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2015年，習(xí)近平共進(jìn)行了8次出訪，歷時(shí)共42天，遍布14個(gè)國(guó)家、21個(gè)城市，進(jìn)行了223次會(huì)見(jiàn)以及44次演講……習(xí)近平在出訪過(guò)程中都做了些什么？表達(dá)了中國(guó)的哪些態(tài)度？

主張和平發(fā)展 體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)

2015年5月9日，蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日。習(xí)近平說(shuō)：“中國(guó)人民重情重義，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾經(jīng)風(fēng)雨同舟、相互支持的老朋友?！弊叩迷龠h(yuǎn)，前行路上仍將攜手并肩。

9月26日，在聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)上，習(xí)近平主席的發(fā)言全面闡述中國(guó)對(duì)未來(lái)全球發(fā)展的看法，他表示：要追求全面的發(fā)展，讓發(fā)展的基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展的最終目的是為了人民，在消除貧困保障民生的同時(shí)，要維護(hù)社會(huì)公平正義，保障人人享有發(fā)展權(quán)利。

△習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)上發(fā)言

9月28日，習(xí)近平主席在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)發(fā)表了題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》的講話。為打造人類命運(yùn)共同體，習(xí)近平主席提出了“五位一體”的總布局和總路徑。建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系；營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局；謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景；促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流；構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

2015年11月14日至16日，習(xí)近平主席在土耳其安塔利亞出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議。習(xí)近平透過(guò)表象，直指世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的“病根”，還開(kāi)出了舒危解困的四味“藥方”：加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策溝通和協(xié)調(diào)，形成政策和行動(dòng)合力；推動(dòng)改革創(chuàng)新，增強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力；構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，激發(fā)國(guó)際貿(mào)易和投資活力；落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，為公平包容發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　△習(xí)近平出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議

11月29日，在氣候變化巴黎大會(huì)上。習(xí)近平向與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人介紹了中國(guó)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。中國(guó)在“國(guó)家自主貢獻(xiàn)”中提出，將在2030年左右使二氧化碳排放達(dá)到峰值并爭(zhēng)取盡早實(shí)現(xiàn)，2030年單位GDP排放比2005年下降60-65%，非化石能源占一次能源消費(fèi)比達(dá)20%。

加強(qiáng)大國(guó)關(guān)系 注重合作共贏

2015年，習(xí)近平主席和俄羅斯總統(tǒng)普京5次會(huì)晤。如此頻密的高層接觸，強(qiáng)化了中俄戰(zhàn)略互信，推動(dòng)了雙邊務(wù)實(shí)合作穩(wěn)步發(fā)展和在國(guó)際舞臺(tái)上的戰(zhàn)略協(xié)作。在中俄兩國(guó)元首的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系繼續(xù)保持高水平發(fā)展。用普京總統(tǒng)的話來(lái)說(shuō)：“中俄關(guān)系目前達(dá)到了前所未有的高度！”

9月，習(xí)近平在訪問(wèn)美國(guó)時(shí)指出，要堅(jiān)持構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系正確方向，使和平、尊重、合作始終成為中美關(guān)系的主旋律，確保兩國(guó)關(guān)系沿著健康、穩(wěn)定的軌道不斷發(fā)展，更多更好造福兩國(guó)人民和世界人民。

奧巴馬總統(tǒng)再次重申，美方歡迎穩(wěn)定、繁榮、和平的中國(guó)崛起，這有利于促進(jìn)全球貿(mào)易的發(fā)展，推動(dòng)全球性問(wèn)題的解決。美中兩國(guó)齊心協(xié)力，將使世界更安全、更繁榮。

從“跨越太平洋的握手”到“跨越太平洋的合作”，從莊園會(huì)晤、瀛臺(tái)夜話到白宮秋敘。習(xí)近平的美國(guó)之行增進(jìn)了中美之間的相互信任，再次確認(rèn)了中美構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系的共識(shí)，勾畫(huà)出了兩國(guó)未來(lái)合作的藍(lán)圖，為中美關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展指明了方向。

10月，習(xí)近平訪問(wèn)英國(guó)，在中英全面戰(zhàn)略伙伴步入第二個(gè)10年、中歐建交40周年之際，中英兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)，一致決定共同構(gòu)建中英面向21世紀(jì)的全球全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，開(kāi)啟持久、開(kāi)放、共贏的中英關(guān)系“黃金時(shí)代”。為中歐合作注入新動(dòng)力，為中歐交流互鑒譜寫(xiě)新篇章。

“凡是過(guò)去，皆為序章”，出自莎士比亞1611年寫(xiě)的戲劇《暴風(fēng)雨》。10月20日，習(xí)近平主席在英國(guó)議會(huì)發(fā)表演講，借用它深刻闡述了面對(duì)新的歷史條件，中英需要共同攜手、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)關(guān)系合作共贏的嶄新時(shí)代。

從出席全英孔子學(xué)院年會(huì)開(kāi)幕式到體驗(yàn)酒吧文化，從同民眾互動(dòng)到參觀曼徹斯特城市足球?qū)W院，習(xí)近平的英倫之旅，充滿濃濃的人文色彩。

從英國(guó)在歐洲國(guó)家中率先加入亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，到習(xí)近平這次訪英給予的高規(guī)格接待，不僅反映出英國(guó)敏銳的外交觸角和前瞻的戰(zhàn)略眼光，也折射出英國(guó)對(duì)中國(guó)大國(guó)地位和發(fā)展前景的認(rèn)可。英國(guó)在西方國(guó)家發(fā)展對(duì)華關(guān)系的進(jìn)程中，發(fā)揮了引領(lǐng)作用。

　　△習(xí)近平和彭麗媛出席英國(guó)女王伊麗莎白二世舉行的歡迎晚宴

回眸近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史，從某種意義上講，就是一部大國(guó)如何相處的歷史。無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，都證明了：大國(guó)對(duì)維護(hù)地區(qū)和世界和平穩(wěn)定、推動(dòng)全球共同發(fā)展，肩負(fù)著重要的歷史擔(dān)當(dāng)和國(guó)際責(zé)任。面對(duì)歷史的呼喚和世界的期待，中國(guó)致力于探索新的時(shí)代背景下大國(guó)相處之道，著力推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、合作共贏、良性互動(dòng)的大國(guó)關(guān)系架構(gòu)。

一帶一路 實(shí)質(zhì)推進(jìn)

2015年4月20日，習(xí)近平訪問(wèn)巴基斯坦。習(xí)近平關(guān)于“一帶一路”的偉大構(gòu)想，贏得了巴各黨派人士的熱烈贊賞和強(qiáng)烈共鳴。訪問(wèn)期間，中巴簽署了50多項(xiàng)合作協(xié)議。

在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同見(jiàn)證下，中國(guó)設(shè)立的絲路基金簽下了首單。絲路基金將中巴清潔能源合作項(xiàng)目作為首個(gè)支持項(xiàng)目，具有重要示范效應(yīng)。

“一帶一路”讓中巴命運(yùn)共同體更加緊密，也成為中國(guó)同周邊國(guó)家構(gòu)建命運(yùn)共同體的樣板和典范。

　△習(xí)近平同巴基斯坦總理謝里夫舉行會(huì)談

與巴基斯坦一樣，印尼也是在“一帶一路”的“南線”?！?1世紀(jì)海上絲綢之路”倡議與印尼發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)了對(duì)接。

隨著習(xí)近平主席的出訪路線，“一帶一路”的立體布局日趨清晰：4月剛剛南下巴基斯坦和印尼，5月就北上歐亞三國(guó)——

哈薩克斯坦、俄羅斯、白俄羅斯，這三國(guó)均是“一帶一路”上的重要國(guó)家。

在訪問(wèn)過(guò)程中，中哈商定加強(qiáng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與“光明之路”新經(jīng)濟(jì)計(jì)劃銜接。中俄決定加快推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”合作對(duì)接。中白攜手共建“中國(guó)-白俄羅斯工業(yè)園”也成為“一帶一路”建設(shè)的標(biāo)志性工程。

2015年秋冬之交，習(xí)近平主席用了兩天多的時(shí)間，走訪了兩個(gè)鄰國(guó)——越南、新加坡。訪問(wèn)期間，中越加緊磋商在“一帶一路”和“兩廊一圈”框架內(nèi)合作。在新加坡，中新決定進(jìn)一步對(duì)接發(fā)展戰(zhàn)略，積極探討兩國(guó)企業(yè)在“一帶一路”倡議下的合作模式。

　　△習(xí)近平同新加坡總理李顯龍舉行會(huì)談

“一帶一路”應(yīng)者云集。沿線60多個(gè)國(guó)家積極響應(yīng)。傳播速度之快、參與范圍之廣，令世界驚嘆。

中國(guó)同31個(gè)國(guó)家簽署了“一帶一路”合作協(xié)議，積極同沿線國(guó)家商建自貿(mào)區(qū)，為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易帶來(lái)新機(jī)遇。

由習(xí)近平倡議籌建的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，歷經(jīng)800余天籌備，正式成立。亞投行的成立，有利于促進(jìn)亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，助力地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它同習(xí)近平于2014年宣布成立的絲路基金一道成為“一帶一路”的重要融資平臺(tái)。

2015年，“一帶一路”建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從宏偉藍(lán)圖到具體成果，立足周邊，依托周邊，造福周邊，卻又不限于周邊。在“共商、共建、共享”原則下，它的開(kāi)放性、包容性，給地區(qū)、給世界帶來(lái)無(wú)限希望。

義利相兼 以義為先

2015年12月4日，在中非合作論壇約翰內(nèi)斯堡峰會(huì)上，習(xí)近平說(shuō)：“中方將秉持真實(shí)親誠(chéng)，對(duì)非政策理念和正確義利觀，同非洲朋友攜手邁向合作共贏、共同發(fā)展的新時(shí)代。我提議將中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，提升為全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。”

中非關(guān)系定位再提升和新版《中國(guó)對(duì)非洲政策文件》的發(fā)布，是中非關(guān)系重要性的持續(xù)顯現(xiàn)，也是雙方各領(lǐng)域合作拓展的自然結(jié)果。

