華裔家庭緣何悲劇上演 中國(guó)傳統(tǒng)文化總是在潛移默化中影響華裔父母的教育觀念。在傳統(tǒng)的親子關(guān)系中,父母與孩子并非獨(dú)立與平等的關(guān)系,而是處于支配與附屬的地位?!案改赋3⒑⒆涌闯墒亲约旱乃接形?,而非獨(dú)立的人”,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師周麗媛接受采訪時(shí)說(shuō),“當(dāng)沖突出現(xiàn)時(shí),華裔父母往往不會(huì)基于互相尊重的立場(chǎng)去考慮孩子的感受,而尋求更加粗暴的方式去迫使孩子順從?!?/p> 與此同時(shí),在“不打不成器”、“棍棒底下出孝子”的傳統(tǒng)觀念影響下,華裔父母更容易采用體罰等教育方式。特別是近年來(lái),海外“虎媽狼爸”教育成為一種育兒“時(shí)尚”,打罵教育成為父母望子成龍的捷徑。當(dāng)嚴(yán)苛的“度”掌握不好時(shí),常常釀成無(wú)法挽回的慘劇,用心良苦的父母也只能自嘗惡果。 也有專家指出,“棍棒教育”的傳統(tǒng)觀念并不能完全解釋華裔父母的家暴行為,家暴本質(zhì)上是父母的情緒宣泄方式。由于隱蔽的家庭環(huán)境與孩子較弱的反抗能力,他們往往成為華裔父母最容易控制與攻擊的對(duì)象。當(dāng)壓力無(wú)處宣泄時(shí),孩子成為父母的情緒處理器。 周麗媛分析說(shuō),家暴行為往往是“祖?zhèn)鳌钡?,縱觀兒童家暴事件,在長(zhǎng)期耳濡目染下,家暴行為內(nèi)化為孩子的部分人格。采用打罵教育的父母大多小時(shí)候也被如此“教育”過(guò),比如案件中的華裔母親李琳,從小受到繼父母打罵的經(jīng)歷也讓她使用了相同的教育方式。 除此以外,文化的差異、社會(huì)的融入與海外經(jīng)濟(jì)壓力讓華裔父母承受更多的精神負(fù)擔(dān),華裔家庭親子關(guān)系更加脆弱。“海外生存壓力比較大,遇到一些困難,比如離異,發(fā)泄的途徑跟國(guó)內(nèi)不一樣”,西班牙華人徐先生接受本報(bào)采訪時(shí)表示,很多動(dòng)手打孩子的父母大多都文化水平相對(duì)較低,很容易將自己的怒火發(fā)泄到無(wú)辜的孩子身上。同時(shí),華人交友圈相對(duì)封閉,華裔虐童行為往往隱蔽而持久,只有當(dāng)惡性事件曝光時(shí)才會(huì)引起華人社區(qū)的注意。 家暴來(lái)襲,華裔兒童權(quán)益何以保障 毋庸置疑,華裔父母與孩子都是家庭暴力行為的受害者?!案改覆豢赡芄室鈧ψ约旱暮⒆?,即便有孩子死亡的情況,也可能是父母不愿意看到的”,西班牙華人徐先生解釋到。華裔兒童權(quán)益的保障需要華人家庭與社區(qū)共同的努力。 和諧的家庭親子關(guān)系需要父母認(rèn)識(shí)到自身人格的缺陷,“讓父母意識(shí)到自己的問(wèn)題,以完善的人格對(duì)待孩子。”周麗媛補(bǔ)充到,“教育父母是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,一般父母不認(rèn)為打孩子有問(wèn)題,更不能認(rèn)識(shí)到自己的人格缺陷”。同時(shí),她認(rèn)為孩子建立起強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)至關(guān)重要,如果孩子從小就有足夠的法律意識(shí),也未嘗不是最好的自我保護(hù)。 解決家暴問(wèn)題,華人社區(qū)的幫助也尤為重要。澳大利亞華人心理咨詢師陸瑋稱,家庭與生活的壓力是移民現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,焦慮、抑郁等情緒如果發(fā)展到極端,容易引發(fā)刑事案件。家庭暴力的受害者應(yīng)該主動(dòng)尋求社區(qū)和朋友的幫助。華人社區(qū)也可以舉辦一些法律普及活動(dòng)、親子座談會(huì)等,來(lái)幫助海外的華人父母強(qiáng)化對(duì)自我行為的控制。(孫少鋒趙家坤) |
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