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當飛行員，是柳艷兵和易政勇的一個夢想。昨天，國家民政部緊急救援促進中心表示：只要他們參加該中心的招錄考試，身體測試通過，就有望公派赴美參加直升機飛行訓練，成為我國第一批救援直升機飛行員。另據記者了解，“奪刀少年”柳艷兵家的《革命烈士證明》顯示，柳艷兵曾祖父柳龍一是革命烈士。在當地，柳家人的優(yōu)良品德頗受贊譽。(南方都市報6月12日)

“奪刀少年” 柳艷兵和易政勇是悲催的。由于高考前幾天在所乘公交車上勇敢與歹徒搏斗，被砍傷重無緣今年的正常高考。雖然無緣高考，單他們卻得了道德高考最高分。

“奪刀少年” 柳艷兵和易政勇又是幸運的。在他們的英勇事跡見諸報端后，獲得了社會的一致好評，而且教育部也破天荒的表示要在他們身體康復以后單獨為他們組織高考。失而復得的高考權利，是對“奪刀少年”行為的最大鼓舞，也是對正義的最大肯定和弘揚。

“奪刀少年”的幸運由此接二連三。截至目前，包括清華大學、北京理工大學珠海學院、澳門科技大學、南昌大學等在內的10多所高校與柳艷兵、易政勇所在的宜春三中或他們的家長聯系，表示將按招考政策招錄他們。

這其間，身在醫(yī)院的柳艷兵、易政勇也沒有閑著。他們需要面對新聞媒體，需要一波又一波的接受記者采訪，需要一遍又一遍談感受、想法和被拍照。從事發(fā)到現在，已近過去十多天了，相信柳艷兵、易政勇已經很累了，他們需要休息和安靜的調養(yǎng)。被“連累”的家屬，同樣也需要休息。

如果說，此前媒體熱情的“采訪式”打擾，以及對有關部門的表態(tài)和有關高校伸出的橄欖枝進行宣傳報道，很大程度上體現了大家對“奪刀少年”英雄的愛慕，是對“奪刀少年”事跡的肯定，也是對社會正義弘揚的必須，未嘗不可，那么發(fā)展到現在連柳艷兵的曾祖父、祖父的老底都翻出來，便有不把柳家信息全部挖出來誓不罷休的味道，有些變味了。

柳艷兵、易政勇見義勇為負傷無緣正常高考后，無論是家長還是社會都感到遺憾。而后教育部表態(tài)待他倆身體恢復后，會為他們單獨組織高考，社會又一致拍手叫好，稱這是皆大歡喜的安排、史無前例的特別關懷。需要提醒的是，這體現了社會對“奪刀少年”的肯定和他們能否參與今年高考的在乎。

現在，對柳艷兵、易政勇而言，要想盡快順利參加特別高考，就是要平息靜氣的修養(yǎng)，以便盡快恢復傷勢，平靜心情；而對他們的家人來說，也需要在無人干擾的情況下，專心照顧這兩個孩子，使他們不僅盡快恢復身體的肉傷，更平復心靈的刺激，以便以更好的狀態(tài)投入“單獨高考”。無疑，這需要的是沒有任何形式的打擾，包括沒有各種新聞媒體和記者不斷無底線挖掘式的新聞采訪報道！

愛“奪刀少年”就別再打擾、消費他們了！畢竟，他們有身心的傷痛急需要療養(yǎng)和平復，以便迎接即將到來的“單獨高考”挑戰(zhàn)。最起碼，相關的媒體同仁，在“奪刀少年”身心回復到參加完“單獨高考”這段時間，不要再以任何理由采訪他們打擾他們了！

6月8日，“江西奪刀救人考生”事跡登上《人民日報》頭版，并處于重要位置，引起社會強烈關注。目前教育部表示。待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復后將為其組織單獨考試，助其圓夢大學。（6月10日 蘭州晨報 《清華澳門等高校表示愿錄取奪刀少年》）

6月7日江西宜春高三考生柳艷兵頭纏紗布躺在病床上，顯然無法準時與全國萬千考生一同參加人生中的高考，但是其在客運班車上與持刀歹徒負傷搏擊，拯救乘客的英勇行為卻已為祖國為人民提交了另一份優(yōu)秀的“道德“答卷。由此無數網民朋友認為鑒于“奪刀考生”的英勇事跡應該保送高校，當然也有多所高校表示愿意給予照顧，甚至北京理工大學珠海學院國際教育學院提出愿意錄取這兩名同學為3+2國際本碩連讀班新生，并由學院承擔他們國內外5年的全部學費。

社會上下對充滿對正能量事情的積極關注，對優(yōu)秀品德的無尚推崇，無疑體現的是社會充滿的人情暖意。面對輿論生成的直接錄取兩位“奪刀考生”的呼吁和部分高校放棄原則的響應，筆者認為這樣的行為和做法不妥。這樣造成的結果必將是社會公平被輿論綁架。所以認為對于有無必要特例保送還當“三思”。