習(xí)近平鄭重宣告：為推進(jìn)中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系建設(shè)，中方愿在未來(lái)3年同非方重點(diǎn)實(shí)施“十大合作計(jì)劃”。中非工業(yè)化合作計(jì)劃、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化合作計(jì)劃、基礎(chǔ)設(shè)施合作計(jì)劃等……每一個(gè)計(jì)劃宣布后，全場(chǎng)都響起熱烈的掌聲。十大合作計(jì)劃高度契合非洲大陸發(fā)展需求，啟動(dòng)了中非互利合作的升級(jí)版。

在中非合作論壇峰會(huì)上，習(xí)近平深刻闡述正確義利觀，他表示，“義利相兼，以義為先”，正確義利觀是新時(shí)期中國(guó)外交的一面旗幟，大家一起發(fā)展才是真發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。這是中國(guó)對(duì)待非洲的態(tài)度，也是中國(guó)致力于打造人類命運(yùn)共同體的具體體現(xiàn)。需堅(jiān)持各國(guó)相互尊重、平等相待，堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展。

非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛表示，中國(guó)是非洲偉大的朋友，中方高度重視非洲國(guó)家令人欽佩。中非合作論壇成立15年來(lái)，中非團(tuán)結(jié)不斷鞏固，非洲國(guó)家同中國(guó)已成為戰(zhàn)略性伙伴。

　　△習(xí)近平出席中非合作論壇開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講

2015年，習(xí)近平主席的一次次出訪，將中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想與世界各國(guó)的追求、共同進(jìn)步融為一體，不斷密切著聯(lián)結(jié)中國(guó)與世界關(guān)系的紐帶，推動(dòng)世界各國(guó)同中國(guó)一道為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不懈努力！

2016年的鐘聲已經(jīng)敲響，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央緊握歷史接力棒，中國(guó)外交的寬闊大道在腳下延伸，向著中華民族偉大復(fù)興、向著人類命運(yùn)共同體的美好未來(lái)伸向遠(yuǎn)方。

新華社臺(tái)南2月8日電 （記者何自力、柳新勇、王昀加）6日凌晨，臺(tái)灣南部地區(qū)發(fā)生6.7級(jí)地震，造成臺(tái)灣同胞生命財(cái)產(chǎn)重大損失。中共中央總書(shū)記習(xí)近平對(duì)此高度關(guān)注，對(duì)受災(zāi)同胞表示慰問(wèn)，對(duì)不幸遇難的臺(tái)灣同胞表示沉痛哀悼。習(xí)近平的慰問(wèn)在臺(tái)灣社會(huì)廣受關(guān)注。

中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)魏悌香表示，看到習(xí)近平先生表示“兩岸同胞是血濃于水的一家人，愿意提供各方面的援助”，非常感動(dòng)，謝謝習(xí)近平先生對(duì)臺(tái)灣同胞的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

8日清早，從臺(tái)北搭乘高鐵來(lái)臺(tái)南的魏悌香與正在災(zāi)區(qū)開(kāi)展前期工作的兩岸基督教團(tuán)體同仁開(kāi)會(huì)，討論具體工作項(xiàng)目。

魏悌香說(shuō)，大陸基督教愛(ài)德基金會(huì)主任高綺君6日已來(lái)臺(tái)灣，中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)正會(huì)合臺(tái)灣的基督教救助協(xié)會(huì)、安得烈慈善協(xié)會(huì)一起在臺(tái)南災(zāi)區(qū)勘察實(shí)地情況，希望能提供實(shí)質(zhì)的幫助。

據(jù)介紹，愛(ài)德基金會(huì)正在大陸開(kāi)展募款。魏悌香說(shuō)，他們動(dòng)作非常迅速。本來(lái)就是兩岸一家親，我們盼望能夠建立起兩岸聯(lián)合救援的模式、平臺(tái)。

中華兩岸勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)姚江臨說(shuō)，習(xí)近平先生表示兩岸同胞血濃于水，“兄弟之間應(yīng)該給予協(xié)助，我個(gè)人表示非常的贊佩”。

他表示，習(xí)近平先生談到臺(tái)灣這次災(zāi)難，對(duì)遇難者和人民財(cái)產(chǎn)損失都表示相當(dāng)?shù)年P(guān)切。還有對(duì)臺(tái)灣各界的慰問(wèn)、對(duì)遇難者的哀悼，愿意提供各方面的援助，我個(gè)人特別敬佩。

姚江臨說(shuō)，在“5·12”汶川地震的時(shí)候，我們協(xié)會(huì)給大陸送去救援物資。這次臺(tái)灣發(fā)生地震災(zāi)害，四川省總工會(huì)立即打電話給我，問(wèn)需不需要援助?！拔覀€(gè)人是非常歡迎大陸方面也能參與救援。兩岸交流到了現(xiàn)階段，已經(jīng)非常緊密?！?/p>

姚江臨說(shuō)，現(xiàn)在救災(zāi)工作進(jìn)入最關(guān)鍵時(shí)刻，以最快速的方式，在有效的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行救助，可能還能救出很多人。他強(qiáng)調(diào)，救人不分黨派不分地方，救人不要政治化?！皯?yīng)該人性化地處理這個(gè)事情。”

新華社北京2月8日電 （記者查文曄）臺(tái)灣南部發(fā)生6.7級(jí)地震，中共中央總書(shū)記習(xí)近平高度關(guān)注，對(duì)受災(zāi)的臺(tái)灣同胞表示親切慰問(wèn)，對(duì)不幸遇難的臺(tái)灣同胞表示沉痛哀悼，并指出兩岸同胞是血濃于水的一家人，愿意提供各方面的援助。大陸涉臺(tái)專家受訪時(shí)表示，總書(shū)記的慰問(wèn)體現(xiàn)了“兩岸命運(yùn)共同體”的理念，飽含對(duì)臺(tái)灣同胞的深切情感，充滿誠(chéng)意與善意。

全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)楊幽燕表示，此次地震正值春節(jié)前夕，大陸領(lǐng)導(dǎo)人和各有關(guān)部門(mén)高度重視，及時(shí)表達(dá)關(guān)切與慰問(wèn)，并表示愿意及時(shí)提供各種協(xié)助。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩岸一家親”“兩岸命運(yùn)共同體”等重要理念，反映了大陸同胞對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)親的牽掛和關(guān)心。

上海臺(tái)灣研究所常務(wù)副所長(zhǎng)倪永杰表示，大陸方面對(duì)臺(tái)灣此次遭遇地震災(zāi)害高度關(guān)注，習(xí)近平總書(shū)記、李克強(qiáng)總理都特別表示慰問(wèn)，國(guó)臺(tái)辦、海協(xié)會(huì)第一時(shí)間啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，各社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等紛紛表態(tài)愿意伸出援手，這充分說(shuō)明兩岸同胞是休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。

他說(shuō)，大陸社會(huì)各界和廣大民眾都非常關(guān)注臺(tái)灣的災(zāi)情，人們自發(fā)地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上為臺(tái)灣同胞祈福，愿逝者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)論臺(tái)灣同胞還是大陸同胞遭遇災(zāi)害，一定都牽動(dòng)彼此的心。大陸同胞遭遇汶川地震、玉樹(shù)地震時(shí)，就受到臺(tái)灣同胞的關(guān)懷和援助。在臺(tái)灣同胞蒙受生命和財(cái)產(chǎn)損失時(shí)，大陸同胞亦非常強(qiáng)烈地感同身受?；茧y更見(jiàn)真情，兩岸同胞間是骨肉天親的關(guān)系，有著血濃于水的深厚感情。

倪永杰還表示，本著同胞愛(ài)、兄弟情，在臺(tái)灣同胞最困難的時(shí)候，大陸方面愿意提供各方面援助，盡一切可能幫助受災(zāi)臺(tái)胞盡快從災(zāi)難中恢復(fù)過(guò)來(lái)，重建家園。希望臺(tái)灣方面從災(zāi)區(qū)和受災(zāi)民眾需要出發(fā)，接受大陸各方的援助，共同打通跨越海峽的生命救援通道。

作者：中共中央黨校 嚴(yán)書(shū)翰

習(xí)近平治國(guó)理政思想，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的最新理論成果，它主要在三個(gè)層面上發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

一是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的深刻揭示。從一定意義上說(shuō)，探索和把握規(guī)律就是把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理論化。在延安時(shí)期，毛澤東就提出“要使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”這個(gè)重要命題，也就是說(shuō)要總結(jié)和把握中國(guó)革命規(guī)律。黨的十八大向全黨提出了探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的要求。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志對(duì)探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的新發(fā)展，集中體現(xiàn)在他對(duì)世界社會(huì)主義五百年的論述以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展規(guī)律的揭示。2013年1月5日，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八精神研討班的講話上把世界社會(huì)主義五百年的發(fā)展劃分為六個(gè)時(shí)間段：空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史決策并開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平同志對(duì)這六個(gè)時(shí)間段從史論結(jié)合上作了深入全面的論述，從而揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義從哪里來(lái)、往哪里去的問(wèn)題。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我之所以要從世界社會(huì)主義思想源頭講起，從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，就是要說(shuō)明，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。習(xí)近平同志在這次講話中明確地把中國(guó)特色社會(huì)主義作為世界社會(huì)主義五百年發(fā)展的六個(gè)時(shí)間段中的一個(gè)完整階段，并且提出：中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。習(xí)近平同志的講話無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新發(fā)展。

此外，習(xí)近平治國(guó)理政思想體系還形成了對(duì)“三大規(guī)律”即共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，這也是在規(guī)律范疇內(nèi)對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新發(fā)展。

二是提出并破解國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)重大課題。這是歷史發(fā)展和偉大事業(yè)賦予以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命，因而也是習(xí)近平治國(guó)理政思想中引人注目的亮點(diǎn)。

