交錯(cuò)、迎來送往,滿身煙酒味,毫無書卷氣;不少人心為物役,鐵了心做“物質(zhì)的短暫情人”,一些地方的“讀書無用論”則奪下了孩子手里的課本。從社會(huì)層面看,將人與讀書世界隔離開來的,往往是浮躁之氣、功利之心。這種病象,也侵襲到閱讀內(nèi)部。不少書店和書市,唱主角的是七拼八湊的成功學(xué)、致富術(shù)、官場秘笈,這些文化垃圾傾倒在心靈家園,非但不能長精神,還要“長疾瘤”。

宋人黃庭堅(jiān)說:三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺面目可憎,向人亦語言無味。有人更是警告:當(dāng)你半夜醒來,發(fā)現(xiàn)自己好長時(shí)間沒讀書了,而且沒有任何負(fù)罪感的話,那你就已經(jīng)墮落了。有研究表明,愛閱讀的人常有判斷能力和自控能力,語言豐富、思維縝密;不閱讀的人往往想法簡單、語言貧乏,甚至細(xì)胞的分裂都比前者要少?!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”,用知識(shí)祛除心中的黑暗,我們才能以更積極的姿態(tài)為人處世,涵養(yǎng)社會(huì)的底氣和定力。因而,圖書館排隊(duì)借書的隊(duì)伍長了,信謠搶鹽的人就會(huì)少些;平時(shí)科普工作深入細(xì)致了,市民們面對(duì)PX項(xiàng)目的心態(tài)就會(huì)平和些。

閱讀是一種向上的力量。書本其實(shí)就是精神生活的入口,學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非,都是對(duì)生命的熔煉和升華。古往今來,以沉潛之心坐得住冷板凳者,總能激發(fā)“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的思想活力,得到“夜來一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)”的智慧啟發(fā),滋養(yǎng)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的浩然之氣。讀書,正是為了遇見更好的自己、更好的世界。

“華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”,風(fēng)雨如晦的歲月,學(xué)子們的呼喊曾經(jīng)震撼世界。今天,市場經(jīng)濟(jì)的名利考驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息浪潮,讓這一代讀書人也面臨“平靜書桌”的問題。不同的是,它拷問的是怎樣對(duì)待精神生活、如何安頓心靈家園。這一時(shí)代之問,需要我們用心去回答。

世界讀書日即將到來之際,由中國出版研究院組織實(shí)施的第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果正式對(duì)外公布。調(diào)查顯示,2013年中國國民人均紙質(zhì)書閱讀量為4.77本,比上一年度增長0.38本。數(shù)字化閱讀國民接觸率首次超過半數(shù),近五成國民認(rèn)為自己閱讀較少。(4月22日,新華網(wǎng))

4.77本究竟在世界范圍內(nèi)處于怎樣的狀態(tài)?不妨拿其他國家的國民閱讀數(shù)量來進(jìn)行一下對(duì)比。2013年,韓國國民每年閱讀紙質(zhì)書數(shù)量為11本,法國為20本,日本為40本,以色列竟高達(dá)56本。在這些數(shù)據(jù)面前,中國國民的紙質(zhì)書閱讀量自然遜色太多。

然而,與人均閱讀量持續(xù)低迷的境況形成鮮明對(duì)比的是,中國的圖書出版量雄踞世界榜首,且仍以每年兩位數(shù)的百分比高速增長。日益龐大的出版市場緣何無法培養(yǎng)喜愛閱讀的國民,這里邊的問題值得每一個(gè)國人反思。

閱讀對(duì)于人的提升作用不言而喻,尤其是在信息量高速擴(kuò)張的現(xiàn)代社會(huì),只有在不斷的閱讀當(dāng)中啟發(fā)思想與靈感,才能更好的適應(yīng)社會(huì)節(jié)奏,促進(jìn)個(gè)人更全面的發(fā)展。閱讀是人一生必須要始終進(jìn)行的學(xué)習(xí),它并不受時(shí)間和年齡的限制,在當(dāng)下應(yīng)當(dāng)大力推廣。

快節(jié)奏的社會(huì)與巨大的生活壓力,使得不少國人特別是年輕人無法抽出時(shí)間來進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)以及日常生活內(nèi)容的不斷豐富也在一定程度上擠壓了國民的閱讀時(shí)間。然而,這些并不能算是人們不去閱讀的理由?!白x書人”少有的根本原因還在于,不少人內(nèi)心的功利和懶惰。