一思學子機會公平。古有“十年寒窗磨一劍”，而今的高考普遍更是“十二年磨一劍”。為讓高等教育機會更加公平公正，近些年教育部更是建章立制，撤銷和降低了多項加分政策，力保教育機會公平，盡可能避免讓那些出身尋常還無條件開發(fā)其它技能的學子輸在起跑線上。很顯然，若是像北京理工大學珠海學院那樣隨意直接破格錄取“奪刀少年”就是故意破壞艱辛建設的社會公平。其行為雖然合情但不合理更不合規(guī)。

二思培養(yǎng)學習成效。一粒優(yōu)良的種子要生根發(fā)芽，茁壯成長，土壤和環(huán)境十分重要。如果說奪刀救人是一場道德考試，那么高考更是一場知識與心智與體能相結合的綜合考試。以道德考試的優(yōu)秀替代綜合考試的成績顯然是不合理的。高等教育更是對一個人學識與素質的綜合熏陶，倘若學子基礎薄弱，的確不適宜高校培養(yǎng)要求，那么多年后大家發(fā)現并沒有取得高校培養(yǎng)水平相當的結果，大家又如何看？其本人又如何認定自己的高校經歷是否值當？很顯然，像清華大學這樣能夠既依據規(guī)定適當給予關注，同時設定基本條件，需上重本線且通過學校自主招生程序才予以錄用，這種于情于理于規(guī)均把握有度的，才是對考生的負責，對社會的負責，才是把適合的種子于匹配的土壤環(huán)境相結合。。

三思社會長遠影響。見義勇為是我們呼喚的社會公德，助人為樂也本就是中華以民族的傳統(tǒng)美德。勇斗歹徒，本是正義之人應盡之責，但是我們的當今社會在各種誘惑之下，人與人之間多了份不信任，扶不扶摔倒的老人都成為必須認真思考的事情，那么勇斗歹徒的事跡更將是稀缺，值得我們呼吁。但由此將見義勇為個案的無限放大，為一時之快，向奪刀少年傾斜社會公平，那今后的見義勇為又當如何鼓勵？繼續(xù)犧牲公平，還是就此戛然而止？那些無緣登錄媒體接受大家關注，卻實實實在在為國為民做出巨大犧牲的人又如何安置？很顯然，針對“奪刀少年”教育部安排特殊考場在特定時間下給予補考，才是對社會公平和道德鼓勵最合情最合理的把握。

綜上所述，筆者認為對于保送“奪刀少年”務必三思，務必做到合情合理合規(guī) ，如果讓輿論綁架了社會公平，那么一件好事或許就變成了壞事。

雖然柳艷兵沒能如期坐在考場里答卷，但他實際上已交了另一份答卷。而這份答卷上體現出來的素質，甚至比考分還要重要。也正是因為如此，“奪刀少年”的事跡傳開后，收到了滿滿的點贊。現在的爭議不是該不該給柳艷兵提供救濟，而是應該如何進行救濟。有一些聲音認為，可以單獨組織考試，但不應該讓其免試入學。原因只有一個，那就是影響公平。

公平是社會的底線，于高考而言更是至關重要。高考能夠堅持30多年，也正是因為相對公平；這些年來高考之所以受到一定的質疑，也是因為在一些公平環(huán)節(jié)上出現了問題。公平必須維護，但免試錄取柳艷兵真的違背高考公平嗎？

當我們在柳艷兵身上拿公平說事時，不要忘記高校是有自主招生權的。所謂體育特長生就不講了，就拿現在的“點招”來說，里面也是黑幕重重。面對這么多的“特殊”“特例”，單在柳艷兵身上拿公平說事，不覺得十分可笑嗎？

有人調侃，受此影響，以后大學會辦一個“見義勇為班”。但要知道，“路見不平一聲吼”并非唱得那么簡單。正如有網友所說：你怎么不問問你自己，看到一個人拿著刀行兇，敢不敢沖上去跟他搏斗？奪刀不是拍戲，救人存在風險。而且，柳艷兵的見義勇為發(fā)生在高考前夕，是一起小概率事件，一再拿公平說事，顯然有些小題大作。

換一個角度看，為柳艷兵提供單獨考試的機會，看似是一種公平，實則是另一種不公平。參加高考不是機械應答，不是說平時有多少水平就一定能夠考出多少分。最終的考試成績，既有著一定的運氣成分，也受著當時的身心狀況影響。柳艷兵經歷了這么大的事后，已經不在“高考狀態(tài)”上，過了那個學習、考試的興奮點。以柳艷兵現在的身心狀況，想要考出好成績，哪怕是正常發(fā)揮，恐怕都很困難。也就是說，現在讓柳艷兵單獨考試，看似公平，對于他本人來說卻是一種不公平。