縱觀社會(huì)主義發(fā)展歷史可以看出，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣的全新社會(huì)，是一個(gè)在實(shí)踐中沒(méi)有解決好的重大課題。我們這么說(shuō)，并不是苛求前人，僅僅是指解決這個(gè)課題的艱巨性和極端重要性。馬克思恩格斯有許多關(guān)于未來(lái)社會(huì)的科學(xué)預(yù)測(cè)，但是他們沒(méi)有經(jīng)歷社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，更沒(méi)有遇到后來(lái)社會(huì)主義囯家所面臨的大范圍、全局性、長(zhǎng)時(shí)間的矛盾和問(wèn)題。列寧雖然經(jīng)歷了幾年領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，他生前也已經(jīng)看到了社會(huì)主義實(shí)踐中產(chǎn)生的問(wèn)題超出了馬克思主義創(chuàng)始人的預(yù)計(jì)，而且在初步探索蘇維埃國(guó)家治理方面也創(chuàng)造性地提出了一些政策措施，但是由于列寧過(guò)早去世，沒(méi)有來(lái)得及深入探索和持續(xù)實(shí)踐。后來(lái)，蘇聯(lián)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探索，取得了一些成功經(jīng)驗(yàn)，但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤。今天，我們回過(guò)頭來(lái)分析和總結(jié)蘇聯(lián)失敗的教訓(xùn)，可以清楚地看出，由于沒(méi)有解決好有效的國(guó)家治理體系和治理能力問(wèn)題，并且在這個(gè)問(wèn)題上犯了的嚴(yán)重錯(cuò)誤，這是導(dǎo)致蘇聯(lián)國(guó)亡政息的重要原因。

我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，也遇到了如何治理社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)問(wèn)題。在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的情況下，我們一度照搬了蘇聯(lián)模式，但很快發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)治理社會(huì)模式不適合我國(guó)國(guó)情，我們較快地作出了調(diào)整，進(jìn)行了積極探索并取得了重要成果。20世紀(jì)五六十年代，毛澤東發(fā)表的兩部光輝著作《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，集中體現(xiàn)了我們黨這一時(shí)期在這方面的探索成果。但是總體來(lái)看，改革開(kāi)放前，我們?cè)趪?guó)家治理體系上還沒(méi)找到一種完全符合我國(guó)實(shí)際的治理模式。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨開(kāi)始以全新的角度思考國(guó)家治理問(wèn)題。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，我們?cè)谶@方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)?？偟目?，前半程即建立社會(huì)主義基本制度并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，我們己經(jīng)走過(guò)；后半程即完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系的任務(wù)，己經(jīng)歷史地落到了以習(xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的肩上。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了我國(guó)全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這無(wú)疑是我們黨在治國(guó)理政方面的重大創(chuàng)新。過(guò)去我們提出過(guò)很多現(xiàn)代化，比如農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化等，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是第一次提出來(lái)的。實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)就能為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安，提供一整套更完善的制度體系。正如習(xí)近平同志所指出的，這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。對(duì)于習(xí)近平治國(guó)理政思想中提出的實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要意義，要給予充分估計(jì)。因?yàn)檫@是對(duì)“什么是社會(huì)主義國(guó)家治理體系，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)”的科學(xué)回答，無(wú)疑是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。

提出實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的創(chuàng)新之處還在于，它是與完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度密不可分的。這兩句話構(gòu)成了全面深化改革總目標(biāo)。第一句話“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是講中國(guó)特色制度模式選擇的根本方向，第二句“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”是講中國(guó)特色制度模式的內(nèi)涵和形成路徑。兩者相輔相成、密不可分。不能只講其中一句，而不講另一句。我們的改革是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。正如習(xí)近平同志指出的，我們的方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。如果偏離了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，偏離了堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，就南轅北轍了。中國(guó)是個(gè)大國(guó)，決不能在根本問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，有些不能改的，再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也不改。

第二句話指出了中國(guó)特色制度模式的內(nèi)涵和這個(gè)制度模式形成的必經(jīng)路徑。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。我國(guó)的國(guó)家治理體系是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域在內(nèi)的一整套的制度和制度體系安排；國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面能力。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)有機(jī)整體，相輔相成，有了好的國(guó)家治理體系才能提高治理能力，提高國(guó)家治理能力才能充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。

習(xí)近平同志還指出，中國(guó)特色制度模式中的國(guó)家治理體系，是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主選擇自己的道路，走出了一條不同于西方國(guó)家的成功發(fā)展道路，形成了一套不同于西方國(guó)家的成功制度體系。當(dāng)然，這并不是說(shuō)我國(guó)治理體系就沒(méi)有弊端、不需要改革了，治理能力也不需要提高了。但是，怎么改，怎么完善，怎么提高治理能力，我們只能從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，走自己的路。我們要吸收借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不照搬西方政治制度模式。

三是提升以人為本理念和民生建設(shè)在治國(guó)理政中的戰(zhàn)略地位。馬克思恩格斯在創(chuàng)立自己理論過(guò)程中多次指出，他們的理論是科學(xué)性、階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。也就是說(shuō)一切為了人民、一切依靠人民，是馬克思主義的價(jià)值理念和政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就以馬克思主義為指導(dǎo)，因此，這個(gè)價(jià)值理念和政治立場(chǎng)始終貫穿于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的整個(gè)過(guò)程中。毛澤東曾經(jīng)用“全心全意為人民服務(wù)”來(lái)加以概括，鄧小平以“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量黨的方針政策正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，江澤民同志認(rèn)為 “三個(gè)代表”最終要落到代表最廣大人民根本利益上來(lái)，胡錦濤同志指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。

可以說(shuō)，任何國(guó)家和政黨的治國(guó)理政的主張或方案中都包含有民生思想和措施，所不同的是它的真實(shí)性或落實(shí)狀況。我們常?？吹轿鞣揭恍┱h在競(jìng)選時(shí)也是高舉“民生”旗幟的，并且作出種種慷慨的許諾。至于能否兌現(xiàn)，這些國(guó)家的老百姓最有體會(huì)。

習(xí)近平治國(guó)理政思想鮮明體現(xiàn)了以人為本的民生理念。2012年11月15日，習(xí)近平同志當(dāng)選為中共中央總書(shū)記后在同中外記者見(jiàn)面講話中，就鮮明表達(dá)了新一屆中共中央以人為本的民生理念。他說(shuō)，我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)與全國(guó)各族人民的幸福安康息息相關(guān)。隨著這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的期限越來(lái)越近，人們對(duì)它的期盼也越來(lái)越強(qiáng)烈。習(xí)近平同志在總結(jié)黨的十六大以來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)，把再過(guò)幾年我囯就要實(shí)現(xiàn)的全面小康具體化，從而回應(yīng)了人民群眾的期盼。習(xí)近平同志指出，我們要建成的全面小康，是干部清正、政府清廉、政治清明的全面小康；是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園的全面小康；是國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善的全面小康；是讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義的全面小康；是望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的全面小康；是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量支撐的全面小康等。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略全局出發(fā)，提出并形成協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，這是習(xí)近平治國(guó)理政思想的核心。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了一切為了人民、一切依靠人民的社會(huì)主義價(jià)值理念和政治立場(chǎng)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是居于引領(lǐng)位置的戰(zhàn)略目標(biāo)，就是把人民過(guò)上美好生活的期盼放在首位。全面深化改革，是以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的，要從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定改革措施，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。全面依法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)的是人民主體地位。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)是為了人民、依靠人民、保護(hù)人民、造福人民。全面從嚴(yán)治黨，是新的歷史起點(diǎn)上加強(qiáng)黨的建設(shè)的指針，其核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是要下大氣力解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題，讓人民群眾滿意?？傊?，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，鮮明地表達(dá)了習(xí)近平治國(guó)理政思想中以人為本的民生理念。

黨的十八大以來(lái)，黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)我國(guó)教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會(huì)保障、食品藥品安全、生產(chǎn)安全以及精準(zhǔn)扶貧等社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展，做出一系列具體部署，并要求各級(jí)黨委政府要把這些加強(qiáng)民生建設(shè)的舉措落到實(shí)處。習(xí)近平同志關(guān)于治國(guó)理政的論述中還包含大量的具體的加強(qiáng)民生建設(shè)的舉措?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)共有18章，其中有3章即第五、第七和第八章是專門(mén)論述加強(qiáng)民生建設(shè)的思路和舉措的。

綜上所述，我們從中至少可以得出兩點(diǎn)重要結(jié)論。

一是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局內(nèi)含具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)方針。應(yīng)該看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局觀照的時(shí)間節(jié)點(diǎn)主要是我們黨第一個(gè)一百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局無(wú)疑是現(xiàn)階段我們黨治國(guó)理政的總方略和總抓手。但是，我們更應(yīng)該看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中包含的這些重要思想是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的。如，發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵、發(fā)展仍然是黨治國(guó)理政的第一要?jiǎng)?wù)，改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和活力的源泉，依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)、依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證等等，這些重要思想仍然對(duì)2020年之后的改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍起指導(dǎo)作用。

此外，從我們奮斗目標(biāo)的銜接性上看，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要基礎(chǔ)、關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，是緊密銜接發(fā)展階段。我們今天為全面建成小康社會(huì)而奮斗，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，意味著世界上有五分之一人口在解決溫飽后過(guò)上了中等偏上的生活，這是中華民族偉大復(fù)興征程上的一座重要里程碑，是人類社會(huì)的偉大壯舉，標(biāo)志著我們向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)邁出至關(guān)重要的一步。

正是從上述意義上，我們說(shuō)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局適應(yīng)了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)對(duì)黨和國(guó)家工作提出的新要求，其中包含今后我們繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)方針。

二是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。我們這個(gè)黨是以馬克思主義理論立黨的，歷來(lái)重視全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論。黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義政黨，把學(xué)習(xí)型擺在第一位。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次就全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)尤其是學(xué)習(xí)馬克思主義理論作了多次重要講話?？傮w而言，我們的黨員干部隊(duì)伍尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論的氛圍和態(tài)度是好的，但還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)掌握馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，首先是由我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)決定的。因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)馬克思主義是在解決我國(guó)建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題中產(chǎn)生和形成的，它又會(huì)對(duì)進(jìn)一步解決我國(guó)建設(shè)和改革中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題起指導(dǎo)作用。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡尤其是城鄉(xiāng)差距拉大和居民收入分配不公情況仍然突出，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等問(wèn)題仍然存在，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗形勢(shì)仍然嚴(yán)峻復(fù)雜。解決這些問(wèn)題，取得進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的勝利，無(wú)疑需要馬克思主義理論的指導(dǎo)，特別是迫切需要我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