閱讀量的持續(xù)低迷,卻并不能使得出版社停下“漲價(jià)的腳步”。精致裝幀,矯揉造作,過度追求設(shè)計(jì)和印刷,這些并不符合國情的“高端設(shè)計(jì)”都成為助推書價(jià)上漲的最直接因素。不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,國內(nèi)不少書籍定價(jià)不高,漲價(jià)是為了向國際出版慣例靠攏,尚未形成讀者群之時(shí)就盲目拔高,只能使得出版市場向更混亂的方向發(fā)展。況且,國內(nèi)出版數(shù)量的快速發(fā)展并不能掩蓋出版質(zhì)量的低下,除了名著再版和經(jīng)典重印,出版市場的火熱多半是由“名人效應(yīng)”聚集而來,許多人并非是真正的作者和學(xué)者。對(duì)于出版商而言,借助于名人的號(hào)召力可以在最短時(shí)間內(nèi)聚集讀者的眼球,而對(duì)于真正讀書人而言,這樣的書籍只能是“膚淺的消遣”。

值得肯定的是,數(shù)字化閱讀的快速普及使得國民的閱讀載體更為多元,閱讀也開始擺脫時(shí)間與地域的局限,隨時(shí)隨地可以進(jìn)行。然而,電子化閱讀并不能取代紙質(zhì)閱讀,“碎片式記憶”對(duì)于個(gè)人思維的提升能力相對(duì)有限,反而會(huì)造成一些負(fù)面影響。至少從現(xiàn)在來看,還沒有任何一種閱讀方式能夠替代紙質(zhì)書,紙質(zhì)書閱讀在未來一段時(shí)間之內(nèi)仍舊是“主力軍”。

忠厚傳家久,詩書繼世長——京劇名伶顧正秋的女兒姚仁祥為了讓遠(yuǎn)赴美國念書的子女不忘記中華悠久文化,雖發(fā)愿以創(chuàng)新的手法,懷著文化研究及保存的精神,編寫了《傳家——中國人的生活智慧》一書,并叮囑孩子們“不可忘本”。

一本書,一本好書,凝聚著足以撼人的力量。閱讀對(duì)人的進(jìn)益潛移默化,然而正是這種涌動(dòng)的潛流,能夠激發(fā)個(gè)人靈感與創(chuàng)意,收獲豐滿與感動(dòng),能夠?qū)⒚褡宓木窈蛡鹘y(tǒng)一代代傳遞下去。每個(gè)人都該做個(gè)“讀書人”,讓閱讀成為習(xí)慣,成為一種再平常不過的生活方式。

  漫畫:冷落 新華社發(fā) 徐駿 作

云南麗江古城木府附近有一座牌坊,行云流水般寫著四個(gè)大字——“天雨流芳”,用納西族語解釋,就是“去讀書吧”。在第十九個(gè)“世界讀書日”到來之際,借用納西族飽含禪意與智慧的話語道一聲:天雨流芳,去讀書吧!

納西族人口只有30多萬,有自己的語言、文字、經(jīng)書、繪畫、醫(yī)術(shù)等;新中國成立后,納西子弟升入大學(xué)的比率歷年都居56個(gè)民族前列,納西族學(xué)者活躍在國內(nèi)外著名大學(xué)。這些,應(yīng)與納西族人崇尚文化、“天雨流芳”的神圣使命感有關(guān)。

這些年,去云南麗江旅游的人越來越多,“天雨流芳”的牌匾逐漸傳播開來,感染激勵(lì)著各民族。這是對(duì)納西族的尊重,更是反躬自?。涸诮?jīng)濟(jì)騰飛和互聯(lián)網(wǎng)浪潮下,很多中國人忙于填充“錢包”丟掉了“書包”;沉迷碎片化的“淺閱讀”,放下了紙墨飄香的古籍經(jīng)典。

21日發(fā)布的第十一次全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,去年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本,遠(yuǎn)低于韓國的11本,日本的40本,以色列的64本;人均每天讀書13.43分鐘,每天上網(wǎng)則有50.78分鐘。在廣袤的農(nóng)村,朗朗讀書聲正在被麻將聲、黑網(wǎng)吧、六合彩和算命占卜的喧囂吞噬,農(nóng)村精神文化荒漠化現(xiàn)象愈演愈烈。