因此，講公平更應直接錄取柳艷兵。既然現行高考存在“綠色通道”，而且像柳艷兵這樣特別受到社會普遍認可的見義勇為只是小概率事件，對現行高考并無多大影響，為何不能破例給其免試錄取，以此激勵社會正能量呢？

面對歹徒挺身而出的“奪刀少年”得到多所高校青睞。截至6月9日傍晚，包括清華大學在內的10多所高校與柳艷兵和易政勇所在的宜春三中或他們的家長聯系，表示將按照招考政策招錄兩名同學。江西省教育考試院普招處處長沈華錦說，雖然這有利于弘揚核心價值觀，傳播正能量，但他們最終走進大學，還需符合教育考試招生部門的招考政策，經過必要的程序。（《新京報》6月10日）

在清華大學之前，南昌大學、東華理工大學、宜春學院和江西工業(yè)工程職業(yè)技術學院這4所江西省屬高校已經向柳艷兵和易政勇表示，愿意幫助他倆圓大學夢。然而，按照現有的全國高考程序和今年江西省的高考政策來看，柳艷兵和易政勇能否如愿躍入大學之龍門，目前還是未知數。首先，他們必須得先參加補考，而這本身就已經很罕見地打破了高考的常規(guī)程序。其次，他們需要上線，否則就得獲教育部的特批。由于江西省目前尚無針對見義勇為行為的保送和高考加分的政策，所以按規(guī)定他們無法獲得保送和高考加分。

對于柳艷兵和易政勇的見義勇為是否應該獲得高考特殊待遇，不同的人有不同的看法。一些人認為，道德高于高考考試分數，也高于高考的程序正義和政策規(guī)定，因此他們必須獲得高考特殊待遇。這樣的聲浪在網上網下都很高。然而，在另一部分理性的高考程序正義與公平公正主義者看來，除非有法律和政策規(guī)定，否則任何人都沒有高考特權，不然就是對其他考生的嚴重不公。這樣的兩極化輿論讓有關部門陷入兩難：不給柳艷兵和易政勇高考特殊待遇，對不起他們的見義勇為高尚之舉；給予他們高招特殊待遇，則又的確破壞了高考面前人人平等的核心原則，并危害高考的程序正義與公平公正性。

見義勇為和高考是兩碼事，不應該混為一談。見義勇為毫無疑問理應獲得大家的贊賞，以及有關部門的大力表彰。但高考是一項學術性的考試，不應該與見義勇為捆綁在一起，亦即見義勇為者能夠獲得高考的特殊待遇。這么說，并不是冷血無情，而是因為現行高考本質上不是比拼見義勇為，而是比拼文化課考試成績。有關部門可以視情況給予見義勇為者甚為豐厚的精神和物質雙重獎勵，但若給予高考特殊待遇則需要慎之又慎，不然很可能好心辦壞事，導致見義勇為的功利化。

【高校應明確告知自主招生考查的指標、每個指標的權重，把招收“奪刀少年”的理由說清楚。這也是增加招生透明度，完善自主招生，提升自主招生公信力的契機?！?/p>

江西宜春“奪刀少年”的見義勇為行為，引來各方點贊。目前教育部表示，待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復后將為其組織單獨考試，與此同時，據媒體報道，已有清華大學、澳門科技大學、北京理工大學珠海學院、南昌大學等多所高校向兩位少年伸出橄欖枝。

從目前消息看，只有清華大學對“單獨考試分數達一本即可自主招生錄取”這一“傳聞”進行了否認，稱從未給出“達到一本錄取分數線”的門檻，也并非媒體報道的“通過自主招生考試”形式進行錄取。這也給“傳聞”留下想象空間，是不是門檻比一本錄取分數線還要低？

在筆者看來，清華大學其實不必含糊其詞，而應明確告訴社會本校自主招生考查學生的指標、每個指標的權重，把如何招收“奪刀少年”的理由說得清清楚楚。那么，這無疑是增加招生透明度，完善自主招生，提升自主招生公信力的契機。

對于怎樣為“奪刀少年”圓夢，網友的意見并不一致，有贊成直接免試破格錄??；也有擔心破壞招生公平，甚至引來負面效應，比如可能鼓勵一些未成年學生不顧危險去見義勇為。

在免試破格錄取和組織單獨考試這兩種補救方式上，筆者更贊成后一種方式。高校錄取，畢竟還要依照教育標準和學術標準，同時，也要尊重這兩名學生的意愿。讓他們參加單獨組織的考試，再以這一成績作為接下來錄取的依據，是一個既能弘揚正氣，同時也保障高校招生公平的做法。