之所以強(qiáng)調(diào)要重點(diǎn)學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，也是針對(duì)我們黨員干部隊(duì)伍存在的實(shí)際情況提出來(lái)的。一些黨員干部認(rèn)為，在當(dāng)前改革發(fā)展的形勢(shì)下，學(xué)習(xí)首先是學(xué)專業(yè)知識(shí)，甚至片面理解“缺什么補(bǔ)什么”。于是出現(xiàn)了有些黨員干部對(duì)學(xué)習(xí)理論不感興趣，而推崇西方大學(xué)的“案例教學(xué)”等等。鄧小平曾經(jīng)針對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論不感興趣或認(rèn)為不重要的狀況，講過(guò)一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話。他說(shuō)，或者會(huì)有同志問(wèn)：現(xiàn)在我們是在建設(shè)，最需要學(xué)專業(yè)知識(shí)和管理知識(shí)，學(xué)習(xí)馬克思主義理論有什么實(shí)際意義？同志們，這是一種誤解。馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。習(xí)近平同志也指出，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。鄧小平和習(xí)近平同志這里講的馬克思主義理論，既指經(jīng)典馬克思主義，又指當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。當(dāng)然，今天我們講的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平系列重要講話精神。

毛澤東有句名言：對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。當(dāng)前，我國(guó)全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，全面推進(jìn)依法治國(guó)開(kāi)啟新的征程，全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入關(guān)鍵階段。我們現(xiàn)在仍處于大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期與矛盾凸顯期即各種矛盾交織疊加和新常態(tài)下各種挑戰(zhàn)并存的階段。因此，必須以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義尤其是習(xí)近平系列重要講話精神為指導(dǎo)，解決這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正如習(xí)近平同志所指出的，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。

【編者按】黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政風(fēng)格和個(gè)人魅力深受中國(guó)人民喜愛(ài)，為深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握總書(shū)記的重要講話精神，感知其對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大意義。光明網(wǎng)時(shí)評(píng)頻道特別策劃了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論，以饗讀者。

【“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論——“夢(mèng)”】

中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，人民的夢(mèng)

作者：許　翀

每一個(gè)人，都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想；每一個(gè)國(guó)家，也都應(yīng)有一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。自習(xí)近平總書(shū)記上任以來(lái)，“夢(mèng)”便是一個(gè)重要的議題，在各行各業(yè)的“夢(mèng)”里，習(xí)近平總書(shū)記都提出了自己的看法、表達(dá)了自己的期待。從這些話語(yǔ)中，我們可以看到中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)想與組成。

“一切工作出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是讓人民過(guò)上好日子”、“保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)站只有新起點(diǎn)”……這樣的觀點(diǎn)，習(xí)近平曾在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，這里所闡釋的，就是習(xí)近平的“民生觀”、“民生夢(mèng)”。習(xí)近平曾提出，當(dāng)前和今后一段時(shí)期民生工作的著力點(diǎn)，是將廣大人民群眾凝聚到追求幸福中國(guó)的目標(biāo)上來(lái)。而在具體的形成上，民生夢(mèng)已經(jīng)深入到住房、就業(yè)、養(yǎng)老等關(guān)乎老百姓生活的各個(gè)方面，并具備實(shí)惠性、持久性的特點(diǎn)。

　　“夢(mèng)” 焦海洋圖

一百多年前，梁?jiǎn)⒊l(fā)出“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的時(shí)代強(qiáng)音。誠(chéng)如斯言，青少年是最富有朝氣、最富有夢(mèng)的人群。在近幾年的五四青年節(jié)，習(xí)近平都會(huì)闡述自己對(duì)于青年的期待，表達(dá)自己的“青年夢(mèng)”：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。青少年的夢(mèng)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)，有怎樣的青少年，我們就有怎樣的未來(lái)。

在歷史發(fā)展的征程中，“落后就要挨打”的理念，我們有過(guò)太深的體驗(yàn)。清王朝與列強(qiáng)簽訂的一系列不平等條約，是一種恥辱，但更應(yīng)該成為一種紀(jì)念碑，不忘我們屈辱的歷史，更加擁護(hù)與珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的和平生活。正如習(xí)近平所言，“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)”。這里所說(shuō)的，便是“和平夢(mèng)”。廣大群眾的幸福的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)，需要一個(gè)內(nèi)在的和外在的和平環(huán)境，才能真正地延續(xù)下去，惠及后世子孫。在這樣的理念下，才有了我國(guó)裁軍30萬(wàn)向和平致敬的舉動(dòng)。

神舟十號(hào)飛船的發(fā)射，讓我們知道了習(xí)近平的另一個(gè)夢(mèng)：航天夢(mèng)。神舟十號(hào)飛船的發(fā)射，正好是端午節(jié)前后，習(xí)近平總書(shū)記十分關(guān)心，專門(mén)指示有關(guān)方面，一定要讓航天員在天空吃上粽子，過(guò)一個(gè)有特殊意義的端午節(jié)。而且，習(xí)近平還專門(mén)來(lái)到北京航天飛行控制中心與航天員通話，為航天員加油，對(duì)他們提出期待。這樣的話語(yǔ)，既是對(duì)航天員的一種希冀，也是對(duì)中國(guó)航天事業(yè)快速發(fā)展的一種祈盼。中國(guó)人探索太空的步伐，必然會(huì)邁得更大、更遠(yuǎn)。

無(wú)論是航天夢(mèng)、青年夢(mèng)，還是民生夢(mèng)、和平夢(mèng)，歸結(jié)到底，是中國(guó)夢(mèng)、是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，而中國(guó)夢(mèng)說(shuō)到底，又是人民的夢(mèng)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”這是習(xí)近平的諄諄教導(dǎo)，這應(yīng)該成為一代又一代人，一個(gè)又一個(gè)地方的行動(dòng)指南。畢竟，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)每一個(gè)人的努力與奮斗，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是其中的一分子。

中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。謹(jǐn)以此互相勉勵(lì)，讓“中國(guó)夢(mèng)”更加觸手可及?。ㄔS　翀）

編者按黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政風(fēng)格和個(gè)人魅力深受中國(guó)人民喜愛(ài)，為深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握總書(shū)記的重要講話精神，感知其對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大意義。光明網(wǎng)時(shí)評(píng)頻道特別策劃了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論，以饗讀者。

【“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論——“情懷”】

人民利益大如天，一枝一葉總關(guān)情

三年來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，穩(wěn)重部署并切實(shí)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域取得了斐然的成績(jī)：新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)健康永續(xù)發(fā)展，收入分配改革穩(wěn)步推進(jìn)，居民收入持續(xù)增加，簡(jiǎn)政放權(quán)巨大成效正在展現(xiàn)，社會(huì)保障擴(kuò)面提質(zhì)，教育、醫(yī)療、居住等領(lǐng)域持續(xù)擴(kuò)容提質(zhì)。治國(guó)理政結(jié)出累累碩果，在我們面前展現(xiàn)出了一份沉甸甸的民生答卷。

這份沉甸甸的治國(guó)理政答卷，凝聚著以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)人民群眾的濃厚情懷；而作為“班長(zhǎng)”的習(xí)近平總書(shū)記，更是從大至國(guó)際場(chǎng)合的一觴一詠，小到對(duì)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)親們的噓寒問(wèn)暖，將自己對(duì)人民群眾的深厚情懷展露得淋漓盡致。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)治國(guó)理政的獨(dú)到見(jiàn)解、對(duì)人民群眾的深厚情懷，體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的嫻熟運(yùn)用上。詩(shī)言志，歌詠言。無(wú)論在世界政要云集的國(guó)際場(chǎng)合，還是對(duì)于一名“小小”的縣委書(shū)記的真情懷念，習(xí)近平總書(shū)記的情懷透過(guò)凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化菁華的詩(shī)詞、古語(yǔ)，讓人們一覽無(wú)余。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的中美關(guān)系，引用“不畏浮云遮望眼”、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的詩(shī)句昭示了政治家的博大胸襟和對(duì)國(guó)際風(fēng)云的舉重若輕；在闡述中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)時(shí)，引用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！保羁贪盐罩腥A民族近代以來(lái)抗?fàn)帄^斗的光輝歷史，彰顯出對(duì)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的雄壯信心。

　　“情懷” 焦海洋圖

古語(yǔ)有云：郡縣制，天下安。從這個(gè)意義上說(shuō)，縣委書(shū)記可謂是縣域公共治理的“定海神針”，對(duì)基層公共治理質(zhì)量有著關(guān)鍵作用。眾所周知，蘭考縣委書(shū)記焦裕祿是為國(guó)為民縣委書(shū)記的優(yōu)秀代表，是公職人員學(xué)習(xí)的楷模。習(xí)近平總書(shū)記在福州任職時(shí)，曾填詞《念奴嬌》紀(jì)念這位“為官一任、造福一方”的優(yōu)秀縣委書(shū)記：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系?！北磉_(dá)了焦裕祿同志深得人民群眾愛(ài)戴的情感；“暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”對(duì)焦裕祿同志矢志提升人民生活質(zhì)量的果毅精神充滿敬佩；“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去?！眲t贊揚(yáng)焦裕祿同志一生甘守清貧的優(yōu)秀品質(zhì)。

我們都知道，習(xí)近平總書(shū)記在青年時(shí)代曾經(jīng)“上山下鄉(xiāng)”來(lái)到陜北農(nóng)村插隊(duì)。在延川梁家河這個(gè)陜北黃土高原上的小村莊里，他跟鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修大壩、挖水井、建沼氣池、種蔬菜，并帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展副業(yè)，大大改善了鄉(xiāng)親們的生活質(zhì)量，與鄉(xiāng)親們結(jié)下深厚的感情。他曾在建沼氣池捅導(dǎo)氣管時(shí)被噴滿臉糞，他曾與后來(lái)以《平凡的世界》蜚聲文壇的作家路遙徹夜長(zhǎng)談，正是在跟鄉(xiāng)親們一同勞作、朝夕相處的日子里，他對(duì)土地、對(duì)人民的情懷有了更加質(zhì)樸的體悟，和更加醇厚的積淀。