黑暗之中總有星火點(diǎn)點(diǎn)。在人們對(duì)閱讀衰敗、精神荒蕪一片嗟嘆焦慮之時(shí),也有一些人在默默行動(dòng)。北京三聯(lián)韜奮書店試水24小時(shí)營業(yè),引來線上線下熱捧,北京萬圣書園、南京先鋒書店、武漢文華書城等成了一座城市的文化地標(biāo);在鄉(xiāng)村,“耕讀書屋”“家庭圖書室”“立人鄉(xiāng)村圖書館”等一批公益圖書館不遺余力推廣鄉(xiāng)村閱讀;而政府巨資興建的城市公共圖書館、“農(nóng)家書屋”等,也盡可能讓圖書走進(jìn)更多人的生活。

讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。讀書是從智者那里獲取精神的營養(yǎng),“讓靈魂里本有的種子發(fā)芽”;也是一個(gè)人的修行,在別人思想的幫助下,建立起自己的思想;更是一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。忙碌的人們,請緩一緩疾行的腳步,時(shí)不時(shí)地拿起書本,并對(duì)身邊的人說一句:“天雨流芳,去讀書吧!”(作者系新華社記者)

無論你是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富有,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。由此可判斷,要讀書,要讀有意義的書,要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),而前提是讓所有的人都讀到書,不論膚色,無論長幼。

在過去的一年中你摸過幾頁書,網(wǎng)絡(luò)書又新下了幾本?有哪些書你堅(jiān)持看完了?中國新聞出版研究院21日在北京公布了第十一次全國國民閱讀調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,去年我國成年人人均紙質(zhì)書和電子書合計(jì)閱讀量為7.25本,較2012年上升了0.51本。雖然有66%的成年人都向往“一本書、一杯茶”的閱讀方式,但通過網(wǎng)絡(luò)在線、手機(jī)、電子閱讀器等方式看書的人數(shù)正在迅猛增加。

今天是第19個(gè)“世界讀書日”,也是偉大文豪莎士比亞誕辰450周年。每逢這個(gè)日子,有識(shí)之士便是一次集體焦慮,然后便痛心疾首,感嘆中國人讀書太少,并不乏數(shù)據(jù)證明,比如人均讀書才四五本,遠(yuǎn)低于韓國的11本,法國的8.4本,日本的8.5本,美國的7本……更有論者恨鐵不成鋼,千萬別成為屏奴,要多讀紙質(zhì)圖書。

其實(shí),不必過于焦慮。中國人的閱讀率正在上升,比如,去年我國成年人人均紙質(zhì)書和電子書合計(jì)閱讀量為7.25本,較2012年上升了0.51本。今天的閱讀率一定超過古代,在遍地文盲的時(shí)代,特別是印刷技術(shù)落后的時(shí)代,閱讀率怎么可能高?至于指責(zé)國人喜歡淺閱讀,習(xí)慣用電子工具閱讀,更是經(jīng)不起推敲。時(shí)代在變,電子書也是書,不能因?yàn)樽x了紙質(zhì)書就有了優(yōu)越感。試想,那些喜歡龜殼書的人有理由嘲笑竹簡書嗎?而習(xí)慣于竹簡書的讀者又有理由嘲笑紙質(zhì)書嗎?載體變了,書猶在,喜歡閱讀何必拘泥于載體不同?

如網(wǎng)友所言,過去一年沒讀紙質(zhì)書,只在使用電子文檔或在線文本,讓世界少砍了幾棵樹,減輕了霧霾的產(chǎn)生,減少了泥石流等自然災(zāi)害造成的損失??梢灶A(yù)料,會(huì)有越來越多的人喜歡上電子書。而有朝一日,印刷的紙質(zhì)書會(huì)走入歷史,或者成為極其少見的禮品書進(jìn)入人們的視野,這并不可惜。

國人的閱讀量該關(guān)注,國人的閱讀內(nèi)容更值得關(guān)注。閱讀量再多,如果只是教材,或有毒的成功學(xué)之類的書籍,有何益處呢?教人狡詐的厚黑學(xué)、蒼白而淺薄的成功學(xué)之類的書籍銷量最高,并不是好事。林語堂把書分為三類,一類是最上流的書,指的是經(jīng)典;一類是中流書,多指從上流書抄襲的次流作品;還有一類是下流書,多指民間文學(xué),“如小調(diào)童謠民歌盲詞”。林語堂喜讀上流書、下流書,自有其道理,在今天仍有借鑒意義。如果每年熟讀幾本經(jīng)典,閱讀量不大,但值得敬佩。

關(guān)注世界讀書日,應(yīng)弄明白它的含義。世界讀書日的全稱是“世界圖書與版權(quán)日”,換言之,不僅要多閱讀,還要保護(hù)版權(quán)。日前,哥倫比亞作家馬爾克斯去世,媒體披露了一個(gè)細(xì)節(jié),1990年,馬爾克斯曾到北京和上海訪問,錢鐘書陪同。當(dāng)馬爾克斯看到書店隨處可見各出版社擅自出版的他的《百年孤獨(dú)》、《霍亂時(shí)期的愛情》,怒稱“各位都是盜版販子??!”盜版書盛行,這不是假話,在世界讀書日這個(gè)時(shí)節(jié),該如何更好地保護(hù)版權(quán)?