這一做法的正面價值是，教育部門為兩名學生單獨組織一次考試，體現對見義勇為的高度關注；考生參加單獨考試，而不是直接免試錄取，消除免試錄取可能帶來的“負面激勵”——高校的錄取，是有基本的教育門檻和學術門檻的。對兩名同學來說，如果參加單獨考試，以不錯的考試成績，再獲得適當優(yōu)惠錄取的情況進入大學，也能獲得更多尊重和理解，避免一些可能的冷嘲熱諷。

也有一些網友，認為就是單獨考試達到一本線被清華自主招生，也是不公平的，這就涉及公平觀念了。目前高考錄取實行分數公平，但這是極為脆弱的公平。在高校自主招生中，對學生的評價是多元的，分數只是學校評價學生的一方面指標，在美國名校錄取學生中，統(tǒng)一測試成績只占到25％左右的權重，各校根據自己的辦學定位和學生的情況，有不同的個性化評價。像“奪刀少年”，高校提出基本的分數要求，除此再考查他中學學業(yè)表現和見義勇為的英雄行動，完全可以自主錄取。

當然，對我國高校自主招生一直存在質疑，主要是因招生標準不清晰且不公開所致。高校有必要借這次招收“奪刀少年”完善自主招生標準，并向社會公開，解決的不僅是這一起見義勇為帶來的高考錄取問題，而是一種制度性建設。

□熊丙奇（21世紀教育研究院副院長）

6月7日高考進行，江西宜春高三考生柳艷兵卻頭纏紗布躺在病床上，不能參加高考，實際上他早已交上了另一份答卷。5月31日，柳艷兵在客運班車上與持刀歹徒搏斗，引來各方點贊。目前教育部表示，待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復后將為其組織單獨考試，已有一些高校向柳艷兵伸出橄欖枝，愿助其圓大學夢。（6月8日《人民日報》）

高中生柳艷兵、易政勇見義勇為負傷，牽動著無數人的心，也感動著全社會。由于傷重而無緣正常高考，是當事學生的遺憾、家長的遺憾，也是全社會的遺憾！如今，錯過一次集體參與的高考，卻迎來一次單獨的高考，這是不幸中的萬幸，幾乎是史無前例的特別關懷。無疑，這是一個皆大歡喜的安排，我們?yōu)橛赂业呢搨麑W生慶幸，也為教育部門的開明鼓掌！

但同時，我們也應該看到，與柳艷兵、易政勇有著不同原因卻有著非常類似困難或結果的考生——由于家庭、身體、疾病等不可抗力原因，不能正常參加高考，卻無法獲得“單獨高考”的人性關懷。比如，成都溫江二中高三學生吳雙4月遭遇車禍，顱骨粉碎性骨折，多臟器受損，但為了高考，住院期間她堅持讀書學習，昨天在醫(yī)護人員的陪護下，坐著輪椅參加高考。吳雙的堅持讓人感動，但如此傷重還要堅持考試，會不會影響她正常發(fā)揮？我們的高考制度是否過于死板，太過不近人情？

毋庸置疑，高考是場嚴肅的考試，而為了確保公平，每組織一次都是一項“浩大”工程，因此，我們不可隨意要求組織特殊的高考（包括“單獨高考”）。但另一方面，每年高考時總有少數特殊考生，因傷病等各種原因而不得不“抱病考試”；或由于無法躲避的天災人禍，與僅有的兩三天的考試失之交臂，無緣當年的高考競爭。

這些錯過當年高考的學生，其事跡也許沒有柳艷兵、易政勇之類的影響力，也不一定都是由于外力作用的結果，但在具體的殘酷事實面前，或者說無可預料的災年面前，考生耽擱的可能是一次考試，影響的，則可能是其一生的命運，乃至全家的生活。他們確實需要得到教育等部門的特殊照顧和政策扶持。這是怯邪扶正的需要，扶持弱小的需要，更是建設公平社會彰顯社會公正等的需要。

事實上，類似“單獨高考”的案例，近年來也發(fā)生過。例如2008年“5·12”地震后，四川和甘肅災區(qū)12萬名考生延遲參加高考；2006年，福建建甌市因洪水而延期高考。只不過，這次是由以往的“集體少數”到“單獨個別”。但不管怎樣，這有力的論證說明的問題是，“特殊高考”并非完全不可行，嚴肅的高考制度和高考組織工作并非鐵板一塊，毫無改變的余地和毫無感情可言。

與其像此次有關方面被動應付這臨時的、個別的“奪刀少年”案，為何就不能提前研擬出臺一套規(guī)范制度，明確哪些學生、什么情況下能夠或需要組織“單獨高考”“特殊高考”？用一個制度化的方案來彌補和完善現有高考制度的一些“缺憾”和“不近人情”，既能避免相關方面?zhèn)}皇應對的尷尬，落下“思慮不周”的話柄，又可在更大的范圍和程度上給類似柳艷兵、易政勇們以制度引導和撫慰，鼓勵人們多做善事，以及最大的可能給予其它需要特殊照顧學生們們以制度溫暖。當“單獨高考”成為社會常態(tài)，高考制度將更溫暖，我們的社會也將更人性化。