與路遙的徹夜長(zhǎng)談，與賈大山的君子之交，與梁家河父老的親情守望，對(duì)“夙夜為公”縣委書(shū)記焦裕祿的真情嘉許，無(wú)不透露出習(xí)近平總書(shū)記濃郁的人文情懷和“人民利益大如天”的民生關(guān)懷。參透了黃土地的民生密碼，積淀了醇厚的為民情懷，在詩(shī)詞等中華傳統(tǒng)文化的熏陶漸染下，將傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)“修齊治平”理念菁華和現(xiàn)代治國(guó)理政思想有機(jī)融合，濃郁的情懷歸結(jié)到一點(diǎn)就是：人民利益大如天。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比昵暗那f嚴(yán)承諾，投射到“讓人民共享發(fā)展成果、讓人民對(duì)改革有更多獲得感”的治國(guó)理政實(shí)踐中，堅(jiān)守初心，必能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我們相信，明天會(huì)更好！

作者：花果嶺

全面深化改革，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分。三年來(lái)，以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央精心部署，穩(wěn)步推進(jìn)，全面深化各項(xiàng)改革，讓人民群眾有了更多獲得感。

“改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生”

黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記第一次到外地考察去的是廣東。在那里，他表達(dá)了“改革不停頓、開(kāi)放不止步”的決心和態(tài)度。2012年12月，他在主持十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也就沒(méi)有中國(guó)的明天”。

為什么如此重視全面深化改革？習(xí)近平總書(shū)記做過(guò)生動(dòng)和透徹的闡釋。2013年9月，他在征求黨外人士意見(jiàn)和建議的座談會(huì)上指出，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中而深化。在十八屆三中全會(huì)關(guān)于改革決定的說(shuō)明中，他列舉了倒逼改革的一系列問(wèn)題。包括發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，發(fā)展方式依然粗放，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活困難，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題突出，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，等等。他指出：“解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于深化改革?！?/p>

在習(xí)近平總書(shū)記看來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的各種難題，尤其是深層次問(wèn)題，只能通過(guò)改革加以解決。十八大以來(lái)，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向，這就是一個(gè)很好的例證。

改革要“敢于啃硬骨頭”

改革是思想觀念和利益格局等方面的深刻變革，具有很大的難度。如果說(shuō)改革開(kāi)放初期改革的主要障礙是舊的思想觀念，而今天更多的困難是來(lái)自于不同群體的不同利益訴求。對(duì)很多人而言，改革如能受益則容易接受，沒(méi)有好處會(huì)很漠然，如果利益受損一定會(huì)反對(duì)。今天，幾乎沒(méi)有一項(xiàng)改革能讓不同群體同等程度地受益，改革難就難在這里。

習(xí)近平總書(shū)記深知改革的難度。2014年2月7日，他在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō)：“在中國(guó)這樣一個(gè)擁有13億多人口的國(guó)家深化改革，絕非易事。中國(guó)改革經(jīng)過(guò)30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說(shuō)，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。”

他強(qiáng)調(diào)，全面深化改革必須堅(jiān)持正確的方法論。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。還要摸著石頭過(guò)河，在實(shí)踐中不斷探索。他還提出，成立中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí)。

在習(xí)近平總書(shū)記主持下，黨的十八屆三中全會(huì)就全面深化改革做出總體部署。提出改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。制定了改革的路線圖和時(shí)間表，涉及15個(gè)領(lǐng)域、330多項(xiàng)較大的改革舉措，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)方面。在十八大后僅僅一年，就能推出如此范圍和力度的改革方案，反映了以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央總攬全局和協(xié)調(diào)各方的高超智慧和能力。

改革必須“促進(jìn)社會(huì)公平正義”

改革為了人民，改革也必須依靠人民。而要想得到人民支持，就必須體現(xiàn)公平正義，讓人民從改革中受益，有更多獲得感。2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆三中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”“要把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，審視我們各方面體制機(jī)制和政策規(guī)定，哪里有不符合促進(jìn)社會(huì)公平正義的問(wèn)題，哪里就需要改革；哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)?！?/p>

十八大以來(lái)的改革，之所以能夠穩(wěn)步推進(jìn)，最重要的是因?yàn)楹芎皿w現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記提出的上述指導(dǎo)思想，贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。比如，養(yǎng)老雙軌制的改革，機(jī)關(guān)事業(yè)單位同企業(yè)實(shí)行一樣的辦法，大家覺(jué)得公平了；降低國(guó)企高管的過(guò)高收入，取消職務(wù)消費(fèi)，贏得了包括國(guó)企普通員工在內(nèi)的很多人的認(rèn)同；戶籍制度改革，對(duì)農(nóng)民有利，有助于推進(jìn)城鎮(zhèn)化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的小康，改變過(guò)去長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，公眾支持這樣的改革；農(nóng)村土地制度的改革，確保農(nóng)民的土地承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、流轉(zhuǎn)權(quán)，保障農(nóng)民房屋、宅基地等的用益物權(quán)，農(nóng)村建設(shè)用地也可以投放市場(chǎng)，受到廣大農(nóng)民歡迎；公車(chē)制度改革，省部級(jí)以下干部取消專車(chē)，極大地減少了浪費(fèi)，讓絕大多數(shù)人叫好；高考制度改革，取消了很多名目的加分，重點(diǎn)高校拿出一些名額，定向招收農(nóng)村地區(qū)生源、欠發(fā)達(dá)地區(qū)生源、少數(shù)民族地區(qū)生源，廣受好評(píng)；司法制度改革，有助于實(shí)現(xiàn)司法公正，保障人民的合法權(quán)利，防止冤假錯(cuò)案的發(fā)生，受到社會(huì)公眾歡迎。

當(dāng)然，全面深化改革正在推進(jìn)中，還面臨著不少難題。但是，只要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，讓人民群眾有更多獲得感，全面深化改革就一定能夠推進(jìn)下去，取得預(yù)期的成功。

（作者謝春濤為中央黨校黨史教研部主任、教授）

編者按黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政風(fēng)格和個(gè)人魅力深受中國(guó)人民喜愛(ài)，為深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握總書(shū)記的重要講話精神，感知其對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大意義。光明網(wǎng)時(shí)評(píng)頻道特別策劃了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論，以饗讀者。

【“好好學(xué)習(xí)之家、國(guó)、情懷、夢(mèng)”系列評(píng)論——“情懷”】

人民利益大如天，一枝一葉總關(guān)情

三年來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，穩(wěn)重部署并切實(shí)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域取得了斐然的成績(jī)：新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)健康永續(xù)發(fā)展，收入分配改革穩(wěn)步推進(jìn)，居民收入持續(xù)增加，簡(jiǎn)政放權(quán)巨大成效正在展現(xiàn)，社會(huì)保障擴(kuò)面提質(zhì)，教育、醫(yī)療、居住等領(lǐng)域持續(xù)擴(kuò)容提質(zhì)。治國(guó)理政結(jié)出累累碩果，在我們面前展現(xiàn)出了一份沉甸甸的民生答卷。

這份沉甸甸的治國(guó)理政答卷，凝聚著以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)人民群眾的濃厚情懷；而作為“班長(zhǎng)”的習(xí)近平總書(shū)記，更是從大至國(guó)際場(chǎng)合的一觴一詠，小到對(duì)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)親們的噓寒問(wèn)暖，將自己對(duì)人民群眾的深厚情懷展露得淋漓盡致。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)治國(guó)理政的獨(dú)到見(jiàn)解、對(duì)人民群眾的深厚情懷，體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的嫻熟運(yùn)用上。詩(shī)言志，歌詠言。無(wú)論在世界政要云集的國(guó)際場(chǎng)合，還是對(duì)于一名“小小”的縣委書(shū)記的真情懷念，習(xí)近平總書(shū)記的情懷透過(guò)凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化菁華的詩(shī)詞、古語(yǔ)，讓人們一覽無(wú)余。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的中美關(guān)系，引用“不畏浮云遮望眼”、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的詩(shī)句昭示了政治家的博大胸襟和對(duì)國(guó)際風(fēng)云的舉重若輕；在闡述中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)時(shí)，引用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！?，深刻把握中華民族近代以來(lái)抗?fàn)帄^斗的光輝歷史，彰顯出對(duì)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的雄壯信心。

　　“情懷” 焦海洋圖

古語(yǔ)有云：郡縣制，天下安。從這個(gè)意義上說(shuō)，縣委書(shū)記可謂是縣域公共治理的“定海神針”，對(duì)基層公共治理質(zhì)量有著關(guān)鍵作用。眾所周知，蘭考縣委書(shū)記焦裕祿是為國(guó)為民縣委書(shū)記的優(yōu)秀代表，是公職人員學(xué)習(xí)的楷模。習(xí)近平總書(shū)記在福州任職時(shí)，曾填詞《念奴嬌》紀(jì)念這位“為官一任、造福一方”的優(yōu)秀縣委書(shū)記：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”表達(dá)了焦裕祿同志深得人民群眾愛(ài)戴的情感；“暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”對(duì)焦裕祿同志矢志提升人民生活質(zhì)量的果毅精神充滿敬佩；“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去?！眲t贊揚(yáng)焦裕祿同志一生甘守清貧的優(yōu)秀品質(zhì)。

我們都知道，習(xí)近平總書(shū)記在青年時(shí)代曾經(jīng)“上山下鄉(xiāng)”來(lái)到陜北農(nóng)村插隊(duì)。在延川梁家河這個(gè)陜北黃土高原上的小村莊里，他跟鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修大壩、挖水井、建沼氣池、種蔬菜，并帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展副業(yè)，大大改善了鄉(xiāng)親們的生活質(zhì)量，與鄉(xiāng)親們結(jié)下深厚的感情。他曾在建沼氣池捅導(dǎo)氣管時(shí)被噴滿臉糞，他曾與后來(lái)以《平凡的世界》蜚聲文壇的作家路遙徹夜長(zhǎng)談，正是在跟鄉(xiāng)親們一同勞作、朝夕相處的日子里，他對(duì)土地、對(duì)人民的情懷有了更加質(zhì)樸的體悟，和更加醇厚的積淀。