世界讀書日,今年的主題是“地球與我”。釋放的深層含義是,希望散居在全球各地的人們,無論你是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富有,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。由此可判斷,要讀書,要讀有意義的書,要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),而前提是讓所有的人都讀到書,不論膚色,無論長幼。

蘇轍說,“早歲讀書無甚解,晚年省事有奇功?!焙米x書,讀好書,書籍絕不會(huì)虧待我們。誠然,讀書就是一次相遇,與美好的人相遇;讀書,也是一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己。在世界讀書日到來之際,如何遇到更好的自己,值得思量。

由中國新聞出版研究院組織實(shí)施的第十一次全國國民閱讀調(diào)查4月21日在北京發(fā)布。調(diào)查顯示,國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本,比上年增長0.38本,我國成年國民數(shù)字化閱讀方式接觸率首次超過半數(shù),超五成的成年國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少。2013年,人均報(bào)紙閱讀量較2012年下降了6.35期(份),期刊的人均閱讀量也比2012年下降了1.05期(份)。我們與法國、日本、韓國等國家的人均閱讀量相比,有不小差距。(4月22日《廣州日報(bào)》)

從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量比上年有所增長,這是一個(gè)比較積極的信號(hào)。但是,超五成的成年國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,人均報(bào)紙、期刊閱讀量下降,特別是我們與法國、日本、韓國等國家的人均閱讀量差距較大,這不是個(gè)輕松的話題。

在我看來,國民閱讀量與閱讀率徘徊不前,上網(wǎng)刷微博、玩微信盛行,實(shí)際上是現(xiàn)代人讀書現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。隨著科技的發(fā)展,特別是電子技術(shù)的進(jìn)步,傳統(tǒng)閱讀越來越成為人們生活的“奢侈品”。人們更多地通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息,查找資料,以至于慢慢遺忘了傳統(tǒng)閱讀。正如有圖書館工作人員所言,“網(wǎng)絡(luò)本身就是一種很好的圖書資源。現(xiàn)在大部分家庭都安裝了寬帶,人人都有手機(jī),需要什么資料,上網(wǎng)一搜,應(yīng)有盡有,根本沒有必要跑到圖書館里東尋西找或者閱讀書籍。”可見,網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)書籍的擠壓已經(jīng)是不爭的事實(shí)。

再者,現(xiàn)代社會(huì)人們工作緊張,生活節(jié)奏很快,根本沒有多少時(shí)間讀書。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢面前,學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生的閱讀觀也充滿功利主義、實(shí)用主義色彩,而不是把讀書作為陶冶情操、增長才智的重要途徑。

此外,在價(jià)值多元化、文化多元化的時(shí)代,圖書市場也越來越花花綠綠。休閑類娛樂類報(bào)刊雜志受到熱捧,傳統(tǒng)書籍受到冷落。出版商為了利潤,想方設(shè)法吸引讀者的眼球,大家愛上了快餐雜志,讀書心態(tài)自然變浮躁了。而且,如今的電視節(jié)目越來越豐富,肥皂劇與娛樂選秀節(jié)目也多了起來,自然也擠兌了人們的讀書空間,降低了人們的讀書欲望。

盡管刷微博、玩微信有傳播快、更新快的優(yōu)勢,但是,網(wǎng)絡(luò)仍然無法取代文化積淀厚重的傳統(tǒng)書籍。沒有時(shí)間讀書也不是不讀書的理由。如何改變國人閱讀率不高的尷尬現(xiàn)象值得思考。令人略感欣慰的是,來自國家新聞廣電總局的消息說,全民閱讀立法已列入國家立法工作計(jì)劃,《全民閱讀促進(jìn)條例》初稿已經(jīng)擬定。但是,全民閱讀立法需要一個(gè)過程,而促進(jìn)全民閱讀更是一個(gè)系統(tǒng)工程。