近日，江西宜春兩名高三考生在公交車上奪刀救人因傷無緣高考的事件引發(fā)社會關注。今日據中央電視臺消息，教育部表示，待他們身體康復之后，教育部門將為他們安排單獨的考試。（6月8日《人民日報》）

無疑，這則新聞是溫暖的。

5月31日，在江西省宜春市區(qū)至袁州區(qū)金瑞鎮(zhèn)的一輛公交中巴車上，一名歹徒將5名乘客砍傷，當歹徒繼續(xù)舉刀要傷及更多乘客時，高三男生柳艷兵不顧自身被砍劇痛，上前奪下歹徒手中的刀。事發(fā)后，他與另一名同學易政勇被送醫(yī)院救治，兩人因傷情嚴重，無緣今年的高考。

高考，對考生來說是一次重要的人生角斗場，決定他們的人生命運和人生軌跡。而，同樣，當考生在公交車上，面對兇殘的歹徒挺生而出，這亦是一場角斗。如若內心沒有向善的力量，沒有足夠的勇氣，他們無法做到！畢竟，當時，公交車上搭載著的，不僅是尚處于學齡的學生。

就在兩名高三男生忍痛挺身而出的那一刻，他們已經向父母、學校、社會交出了一份令人滿意的答卷，這份答卷是以生命的尊嚴和無比的勇氣來書寫的。他們不僅向歹徒亮出了自己的勇氣和正義感，更是向全社會亮出了正能量之劍。這把劍有刺破邪惡之威力，更有激蕩我們靈魂、洗滌社會道德塵埃之功效。

教書育人，不僅是要為國家社會培養(yǎng)高科技人才、高情商精英，還肩負著弘揚積極向善、勇于擔當的社會正能量的使命。因此，無論是教育部門為奪刀救人考生特批單獨高考，還是部分大學向孩子伸出“保送”的橄欖枝，都是對孩子前程的負責，亦是對弘揚社會正能量的支持和鼓勵，更賦予了青年一代，需要具備的社會良知。

我們的社會是有良知的，我們的社會是溫暖的，在面對每一場危險境遇時，我們雖然不希望沖在最前面的是孩子、受傷的是孩子，但中華民族勇敢、善良、積極向善的優(yōu)秀品質已在一代一代往下傳承。為此，我們萬分欣喜！

6月8日，人民日報對奪刀救人的考生柳艷兵進行了報道。目前教育部表示，待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復后將為其組織單獨考試，已有一些高校向柳艷兵伸出橄欖枝。

盡管人們并不刻意強調高中生要見義勇為，因為見義勇為有時意味著風險，對于高中生來說，他們未必能夠應對和承擔這種風險，但是，一旦他們做出了見義勇為的行為，這些個體都應該得到社會的褒獎和保護。這才是社會討論和面對見義勇為時的理性與理智。如果，人們總是以各種理由回避個體見義勇為的主動性，甚至是吝嗇對見義勇為者的表揚，那么見義勇為只能成為一種稀缺的資源，永遠停留在人們的期待和表達中。所以，我們并不鼓勵高中生見義勇為，但我們必須對見義勇為的高中生表達敬意。

而且，這種表達應該轉化為具體的理解和行動。見義勇為，首先源自一種社會責任感。每當一個慘劇發(fā)生時，人們似乎總是可以找到退縮的理由。就像山東招遠的悲劇，人們以各種理由眼睜睜看著一個女子被打死。但在客運班車上，一個高中生卻挺身而出，他忘記了自己還有幾天就要高考，不能出一點差錯，他忘記了自己還是一個高中生，可能受到傷害，因為他覺得自己應該站出來。這種站出來的姿態(tài)就是一種社會責任感。如果招遠慘案發(fā)生時，有哪怕一個人像這個高中生一樣站出來，那個被打的女子就不一定會死去。可遺憾的是，當孤島心態(tài)占據人們內心時，有多少人還會覺得自己是個社會人，自己的肩上有沉甸甸的社會責任感？

當然，見義勇為不會是一時沖動，社會責任感也不是一時興起，這離不開人們內心的道德追求。無論，社會怎么發(fā)展，科技怎么進步，對人的評價怎么多元，道德品質優(yōu)秀都應該是個體追求的目標，以及社會評價的標準。如此，個人才能獲得完整而全面的發(fā)展，不至于成為沒有頭腦沒有良知的空洞的“現代人”，社會才能獲得和諧而長久的發(fā)展。不至于出現個體之間的碰撞，群體之間的對抗，秩序與規(guī)則的混亂。問題是，隨著社會功利主義的興起，人們越來越看重物質的影響，越來越看輕道德的分量，即便是高中生，也會把考出一個好成績當成最高的目標。奪刀考生的出現告訴我們，在知識與技能之外，還有道德和良知，后者是一個人、一個社會常態(tài)發(fā)展的根基。如果人們眼中只有分數，只有物質，那么這個社會就一定會浮躁而勢利。