與路遙的徹夜長(zhǎng)談，與賈大山的君子之交，與梁家河父老的親情守望，對(duì)“夙夜為公”縣委書(shū)記焦裕祿的真情嘉許，無(wú)不透露出習(xí)近平總書(shū)記濃郁的人文情懷和“人民利益大如天”的民生關(guān)懷。參透了黃土地的民生密碼，積淀了醇厚的為民情懷，在詩(shī)詞等中華傳統(tǒng)文化的熏陶漸染下，將傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)“修齊治平”理念菁華和現(xiàn)代治國(guó)理政思想有機(jī)融合，濃郁的情懷歸結(jié)到一點(diǎn)就是：人民利益大如天?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比昵暗那f嚴(yán)承諾，投射到“讓人民共享發(fā)展成果、讓人民對(duì)改革有更多獲得感”的治國(guó)理政實(shí)踐中，堅(jiān)守初心，必能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我們相信，明天會(huì)更好！

作者：花果嶺

2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南湘西考察時(shí)首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”，后來(lái)又在多種場(chǎng)合進(jìn)一步闡述并豐富這一概念的內(nèi)涵，從理論到實(shí)踐形成了系統(tǒng)的思想，不僅成為指導(dǎo)我國(guó)扶貧工作的重要方針，為我國(guó)扶貧攻堅(jiān)全面建成小康社會(huì)能夠取得成功奠定了思想基礎(chǔ)，而且提升了關(guān)于社會(huì)主義共同富裕的思想認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化的又一個(gè)重要的最新成果，具有深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義和廣泛的理論意義。

農(nóng)村貧困人口如期脫貧關(guān)系到是否全面建成小康社會(huì)

習(xí)近平總書(shū)記指出，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農(nóng)村貧困人口如期脫貧是最終判斷我國(guó)是否建成全面小康社會(huì)的重要標(biāo)志。

按照我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路總體戰(zhàn)略部署，到2020年我國(guó)要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)還有大約5年時(shí)間，目前正處于決勝階段。我們清醒地認(rèn)識(shí)到，全面建成小康社會(huì)還存在著很多短板，其中農(nóng)村還有幾千萬(wàn)人口的貧困則是最突出的短板，必須合理安排公共資源、動(dòng)員全黨全社會(huì)力量齊心協(xié)力打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)各地通過(guò)大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)，讓7億多農(nóng)村貧困人口擺脫了貧困，成就舉世矚目。但是，全國(guó)仍然有幾千萬(wàn)農(nóng)村貧困人口，貧困人口規(guī)模龐大，更加嚴(yán)峻的是這些貧困人口主要分布在革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和連片特困地區(qū)，基礎(chǔ)條件差，開(kāi)發(fā)成本高，脫貧難度相當(dāng)大，而且這些貧困人口貧困程度深。2014年，全國(guó)592個(gè)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣農(nóng)民人均純收入6610萬(wàn)，比全國(guó)農(nóng)民平均水平低3282元，這還僅僅是一個(gè)平均數(shù)，不能反映貧困人口的真實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況。貧困地區(qū)的貧困人口收入水平更低，幾千萬(wàn)農(nóng)村貧困人口每年人均純收入離3000元還有不小的差距，甚至有的家庭除了政府救濟(jì)外都沒(méi)有穩(wěn)定的現(xiàn)金收入來(lái)源，面臨著生計(jì)難題和困擾。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們不能一邊宣布全面建成了小康社會(huì)，另一邊還有幾千萬(wàn)人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下，這既影響人民群眾對(duì)全面建成小康社會(huì)的滿意度，也影響國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的認(rèn)可度”。

讓幾千萬(wàn)農(nóng)村貧困人口如期脫貧確實(shí)面臨很多困難，任務(wù)十分艱巨，據(jù)此有人提出貧困是人類社會(huì)一直存在的現(xiàn)象，消除貧困在當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，讓所有貧困人口如期脫貧僅僅是政治口號(hào)而已。很顯然，這種認(rèn)識(shí)雖然堅(jiān)持了唯物主義原則，但沒(méi)有用辯證法來(lái)看待幾千萬(wàn)貧困人口難題，不是真正的馬克思主義。

習(xí)近平在形成精準(zhǔn)扶貧思想時(shí)就提出扶貧要實(shí)事求是，不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，切忌喊口號(hào)。按照習(xí)近平后來(lái)的闡述，全面建成小康社會(huì)讓貧困人口如期脫貧是指農(nóng)村幾千萬(wàn)人口的生活水平要提高到貧困標(biāo)準(zhǔn)線以上。十八屆五中全會(huì)明確提出到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)按2010年貧困標(biāo)準(zhǔn)確定的貧困人口全部如期脫貧。按照2010年物價(jià)水平確定的貧困標(biāo)準(zhǔn)是人均純收入2300元，據(jù)此計(jì)算在2014年全國(guó)貧困人口規(guī)模為7017萬(wàn)。

我們?cè)趯?shí)際調(diào)研中了解到，各地按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算的2015年農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)大約是人均純收入2900元左右，在扶貧工作一線的干部普遍反映如期脫貧有難度，但通過(guò)努力一定能夠完成任務(wù)。

實(shí)際上，全面建成小康社會(huì)讓所有農(nóng)村貧困人口如期脫貧，不僅僅是一個(gè)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，更是人心向背的大問(wèn)題。我們?cè)?jīng)犯過(guò)嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤，宣布跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，結(jié)果讓老百姓失望。這次到2020年我國(guó)正式宣布已經(jīng)建成全面小康社會(huì)的時(shí)候，不僅僅各項(xiàng)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，更需要讓中國(guó)老百姓滿意，讓世界心服口服。

讓農(nóng)村貧困人口如期脫貧的根本在于精準(zhǔn)扶貧

習(xí)近平總書(shū)記指出，“扶貧開(kāi)發(fā)推進(jìn)到今天這樣的程度，貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”，“關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制，在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效”。

目前，我國(guó)貧困分布還比較廣。到2014年，全國(guó)還有14個(gè)集中連片特殊困難地區(qū)、592個(gè)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣、12.8萬(wàn)個(gè)貧困村、近3000萬(wàn)個(gè)貧困戶。如何扶貧？如何讓脫貧成效顯現(xiàn)？這是問(wèn)題的核心，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，很好把握并落實(shí)到行動(dòng)上。

回顧改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的扶貧工作，國(guó)家在確定的扶貧對(duì)象上經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)80年代中期，國(guó)家扶貧主要針對(duì)縣級(jí)貧困區(qū)域。2001年國(guó)家扶貧重點(diǎn)對(duì)象轉(zhuǎn)向15萬(wàn)個(gè)村級(jí)貧困區(qū)域，實(shí)施整村推進(jìn)扶貧。2011年國(guó)家劃定了14個(gè)集中連片特困地區(qū)進(jìn)行重點(diǎn)扶貧。這種以區(qū)域?yàn)閷?duì)象推進(jìn)扶貧工作，實(shí)踐表明有助于在短期內(nèi)集中政策和資金資源，有助于改善發(fā)展的基礎(chǔ)條件，有助于讓有能力的貧困人口盡快脫貧。同時(shí)，我們看到，一些地方為了爭(zhēng)取到國(guó)家貧困縣或者貧困村或者貧困地區(qū)而放“鞭炮”的時(shí)候，農(nóng)村仍然有幾千萬(wàn)人口需要脫貧，可見(jiàn)公共的和社會(huì)的資源配置在扶貧脫貧方面存在的錯(cuò)位，需要新思想。如果說(shuō)過(guò)去國(guó)家確定的扶貧對(duì)象往往以區(qū)域?yàn)橹鳎?xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧思想的最大突破點(diǎn)體現(xiàn)在扶貧脫貧對(duì)象由區(qū)域轉(zhuǎn)到精準(zhǔn)的貧困家庭和貧困人口。習(xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧思想讓扶貧攻堅(jiān)明確了方向和任務(wù)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

習(xí)近平于2015年6月在貴州提出，扶貧工作要做到“切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、切實(shí)做到精準(zhǔn)扶貧、切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)合力、切實(shí)加強(qiáng)基層組織”，“扶貧對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)”。

扶貧必須精準(zhǔn)識(shí)別工作的對(duì)象，真正弄清楚扶持誰(shuí)，讓誰(shuí)脫貧，既要把現(xiàn)有的貧困家庭確定出來(lái)，又要把已經(jīng)脫貧的家庭退出去，把返貧的家庭納為幫扶對(duì)象。這是精準(zhǔn)扶貧和脫貧的基礎(chǔ)性工作。只有精準(zhǔn)識(shí)別了扶貧對(duì)象，才可能確保扶貧資金、扶貧資源和扶貧力量精準(zhǔn)配置到戶到人。

按照習(xí)近平總書(shū)記精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧思想，就要求創(chuàng)新體制機(jī)制，組織動(dòng)員并整合扶貧資金，把專項(xiàng)扶貧資金、相關(guān)涉農(nóng)資金和社會(huì)幫扶資金捆綁集中使用，推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)項(xiàng)目與行業(yè)重大項(xiàng)目、重大工程、重大政策試點(diǎn)安排相銜接，扶貧開(kāi)發(fā)與貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)融合起來(lái)，既作用于地貧困地區(qū)，更要作用于貧困家庭和貧困人口，這樣才能加大扶貧投入，提高扶貧資金使用效果。為此，要組織動(dòng)員并整合人才和人力資源，集中貧困地區(qū)貧困人口的脫貧，在貧困鄉(xiāng)建立扶貧工作站，在貧困村選派好第一書(shū)記、建設(shè)好駐村工作隊(duì)，配合村兩委落實(shí)幫扶措施和幫扶責(zé)任，保證貧困戶有人幫、有人扶。