然而,在輕視傳統(tǒng)閱讀方式的大環(huán)境下,想一朝一夕改變讀書時(shí)間少的現(xiàn)象不現(xiàn)實(shí)。全民閱讀納入立法計(jì)劃,培育讀書氛圍,需要形成文化合力。比如,學(xué)校盡到自己的責(zé)任,創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境,矯正功利讀書觀,營造人人愛讀書的校園氛圍,讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。通過校園讀書氛圍引導(dǎo)社會(huì)氛圍。比如,激活圖書市場競爭、降低圖書價(jià)格讓利于民,也有利于激發(fā)公民的讀書熱情。比如,除了政府主管的圖書館對(duì)外開放以外,高校、科研院所與大型企事業(yè)單位圖書館也應(yīng)對(duì)外開放,實(shí)現(xiàn)圖書資源共享。再比如,加強(qiáng)社區(qū)圖書館、村民圖書館、職工書屋建設(shè),等等。

要激發(fā)公眾閱讀熱情,除了相關(guān)機(jī)構(gòu)與媒體宣傳造勢,全民閱讀立法,建設(shè)、開放更多圖書館以外,還要增強(qiáng)圖書館的吸引力。有的圖書館,圖書種類單一、書籍陳舊、借書手續(xù)繁瑣,需要支付借閱費(fèi)用。這些已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。因此,完善書籍種類,更新圖書資源,減免借閱費(fèi)用,簡化借閱手續(xù),筆者認(rèn)為,很有必要。總之,只有多管齊下,形成文化合力,才能逐步形成濃厚的書香氛圍,讓公眾更愜意地享受閱讀樂趣,喝到更多心靈雞湯,告別人均閱讀量不如與法、日、韓的尷尬。

4月23日是世界讀書日,對(duì)于閱讀的思考再次成為社會(huì)熱議的話題。為推動(dòng)閱讀,我國已將全民閱讀立法列入國家立法工作計(jì)劃,但這并未改變我國公共閱讀資源的稀缺現(xiàn)狀。全民閱讀,不能止步立法,只有為社會(huì)公眾提供更多、更好的公共文化服務(wù),才能真正發(fā)揮全民閱讀的力量、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

大城市、市中心圖書館高端大氣,小城鎮(zhèn)難覓圖書館身影;人均圖書擁有量不足一本,部分地級(jí)市沒有市一級(jí)圖書館;農(nóng)家書屋、留守兒童圖書室難得開放,淪為擺設(shè)……雖然我國公共閱讀資源總量不斷加大,但人均稀缺、資源不均衡的現(xiàn)狀仍十分明顯,全民閱讀基礎(chǔ)薄弱引人憂。

“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?!绷?xí)近平將閱讀的重要性總結(jié)為“三讓”。閱讀是人們求知、立身的基本途徑,是進(jìn)步的階梯,是個(gè)人發(fā)展的精神源泉。不閱讀、不學(xué)習(xí),則難以思想進(jìn)步、啟發(fā)智慧,更何談個(gè)人的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和國家的持續(xù)繁榮。

推動(dòng)全民閱讀,已經(jīng)被列入國家立法工作計(jì)劃,但立法之外更需思考,如何讓更多人將閱讀作為一種生活方式。事實(shí)上,人們對(duì)公共閱讀資源的需求,反映出的是人們對(duì)文化服務(wù)需求的增長和公共文化現(xiàn)有服務(wù)能力不足之間的矛盾,人們期盼的是人人都能享受均衡、豐富的公共文化資源。

推動(dòng)公共文化服務(wù),應(yīng)當(dāng)加大投入,滿足城市、鄉(xiāng)村的基本閱讀需求;推動(dòng)公共文化服務(wù),應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思路,從傳統(tǒng)的管理思維轉(zhuǎn)為現(xiàn)代的服務(wù)思維,主動(dòng)積極地為社會(huì)公眾的閱讀需求提供必要的、多元的服務(wù);推動(dòng)公共文化服務(wù),還應(yīng)當(dāng)營造全民閱讀氛圍,以行動(dòng)帶閱讀,通過多樣的閱讀活動(dòng)激發(fā)民眾閱讀興趣。

摘編自新華社4月22日電文/周暢 詹婷婷

【慢下來,讀讀書,不僅僅以閱讀的名義進(jìn)行,而應(yīng)該站在保護(hù)一顆健全心靈的高度,站在人文危機(jī)的高度來看待?!?/p>

培根曾經(jīng)說,閱讀主要是一種消遣。簡·奧斯汀筆下那些英國鄉(xiāng)村的先生小姐,往往會(huì)在無所事事的煩悶午后展卷捧讀。那是一個(gè)充滿閑暇和草木氣息的時(shí)代,工業(yè)化的鋼鐵腳步尚未踏碎悠閑的田園舊夢。在沒有光電的日子,不讀書,又能找點(diǎn)什么樂子呢?