新聞是易碎品，新聞的時效性通常只有一天。但新聞人物的故事是持久的，新聞人物的精神可以長久傳遞下去。關鍵是，社會有沒有看到新聞人物背后的導向價值，并且把這種價值吸收起來并再次傳遞出去。只有每個人都成為行動者而不是旁觀者、閱讀者，奪刀考生上頭版的意義才能最大化地呈現。

李劭強（江蘇教師）

對柳艷兵和易政勇來說，剛剛過去的兩天異常難熬。原本，他們該和自己的同學、同齡人共同奮戰(zhàn)在考場，為過去十二年的寒窗生涯劃下圓滿句點。然而，現實是，身負傷痛的他們，只能躺在病床上，滿懷遺憾。

這兩天，柳艷兵和易政勇的故事已經為人熟知。他們是江西宜春高三考生，在5月31日，臨近高考的關鍵時刻，兩人不顧一切地與持刀歹徒搏斗，也因此受傷無法參加高考。他們的英勇行為令人稱贊，他們的遺憾也成為所有聽到他們事跡的人心中的遺憾。最近的一個消息是，教育部表示，待兩位同學身體康復之后，教育部門將為他們組織單獨考試。

乍一聽，這是一個好消息。至少，它一定程度上是一種彌補，給柳艷兵、易政勇一個本屬于他們的，被意外所剝奪的參加考試機會。然而，落實到現實層面，它至少涉及幾個基本問題。

被提到最多的，是應考狀態(tài)的問題。確實，即使兩位同學的身體在短時間內康復了，但他們的精神狀態(tài)能不能保證呢？可以肯定的是，從一種長期的、連貫的備考狀態(tài)，到一種較長時間的休養(yǎng)、松弛狀態(tài)，這種變化對考試發(fā)揮的影響是必然的。

更進一步看，即便排除上述問題，單獨考試本身其實也成問題。鑒于此前沒有單獨考試的先例，就不會有一個成熟的單獨考試模式存在，那么，單是怎么單獨考試，足以生出很多的疑問。是事先將兩位同學與高考信息隔絕，組織他們做同樣的本地試卷，還是另外為他們出一份試卷？這個試卷的難度系數是怎么樣的，等同于、低于或者高于已考試卷？怎么劃定這個難度系數？至于錄取層面，由于沒有其他考生和排名作參考，怎么確定兩位同學的成績排名，與相應高?！皩ι咸枴?？

不難理解，教育部組織單獨考試的提議，是為了平衡高考的公平性，和對見義勇為學生的合理補償之間的關系。一方面，考試是進入大學最公平和唯一的途徑，為了保證這一點，任何人都要參加考試，不得破例；另一方面，相比于那些唯高考至上，打點滴吸氧生怕被一點病菌感染，全家人圍著轉的考生“寶貝”，兩位同學的精神又是值得嘉獎，必須嘉獎的。但是，現實來看，要保證這場單獨考試的公平性是困難，甚至可以說根本做不到的。

退一步，其實，有多少人在意柳艷兵、易政勇不通過考試進入大學的“不公平”呢？一則“保送上學”的建議贏得了不少網友的認同。雖然說它不能代表所有人的聲音，但至少要承認的是，在對見義勇為者加以表彰的問題上，大部分人的想法是一致的。

再則，人才的標準不是唯一的，這些年，社會各界不乏對“一考定終身”方式的反思，何不以此為契機，明確分數之外的，其他需要肯定的人才標準？在這個意義上，就算無條件保送他們，也不能說是損害公平的。事實上，目前已經有學校主動聯系他們，愿意將其招入學校，作為學校對人才的自由認定、自主招生的一部分，相關教育部門要做的，實際只是結合學生意愿，配合招錄工作的順利進行。

當然，我們也不能忽視一種聲音，即擔心這次破例，會作為先例存在，并漸漸演變成一種扭曲的、不公平的入學通道。其實，這個問題沒有想象中困難，兩位同學的過往成績均有記錄，對應高校自主招生意愿與既往成績，盡量讓他們進入到與他們成績相當的、滿意的學校，這樣不會有什么不公平，也不容易在未來“枝節(jié)”出旁門左道。所有這些努力，都只是為了讓高考不會只是一個為分數是從的舞臺，明確人才多元包容的立場。