精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧是實(shí)現(xiàn)共同富裕的又一重要思想

習(xí)近平同志指出，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”。

我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村貧困人口大多數(shù)分布在集中連片特困地區(qū)，自然條件差，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。貧困家庭致貧原因多樣復(fù)雜，因病致貧、因?qū)W致貧突出，缺勞力、缺資金、缺技術(shù)普遍，貧困家庭貧困人口發(fā)展能力發(fā)展條件嚴(yán)重不足，因病返貧、因?yàn)?zāi)返貧、因市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)返貧、因發(fā)展能力不足返貧常見(jiàn)，貧困家庭貧困人口脫貧致富信心缺乏，內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力嚴(yán)重缺失。社會(huì)上有人提出不惜代價(jià)對(duì)這些貧困人口扶貧是否值得的觀點(diǎn)。

精準(zhǔn)扶貧是直接關(guān)系到我國(guó)是否走社會(huì)主義道路的根本性問(wèn)題。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。過(guò)去，社會(huì)主義理論認(rèn)識(shí)到共同富裕需要發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，后來(lái)這一理論突破了“又大又公”的認(rèn)識(shí)局限，鼓勵(lì)發(fā)展多種所有經(jīng)濟(jì)，先富后富再共同富裕，從而在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了讓有能力有條件發(fā)展經(jīng)濟(jì)的所有人能夠脫貧致富，也不能讓沒(méi)有能力條件或者暫時(shí)沒(méi)有能力條件發(fā)展的人被忽略，這就需要對(duì)每個(gè)困難人口進(jìn)行扶貧，這是精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧實(shí)現(xiàn)共同富裕思想的核心所在。

精準(zhǔn)脫貧更是關(guān)系到我國(guó)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是否成功的重要標(biāo)志之一。從理論上說(shuō)，動(dòng)員組織公共資源和社會(huì)力量讓每個(gè)農(nóng)民過(guò)上好日子是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性重要體現(xiàn)之一。全面建成小康社會(huì)不讓現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的任何一個(gè)貧困人口沒(méi)有如期脫貧，就是證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性的最好例證，事實(shí)勝于雄辯。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方面的論述，是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論發(fā)展成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的又一重大實(shí)踐，也是我黨兌現(xiàn)在建黨時(shí)就提出來(lái)的帶領(lǐng)全中國(guó)人民走社會(huì)主義共同道路的莊嚴(yán)承諾，進(jìn)一步強(qiáng)化了我們馬克思主義理論自信和社會(huì)主義道路自信，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，形成思想力量和精神力量，完成時(shí)代賦予我們這代人的重任。(作者：李國(guó)祥中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員)

6日凌晨，臺(tái)灣南部地區(qū)發(fā)生6.7級(jí)地震，造成臺(tái)灣同胞生命財(cái)產(chǎn)重大損失。中共中央總書(shū)記習(xí)近平對(duì)此高度關(guān)注，對(duì)受災(zāi)同胞表示慰問(wèn)，對(duì)不幸遇難的臺(tái)灣同胞表示沉痛哀悼。習(xí)近平的慰問(wèn)在臺(tái)灣社會(huì)廣受關(guān)注。

中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)魏悌香表示，看到習(xí)近平先生表示“兩岸同胞是血濃于水的一家人，愿意提供各方面的援助”，非常感動(dòng)，謝謝習(xí)近平先生對(duì)臺(tái)灣同胞的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

8日清早，從臺(tái)北搭乘高鐵來(lái)臺(tái)南的魏悌香馬不停蹄與正在災(zāi)區(qū)開(kāi)展前期工作的兩岸基督教團(tuán)體同仁開(kāi)會(huì)，討論具體工作項(xiàng)目。

魏悌香說(shuō)，大陸基督教愛(ài)德基金會(huì)主任高綺君6日已來(lái)臺(tái)灣，中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)正會(huì)合臺(tái)灣的基督教救助協(xié)會(huì)、安得烈慈善協(xié)會(huì)一起在臺(tái)南災(zāi)區(qū)勘察實(shí)地情況，希望能提供實(shí)質(zhì)的幫助。

據(jù)介紹，愛(ài)德基金會(huì)正在大陸開(kāi)展募款。魏悌香說(shuō)，他們動(dòng)作非常迅速。本來(lái)就是兩岸一家親，我們盼望能夠建立起兩岸聯(lián)合救援的模式、平臺(tái)，結(jié)合起基督教界的力量。

愛(ài)德基金會(huì)作為大陸基督教最大的慈善機(jī)構(gòu)，已有幾十年歷史，經(jīng)歷了四川汶川、青海玉樹(shù)、云南魯?shù)榈鹊卣馂?zāi)害的救難救援工作，積累了豐富的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。

中華兩岸勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)姚江臨說(shuō)，習(xí)近平先生表示兩岸同胞血濃于水，“兄弟之間應(yīng)該給予協(xié)助，我個(gè)人表示非常的贊佩”。

他表示，習(xí)近平先生談到臺(tái)灣這次災(zāi)難，對(duì)遇難者和人民財(cái)產(chǎn)損失都表示相當(dāng)?shù)年P(guān)切。還有對(duì)臺(tái)灣各界的慰問(wèn)、對(duì)遇難者的哀悼，愿意提供各方面的援助，我個(gè)人特別敬佩。

姚江臨說(shuō)，在“5·12”汶川地震的時(shí)候，我們協(xié)會(huì)給大陸送去救援物資。這次臺(tái)灣發(fā)生地震災(zāi)害，四川省總工會(huì)立即打電話給我，問(wèn)需不需要援助?！拔覀€(gè)人是非常歡迎大陸方面也能參與救援。兩岸交流到了現(xiàn)階段，已經(jīng)非常緊密?！?/p>

姚江臨說(shuō)，現(xiàn)在救災(zāi)工作進(jìn)入最關(guān)鍵時(shí)刻，以最快速的方式，在有效的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行救助，可能還能救出很多人。他強(qiáng)調(diào)，救人不分黨派不分地方，救人不要政治化?！皯?yīng)該人性化地處理這個(gè)事情?！?記者何自力 柳新勇 王昀加)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按：近年來(lái)，中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速上升，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更加均衡的發(fā)展階段。中國(guó)開(kāi)放發(fā)展的大環(huán)境，總體上比以往任何時(shí)候都更為有利，但面臨的矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也前所未有。著眼當(dāng)前形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要不斷探索實(shí)踐，提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力，提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平。以下為十八大以來(lái)，習(xí)近平關(guān)于“開(kāi)放發(fā)展”話題的部分精彩話語(yǔ)摘編。

“將順應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)?！?/strong>

央廣網(wǎng)北京2月8日消息（記者 馬闖）據(jù)中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道，黨的十八大以來(lái)，每年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記都深入基層，走村串戶，看望慰問(wèn)各族群眾，向大家拜年。老少邊窮地區(qū)，就是總書(shū)記的牽掛。

近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記春節(jié)前夕去過(guò)的地方可以概括為“老少邊窮”。

老——羊年春節(jié)前夕，總書(shū)記來(lái)到陜西省，在陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會(huì)上，他說(shuō)，革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來(lái)的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。不久前，他還剛到過(guò)江西省井岡山。

習(xí)近平：衷心祝愿井岡山人民、老區(qū)人民生活越來(lái)越好。祝神山村村民生活幸福、老人越來(lái)越安心，孩子們好好成長(zhǎng)，猴年愉快！猴年吉祥！

少——蛇年春節(jié)前夕，總書(shū)記來(lái)到甘肅省臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣?？倳?shū)記說(shuō)，黨和政府高度重視扶貧開(kāi)發(fā)工作，特別是高度重視少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，一定會(huì)給鄉(xiāng)親們更多支持和幫助。馬年春節(jié)前夕，他又來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟、錫林郭勒盟等地，深入林場(chǎng)、牧場(chǎng)、企業(yè)、牧戶、社區(qū)調(diào)研考察。

習(xí)近平：“對(duì)在草原上的牧民來(lái)說(shuō)，希望大家能夠像我們剛剛看到的比賽的駿馬一樣，今后的工作、生活、事業(yè)能夠一馬當(dāng)先、萬(wàn)馬奔騰、馬到成功！

邊——在內(nèi)蒙古，總書(shū)記冒著零下30多攝氏度的嚴(yán)寒，來(lái)到地處邊陲的興安盟阿爾山市，看望一線執(zhí)勤官兵?？倳?shū)記說(shuō)，有你們站崗放哨，全國(guó)人民都覺(jué)得很踏實(shí)。

窮——總書(shū)記的新春足跡既有甘肅定西、臨夏這樣的連片特困地區(qū)，也有井岡山市茅坪鄉(xiāng)神山村這樣的貧困村。在貧困戶張成德家，總書(shū)記進(jìn)廚房、看臥室。張成德老兩口對(duì)總書(shū)記的關(guān)心表示感謝。

張成德夫婦：感謝您來(lái)看我們，您可是國(guó)家的當(dāng)家人啊。

習(xí)近平：是人民當(dāng)家作主，我們是人民的勤務(wù)員。

總書(shū)記說(shuō)，在扶貧的路上，不能落下一個(gè)貧困家庭，丟下一個(gè)貧困群眾。

習(xí)近平：小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。加大老區(qū)的發(fā)展步伐，做好老區(qū)的扶貧工作，一定要讓老區(qū)的貧困人口脫貧致富。

農(nóng)歷猴年春節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到江西，看望慰問(wèn)廣大干部群眾，向全國(guó)各族人民致以新春祝福。75歲的村民彭水生激動(dòng)地握住習(xí)近平總書(shū)記的手，質(zhì)樸地豎起大拇指：你呀，干得不錯(cuò)嘞！鄉(xiāng)親們用熱烈的掌聲和歡呼聲道出了自己與老彭一樣的感受和心情。

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。天地之間是人間，衡量人間是否公正美好，自然由人民說(shuō)了算。正如習(xí)近平總書(shū)記曾指出的“人民群眾對(duì)美好生活的追求就是我們黨的奮斗目標(biāo)。金杯銀杯不如老百姓的口碑。干部好不好不是我們說(shuō)了算，而是老百姓說(shuō)了算”。老百姓一句“干的不錯(cuò)呦”，用簡(jiǎn)單淳樸的語(yǔ)言說(shuō)出了對(duì)以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央三年來(lái)開(kāi)拓進(jìn)取、治國(guó)理政成就的由衷肯定和褒獎(jiǎng)。