如果在大眾文化的層面上理解,以前大部分普通中國人也是為了消遣才讀書。在被稱為“文化熱”的上世紀(jì)80年代,人們印象最深的就是門庭若市的新華書店和各類書攤,閱讀是那個(gè)相對(duì)匱乏同時(shí)也相對(duì)悠閑時(shí)代的精神消遣。當(dāng)然,這一時(shí)期的全民閱讀熱潮有著特殊的時(shí)代背景,即中國人此前剛剛經(jīng)歷了一個(gè)文化上的貧瘠時(shí)期,人們在讀書時(shí)大都帶著一股生吞活剝“撈回本”的狠勁兒,據(jù)說像海德格爾《存在與時(shí)間》這樣艱澀的哲學(xué)著作都能引起搶購。但這種熱情并不專屬于閱讀,而是一種對(duì)精神生活豐富性的渴求,隨后以《渴望》為代表的電視連續(xù)劇就以新的形式搶占了人們晚飯后的時(shí)光。

因此,信息時(shí)代所謂的閱讀危機(jī)多少被夸大了,只不過是新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書而已。從整體上看,人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了,獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了。書籍的內(nèi)容是否必須以紙質(zhì)的形態(tài)呈現(xiàn),抑或是可以多種手段承載和表達(dá),并不需要那么原教旨主義,關(guān)鍵是要有多樣化的選擇。對(duì)此,我們要有一顆開放的心靈。100多年前,尼采也曾對(duì)報(bào)紙的出現(xiàn)憂心忡忡,認(rèn)為這種快速折損的消耗品將會(huì)干擾人們對(duì)經(jīng)典閱讀的興趣,后來證明他多慮了。

這么說并不意味著閱讀危機(jī)不存在,而是說它需要被更清晰地表達(dá)。當(dāng)我們說自己不讀書時(shí),意思常常是沒有讀書的時(shí)間或心情,而不是說無書可讀,這背后是一種時(shí)間焦慮。我們說一個(gè)人“有書卷氣”,表達(dá)的其實(shí)是“沉靜專注”的意思,這需要時(shí)間來涵養(yǎng),閱讀也并非唯一的形式,琴棋書畫都有這種功能。而中國社會(huì)在上世紀(jì)90年代中期以后,就逐漸進(jìn)入了一個(gè)加速奔跑的時(shí)代,時(shí)間成了稀缺資源。尤其到了信息和時(shí)間都碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“沉靜專注”氣質(zhì)類型的人已經(jīng)如大熊貓般稀缺,人們在不停的快速切換中,表現(xiàn)得像某種焦慮癥患者。

因此,閱讀危機(jī)的實(shí)質(zhì)是,人們由于缺乏以專注閱讀為主要形式的精神深呼吸,而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態(tài)。剛看了五分鐘電子書,就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力;這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已,下一分鐘可能就因?yàn)槟硞€(gè)段子開懷大笑。照這個(gè)趨勢,未來人類的心智結(jié)構(gòu)或?qū)⒏淖儯兊孟窠痿~一樣只有7秒鐘的記憶。同時(shí),由于缺乏深度的內(nèi)心體驗(yàn),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的精神氣質(zhì)開始變得雷同。如果說在傳統(tǒng)的閱讀模式下,一千個(gè)人心里有一千個(gè)哈姆雷特,那么在網(wǎng)絡(luò)閱讀模式下,一個(gè)段子在一千個(gè)人口中只有一個(gè)講法。

慢下來,讀讀書,不僅僅以閱讀的名義進(jìn)行,更應(yīng)該站在保護(hù)一顆健全心靈的高度,站在人文危機(jī)的高度來看待。如果說社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬,閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩,不應(yīng)該任由它在我們手上滑落。

【閱讀是一項(xiàng)和心靈塑造、人文培育有關(guān)的活動(dòng),本版昨日刊發(fā)《回歸閱讀是自我救贖》,從世界各國普遍存在的傳統(tǒng)閱讀危機(jī)透視社會(huì)人文精神的消解,引起不少讀者關(guān)注和議論。世界閱讀日前夕,我們繼續(xù)聚焦這一問題。今天刊發(fā)的兩篇文章,希望能為讀者帶來多個(gè)層面的閱讀思考。】