□ 本報評論員 付小為

【建議制定相關法規(guī)，以保護那些因公共利益而不能參加高考學生的權益，讓青年在維護公義時能挺身而出，無后顧之憂?！?/p>

今年高考前夕，江西宜春考生柳艷兵和易政勇在公交車上遭遇暴徒襲擊，柳艷兵在負傷情況下，只身沖上前，奪下歹徒手中的菜刀，壓制住歹徒。關鍵時刻，這個學生奮不顧身，用熱血寫下人生答卷。

高考是社會大事，如何對待考生見義勇為的行為，又一次成為熱門話題。高考究竟考查學生什么？大學需要什么樣的學生？怎樣才能讓人們明白，世界上有比分數更珍貴的東西？

距今35年前的1979年，全國語文高考作文題是這樣的：把作家何為的《第二次考試》按要求改寫為《陳伊玲的故事》。原作梗概：音樂學院主持聲樂考試的蘇林教授發(fā)現一件怪事，考生陳伊玲初試時成績優(yōu)異，而復試時“聲音發(fā)澀，毫無光彩”，與初試判若兩人，考官們大失所望。陳伊玲抱歉地向老師們笑笑，離開了考場。數日后，困惑的蘇教授想弄清陳伊玲兩次考試聲音懸殊的原因，最終發(fā)現，復試前夜，陳伊玲所住街道因臺風造成火災，陳伊玲忙于安置災民，整夜沒睡，影響了第二天的復試。蘇林教授激動地告訴陳伊玲的弟弟：“請轉告你姐姐，她的第二次考試已經錄取了！”——1979年的考生，現在年過五十了，他們會忘了這個題目嗎？他們會把這個題目告訴自己的孩子或學生嗎？

距今17年前的1997年，全國語文高考作文題是材料作文，被業(yè)內簡稱為“是‘助人為樂’還是‘悄悄走開’？”

教育要求學生關注社會，關注現實生活，樹立正確的人生觀和價值觀，反對在考試作文中說假話、說大話、說空話。這一次，從報道來看，宜春的兩名受傷考生，特別是柳艷兵同學，雖然沒有參加高考，但已經用實際行動表明了態(tài)度。

近年，媒體競相報道對高考學生的過分呵護，種種細節(jié)，已引起人們的不安，諸如因參加高考就敢于無視法規(guī)法紀，因擔心噪音影響休息，讓小區(qū)樓內不得使用電梯、毒死青蛙，等等?？忌鸀樽约焊呖级鴵p害公共利益，即使考出一個高分，被名校錄取，對這個社會又能有什么作用？故而柳艷兵這樣見義勇為的學生，遠比“學科競賽獲獎者”、“體育特長生”、“優(yōu)秀學生干部”難得，他在關鍵時刻的選擇，社會對他的贊譽，是對幾千萬中學生的一次教育。

網民熱情呼吁，請求保送柳艷兵上大學，表現出對公平公義的向往，其情可嘉。但這種請求在程序上存在難度，需要有章可循，依法辦理。昨天教育部表態(tài)，肯定柳艷兵的見義勇為，希望他們安心治療，并表示待他們身體康復后，教育部門將為他們組織單獨考試。

我希望借這一事件，從長遠計，制定相關法規(guī)，以保護那些因公共利益而不能參加高考學生的權益，讓青年在維護公義時能挺身而出，無后顧之憂。這次對柳艷兵二人“組織單獨考試”，同時也可以考慮其他因公缺考的個案，制定一系列可以參照執(zhí)行的補考補錄條例以及嚴格的審查、執(zhí)行程序。需要指出的是，不能把這些措施理解為高考的“破格”、“破例”，而應視作改革、完善高考制度的正常措施。

□吳非（雜文家、江蘇省特級教師）

清華招辦主任于涵在“清華大學2014年招生信息發(fā)布會”上談到：清華對于道德楷模少年歷年來都給予了很大關注。對于今年江西的見義勇為考生柳艷兵同學，清華已主動聯系了其高中母校，若他在參加高考補考后，有意向報考清華，那么清華將會積極地為他提供幫助。（6月9日《人民日報》）

江西英雄少年柳艷兵和易政勇在危急時刻奪下了瘋狂歹徒砍人的菜刀，保護了人民群眾生命安全不再受到傷害的事跡，已經通過新聞聯播和人民日報等權威媒體傳播，成了全國關注的新聞。我們在對兩位少年初生牛犢不怕虎的勇氣擊節(jié)叫好之時，也對兩位同是高考考生的前途命運投去了關切眼神。

英雄在交出了人生近乎滿分的答卷同時，也錯失了在高考戰(zhàn)場上發(fā)揮的機會。不過，一些高校已經表示愿意全力幫助柳艷兵實現大學夢，而且已指派工作人員與柳艷兵及當地教育等有關部門聯系。事情發(fā)展到這個層面上時，就開始浮現不同的聲音。有些人認為，高考和見義勇為其實是兩種概念，前者最終還是要以分數論英雄。這畢竟涉及到一個公平問題。

由于柳艷兵見義勇為的事跡影響力實在太大，以至于對院校愿意“特事特辦”所引發(fā)的討論也隨即被淹沒。用輿論發(fā)展軌跡來看，這個見義勇為事件進過幾天發(fā)酵，已經進入了關注的中后期階段，人們已經開始選擇新的熱點來進行互動。這個時候，清華大學對柳艷兵伸出橄欖枝的新聞一經出來，事件又來了個反彈。人們紛紛回流到該新聞的評論區(qū)，而這次的吐槽集中在“清華大學也進場了？”

就先回到高考和見義勇為的那些事當中去。某些省市對于見義勇為是明確有加分政策的，雖然該政策沒在全國普及開來，但相比于之前靠“奧數、特長生”等加分模式，見義勇為加分相對有更多的群眾基礎。人們絕不反感“和一個英雄共同學習”。問題只在于，見義勇為該如何界定，以及見義勇為影響力有多少。

接下來的問題，對于柳艷兵來說，可能都不是問題。他現在面臨的最大的問題是能否參加單獨考試。來頭不小的清華大學對他的底線是考分必須過江西一本線，但就現在傷情恢復的情況來看，柳艷兵還不具備參加考試的體力，如果不出現奇跡的話，清華對于柳艷兵的橄欖枝，似乎就成了偽命題。

當然，江西本省高校對于柳艷兵的援助還具有更現實的可行性。高考對于見義勇為的實質性獎勵，其實在某種程度上是“可遇不可求”，成為見義勇為的英雄，這本身就是個小概率事件。作為旁觀者的我們，沒必要質疑種種為柳艷兵附加上的“高考福利”。當柳艷兵勇斗歹徒，衣服也被染成紅色。這樣的挺身而出，正是我們當下構建社會主義核心價值觀體系的重要元素。筆者認為，我們的民間英雄與奧運冠軍一樣，都能進入名校深造。

6月8日，《人民日報》于頭版刊登了江西奪刀救人考生柳艷兵頭纏紗布躺在病床上的照片。5月31日，柳艷兵在客運班車上與持刀歹徒搏斗，引來各方關注。據悉，教育部表示，待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復后將為其組織單獨考試。目前已有一些高校向柳艷兵伸出橄欖枝，愿助其圓大學夢。

還未走進2014高考考場的柳艷兵，就遭遇了人生的一場道德大考。赤手空拳奪下噬血利刃，身負重傷仍不畏殘暴，即便周遭沒有“該出手時就出手”的援助，依然誓做守護公共利益的孤膽英雄——這樣一份膽識與豪氣，這樣一份善心與情懷，越是出于臨危本心，越是令人動容。從主流媒體及民間話語兩個輿論場的反饋來看，柳艷兵贏得了一片點贊聲。

古人云，“縱死俠骨香，不慚世上英?！鼻О倌陙恚甜B(yǎng)中華民族生生不息的價值情懷中，見義勇為、殺身成仁等，就是高山仰止的道德共識?！皧Z刀少年”上了《人民日報》頭版，更在微博微信圈遍傳美譽，這是一個社會對道德行為最基本的評判與反應，更是一個時代對精神家園最質樸的修繕與加固。如果在兩個背景下觀之，這樣的奪刀義舉更是難能可貴：一是轉型期傳統(tǒng)道德秩序面臨新的調整與重建，各種“滑坡”之聲不絕于耳；二是矛盾多發(fā)期公共秩序與安全面臨新的挑戰(zhàn)與考驗，暴力犯罪或者防不勝防。越是危機當前，越是吁求同仇敵愾的正義之氣。從這個意義上說，“奪刀考生”不僅是年輕人的道德偶像，更是社會與時代的道德標桿。

稀缺的道德品質，只有獲得敬仰與回饋，才能成為公序良俗中的硬通貨。因此，褒賞“奪刀考生”、傳揚正能量，顯然不該僅僅停留在精神層面。若“口惠而實不至”，最終只會放大道德成本、而磨滅了道德信仰。在國外，為品質優(yōu)良的考生而大開方便之門的現象，已經成為明規(guī)則。譬如6月8日媒體報道，河北女孩放棄高考，被哈佛等9所名校錄取。這位女孩在接受采訪時，除了介紹自己的數學優(yōu)異之外，特別強調其做義工、為非洲的窮人做食品和被子的經歷。某種意義上說，道德加分，自然該為人生而加碼，這也是起碼的公平要義。

這是一個“鍵盤俠”輩出的時代，也是一個更呼喚柳艷兵式“真儒俠”的時代。給奪刀救人考生一個公平的制度出口，讓道德加分也能兌現人生出彩的機會，這不僅僅是教育領域需要回應的課題。