——編 者

2013年,我國的全民閱讀工程有了里程碑意義的突破:《全民閱讀促進(jìn)條例》列入國家立法計(jì)劃,條例初稿已經(jīng)擬定,正在逐步細(xì)化和完善。法律的介入和引導(dǎo),有利于改善閱讀條件和環(huán)境,保障民眾的閱讀需求,意義重大。

我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人酷愛閱讀,并親自推廣閱讀。習(xí)近平總書記說:“現(xiàn)在,我經(jīng)常能做到的是讀書,讀書已成了我的一種生活方式?!彼诮邮芏砹_斯記者采訪時(shí),介紹了許多讀過的俄羅斯文學(xué)名著。李克強(qiáng)總理說:“無論工作多忙,都要抽出時(shí)間讀書?!鳖I(lǐng)導(dǎo)人的言行經(jīng)由媒體傳播,對(duì)全民閱讀的推動(dòng)作用不容小覷。

積極的信息,無不說明推動(dòng)全民閱讀的意愿和力量,正在百川成海、捏沙成團(tuán)。當(dāng)然,我們不能忽略一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)實(shí):我國的全民閱讀現(xiàn)狀,仍然不容樂觀,每年人均紙質(zhì)圖書閱讀量不足5本。

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。因此,閱讀既是個(gè)人的事,也是國家的事。沒有全民閱讀作為根基,全民素養(yǎng)的提高就是句空話。我們不僅要把全民閱讀作為國家戰(zhàn)略去宣講,更要?jiǎng)訂T所有力量、盡最大努力,推動(dòng)全民閱讀的深入開展。從這個(gè)意義出發(fā),如果能設(shè)立“國家閱讀節(jié)”,將有助于推動(dòng)全民閱讀作為國家戰(zhàn)略。

節(jié)日有著特殊的意義與作用,本身就是文化的重要組成部分。如果說法律是“硬文化”,文化就是“軟法律”。為閱讀立法為“硬”,為閱讀設(shè)節(jié)為“軟”。軟硬相濟(jì),才能夠從多角度、多側(cè)面,強(qiáng)化公眾對(duì)閱讀的認(rèn)可,在全社會(huì)營造更好的閱讀氛圍。

我國素有推崇閱讀的傳統(tǒng),以至于民間流傳著“萬般皆下品,唯有讀書高”的俗語。但是,正是這種狹義的閱讀,使得公眾更多將其幾乎等同于應(yīng)試。從國家層面將閱讀設(shè)立為節(jié)日,以此反映我們對(duì)“閱讀”認(rèn)知的進(jìn)步,可將“閱讀”這一理念溯本求源,讓公眾得知它在提升綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、建設(shè)和諧社會(huì)等方面的意義,從而更加自覺自愿地閱讀,甚至參與到閱讀推廣中來。

閱讀是最根本的教育手段。讓閱讀成為國家的節(jié)日,借助這個(gè)表達(dá)個(gè)體心靈體驗(yàn)的儀式,搭建起全國范圍內(nèi)的溝通交流平臺(tái),有助于推動(dòng)共讀活動(dòng)的落實(shí),從而更快更好地傳承優(yōu)秀中華文明。對(duì)于我們這個(gè)多民族國家來說,通過共讀、共寫,促進(jìn)精神交流,就能實(shí)現(xiàn)真正的共同生活。進(jìn)而言之,我們才能在傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)去、外來文化沖擊的不利局面下,強(qiáng)化文化認(rèn)同,凝聚國家民心,振奮民族精神,提高公民素質(zhì),淳化社會(huì)風(fēng)氣,建構(gòu)核心價(jià)值,建設(shè)和諧社會(huì)。

(作者為全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席?!霸O(shè)立國家閱讀節(jié)”為其提案觀點(diǎn)。)

“感謝顧客過去20年的光臨?!鼻安痪茫迳即壢A人區(qū)最后一家巴諾書店貼出了一張終結(jié)營業(yè)的海報(bào)。作為美國最大的連鎖實(shí)體書店,巴諾書店正逐年減少店面數(shù)量,計(jì)劃在2014年關(guān)閉1/3的門店。像是某種隱喻,如今的書店老板不論多愛書,都可能直面生存還是關(guān)張的難題。

傳統(tǒng)印刷業(yè)向網(wǎng)絡(luò)零售轉(zhuǎn)型,可說是銳不可當(dāng)?shù)睦顺?,也體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步。然而,以中國圖書市場為例,《2013年中國圖書零售報(bào)告》顯示,盡管網(wǎng)絡(luò)書店銷量仍在增長,但勢頭已經(jīng)減慢,整體圖書市場的蛋糕正在變小,多少預(yù)示著行業(yè)性危機(jī)。信息時(shí)代的人們,為什么不像以往那樣愛讀書了?

近年來,有關(guān)“閱讀率”的調(diào)查不時(shí)見諸報(bào)端,“閱讀危機(jī)”可謂老生常談。據(jù)英國《鏡報(bào)》刊載的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),25%的英國成人以為超人故事出自圣經(jīng),同時(shí)卻不知亞當(dāng)夏娃的故事出自何處——這似乎成為“不讀書沒文化”的又一佐證。當(dāng)然,也有觀點(diǎn)認(rèn)為,現(xiàn)代人只是閱讀方式發(fā)生變化,不用杞人憂天。電子終端簡易便攜、網(wǎng)絡(luò)傳播無遠(yuǎn)弗屆,極大延伸了閱讀,個(gè)體每天接受的信息量遠(yuǎn)非昔日可比。那么,僅僅是不“讀書”而已,并不意味著閱讀量下降。

媒介形態(tài)日益豐富,從時(shí)空上極大拓展了個(gè)人視野,理固宜然。但在傳播快時(shí)代,資訊從不足變得過剩,公眾所缺的不再是內(nèi)容資源,而是閱讀的一份寧靜與耐心。人們的瀏覽行為越來越多,真正的閱讀卻越來越少。但接觸信息無法替代沉靜思考,畢竟,在觸摸屏滑動(dòng)指尖,與手撫簡篇、感受墨香,是截然不同的兩種體驗(yàn)。傳統(tǒng)閱讀的過程,既是追隨作者的筆觸,其實(shí)也是在思索中與另一個(gè)自己對(duì)話。

有鑒于此,加拿大學(xué)者約翰·米德專門出書倡導(dǎo)“慢閱讀”,強(qiáng)調(diào)拉近讀者和所讀信息之間的距離。美國籃網(wǎng)隊(duì)后衛(wèi)肖恩·利文斯頓接受采訪時(shí)就曾談到,他通過閱讀赫爾曼·黑塞的名著《席特哈爾塔》激勵(lì)自己找回了狀態(tài)。巴克萊中心球館更衣室的一本藍(lán)色小書,蘊(yùn)含著讓人度過危機(jī)的精神動(dòng)能,這正是書籍的魅力。

去年,旅居上海的印度工程師孟莎美的文章《不閱讀的中國人》在網(wǎng)絡(luò)熱傳,并被一些報(bào)刊轉(zhuǎn)載。這位印度人觀察發(fā)現(xiàn),中國人空閑時(shí)間愛玩iPad,卻很少安靜看書,不免擔(dān)心“如果就此疏遠(yuǎn)了靈魂,未來可能會(huì)為此付出代價(jià)”。盡管觀點(diǎn)存在爭議,但由中國新聞出版研究院發(fā)布的第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,2012年中國18—70周歲國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.39本,同期韓國、美國、法國國民年人均閱讀量都在8本以上。從數(shù)據(jù)上看,中國人確實(shí)落后了。

高爾基“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言家喻戶曉,中國人篤信“腹有詩書氣自華”。梁啟超讀書,分“鳥瞰”“解剖”“會(huì)通”三遍;馮友蘭則把“精其選”“解其言”“知其意”和“明其理”奉為讀書經(jīng)驗(yàn)。然而,不論秉持何種讀書觀,倘若止步于瀏覽速讀,不能做到在書海沉潛,也就談不上體悟文字真諦,又遑論采擷智慧精華?索契冬奧會(huì)開幕之際,國家主席習(xí)近平接受俄電視臺(tái)專訪時(shí)表示,讀書已成為一種生活方式,“可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。國家領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機(jī)尚能做到經(jīng)常讀書,言如黃鐘大呂,催人省思。

“世界讀書日”自1995年設(shè)立以來,每逢“4·23”就成了人們反思緣何不讀書的節(jié)日。透過閱讀危機(jī)表象,不難窺見社會(huì)人文精神消解,也折射出現(xiàn)代文明面臨的文化困境。當(dāng)傳統(tǒng)閱讀由大眾趨向小眾,人類離精神危機(jī)也就相距不遠(yuǎn)了。從這個(gè)意義出發(fā),“閱讀危機(jī)”并非是個(gè)噱頭,回歸閱讀也是一種自我救贖。