這三年，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央勇立時(shí)代潮頭，銳意改革，沉著應(yīng)對(duì)，引領(lǐng)“中國(guó)號(hào)”巨輪，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前行。這三年，習(xí)近平登高望遠(yuǎn)，引領(lǐng)13億人民同圓中國(guó)夢(mèng)，從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)的路上，成就斐然！這三年，習(xí)近平心心念念是百姓，以“幫你們跑事的”態(tài)度和定位堅(jiān)守公仆本色，把百姓冷暖掛心頭，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧，向共同富裕不斷邁進(jìn)，充分贏得了全國(guó)人民的信賴和愛(ài)戴。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，老百姓得到了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠，所以老百姓才會(huì)給出“干的不錯(cuò)呦”的評(píng)價(jià)。只有在工作時(shí)從人民群眾利益出發(fā)，多做暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，多解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，始終堅(jiān)持“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果與人民共享”的發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持“群眾利益無(wú)小事”的執(zhí)政理念和更加親民務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，才能贏得廣大群眾的信任和支持。

“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。有形之碑，固然可以廣而告之，昭示天下；而彌足珍貴、真正能夠流芳百世的，還是老百姓的口碑。當(dāng)所有的喧囂過(guò)后，塵埃落定，真正能夠被歷史銘記的，是那些利國(guó)家、順民心、濟(jì)蒼生的人和事。

內(nèi)容提要 本文通過(guò)對(duì)習(xí)近平同志1989年5月至2015年12月期間所發(fā)表的50多篇有關(guān)新聞宣傳工作的講話、報(bào)告、談話、批示等的初步梳理，將習(xí)近平同志新聞宣傳論述的核心內(nèi)涵主要?dú)w納為八個(gè)方面。

關(guān)鍵詞習(xí)近平 新聞宣傳 核心內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)期新聞宣傳工作的重要論述，體現(xiàn)了對(duì)新聞宣傳工作的高度重視和深入思考，豐富了黨的新聞宣傳理論，發(fā)展了馬克思主義新聞宣傳理論。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于新聞宣傳工作的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)涵，有助于我們?cè)趯?shí)踐中更好地以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，努力形成與黨中央治國(guó)理政相適應(yīng)的新聞品格和新聞力量，進(jìn)一步提高新聞宣傳質(zhì)量和水平，更好地為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)、為黨和國(guó)家的工作大局服務(wù)。

12月25日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平視察解放軍報(bào)社，代表黨中央和中央軍委，對(duì)解放軍報(bào)創(chuàng)刊60周年表示熱烈的祝賀，向報(bào)社全體工作人員和離退休老同志，向全軍新聞工作者致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。這是習(xí)近平發(fā)表重要講話。新華社記者李剛 攝

一、堅(jiān)持政治家辦新聞

習(xí)近平同志提出“政治家辦新聞”與毛澤東提出的“政治家辦報(bào)”思想一脈相承。他多次強(qiáng)調(diào)新聞媒體的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，黨性原則，并認(rèn)為這是發(fā)展社會(huì)主義新聞事業(yè)的根本原則。

2003年7月18日，他在浙江省文化體制改革和文化大省建設(shè)座談會(huì)上的講話中指出：“新聞媒體具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，要確保黨和人民喉舌的性質(zhì)不能變，黨管媒體不能變，黨管干部不能變，正確的輿論導(dǎo)向不能變?！?[1]

2004年8月4日他在浙江省委新聞宣傳工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“新聞的黨性原則，是發(fā)展社會(huì)主義新聞事業(yè)的根本原則，是我們黨代表和維護(hù)人民群眾根本利益的本質(zhì)要求?！盵2]

在2013年8月19日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，他更加旗幟鮮明地提出：“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。所有宣傳思想部門(mén)和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則。堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本?！盵3]

2015年12月25日，他在視察解放軍報(bào)社時(shí)的講話中進(jìn)一步指出：要堅(jiān)持黨管媒體原則，嚴(yán)格落實(shí)政治家辦報(bào)要求，確保新聞宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的人手中。[4]

習(xí)近平同志的系列論述深刻闡明了新聞宣傳工作的根本性質(zhì)和定位，為宣傳工作在新的歷史時(shí)期、在新的輿論格局中更好地體現(xiàn)黨的主張、更好地反映人民心聲指明了方向。

8月19日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話。新華社記者 鞠鵬 攝

二、堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量

習(xí)近平同志一直強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，堅(jiān)持正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。

1989年5月他在福建寧德地區(qū)新聞工作會(huì)議上的講話中指出：“輿論引導(dǎo)就是通過(guò)新聞報(bào)道，弘揚(yáng)社會(huì)正氣”，“這就要求每個(gè)新聞工作者堅(jiān)持正面宣傳為主，把握新聞宣傳的基調(diào)”。[5]

2004年6月11日，他在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表《努力提高新聞質(zhì)量和水平》一文，認(rèn)為：“新聞媒體要堅(jiān)持服務(wù)中心、服務(wù)大局，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人，充分發(fā)揮黨的喉舌和輿論引導(dǎo)的作用。”“要認(rèn)真執(zhí)行改革新聞報(bào)道工作的各項(xiàng)規(guī)定，始終堅(jiān)持以正面宣傳為主，及時(shí)把黨的聲音傳達(dá)給廣大人民群眾，充分反映我們黨密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦的內(nèi)容。要更多地采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，不斷增強(qiáng)新聞宣傳的生動(dòng)性、可看性，努力提高新聞宣傳的質(zhì)量和水平。”[6]

2013年8月19日，他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中提出：“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。”[7]

中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，需要不斷凝聚全國(guó)人民積極奮進(jìn)的思想力量。因而，“弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量”，對(duì)于振奮民族精神，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)至關(guān)重要。堅(jiān)持正面宣傳為主，鞏固壯大主流思想輿論，是習(xí)近平同志對(duì)宣傳思想文化工作提出的重要方針，也是我們做好新形勢(shì)下新聞宣傳工作的實(shí)踐指南。

三、講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音

做好對(duì)外宣傳，有效傳播中國(guó)立場(chǎng)中國(guó)觀點(diǎn)中國(guó)聲音，同樣是習(xí)近平同志新聞宣傳論述的重要觀點(diǎn)。

2013年8月19日，他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中指出：“在全面對(duì)外開(kāi)放的條件下做宣傳思想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界”，“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。[8]

2013年12月30日，他在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色?！盵9]

2014年11月，他在中央外事工作會(huì)議上的講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要提升我國(guó)軟實(shí)力，講好中國(guó)故事，做好對(duì)外宣傳?！盵10]

習(xí)近平同志的系列論述，對(duì)于新聞宣傳工作如何因應(yīng)全面對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色，無(wú)疑起到了重要指導(dǎo)作用。

四、宣傳思想工作要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新

新聞宣傳工作創(chuàng)新是習(xí)近平同志提出的具體要求，也是他一直以來(lái)的主張。

早在2006年1月26日他在看望人民日?qǐng)?bào)社和新華社駐浙江編輯記者時(shí)的談話中就指出：“新聞宣傳是否善于創(chuàng)新，是否能夠做到常做常新，是其發(fā)展壯大、保持強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵?！盵11]

2013年8月19日，他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中提出：“宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線?！盵12]

2013年11月9日，他在中共十八屆三中全會(huì)第一次全體會(huì)議上的講話中再次強(qiáng)調(diào)：“要積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，特別要把握好輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效。要引導(dǎo)人們?nèi)婵陀^認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信?！盵13]

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的活力源泉。習(xí)近平同志對(duì)創(chuàng)新宣傳思想文化工作提出了明確要求，這就要求新聞宣傳工作要與時(shí)俱進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層創(chuàng)新，以創(chuàng)新帶動(dòng)發(fā)展，不斷探索社會(huì)信息化條件下做好輿論引導(dǎo)工作的新途徑、新方法，切實(shí)增強(qiáng)新聞宣傳的針對(duì)性、有效性和影響力。

五、推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展

面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的發(fā)展，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要重視網(wǎng)上輿論宣傳，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。

2014年2月27日，他在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)?！盵14]

2014年8月18日他在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議上的講話中提出：“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。要一手抓融合，一手抓管理，確保融合發(fā)展沿著正確方向推進(jìn)。”[15]

2015年12月25日，他在視察解放軍報(bào)社時(shí)的講話中指出：“要研究把握現(xiàn)代新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念，推動(dòng)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，推動(dòng)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、人才隊(duì)伍共享融通?！盵16]

新技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用，不斷催生新的傳播形態(tài)，并使傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展成為大方向、大趨勢(shì)。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央多次強(qiáng)調(diào)要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。根據(jù)中央的要求和部署，近年來(lái)，中央主要新聞媒體和很多地方媒體都在積極探索與新興媒體融合發(fā)展之路，注重使各種報(bào)道形式、各種媒體終端相互配合、融合，拓展主流聲音傳播途徑和主流媒體覆蓋范圍，提高傳播力影響力和輿論引導(dǎo)能力，通過(guò)走融合發(fā)展之路煥發(fā)出新的活力。

六、調(diào)查研究是新聞工作者的基本功

深入實(shí)際，調(diào)查研究，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志曾提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。習(xí)近平同志在工作和實(shí)踐中一直非常重視調(diào)查研究。

1989年5月，他在福建寧德地區(qū)新聞工作會(huì)議上的講話中指出：“要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，深入調(diào)查研究。深入實(shí)際，調(diào)查研究，這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新聞工作者必須具有的工作作風(fēng)。報(bào)道寫(xiě)得好不好，與新聞工作者能不能深入實(shí)際、深入采訪很有關(guān)系?！薄罢{(diào)查研究是新聞工作者的基本功，是新聞工作者成才的根本途徑；只有堅(jiān)持調(diào)查研究，才能把自己鍛煉成思想端正、作風(fēng)扎實(shí)、業(yè)務(wù)過(guò)硬的新聞工作者?！盵17]

他還要求新聞工作者不能只是坐在辦公室里想點(diǎn)子，靠簡(jiǎn)報(bào)、會(huì)議材料編稿子，要深入實(shí)際，深入采訪，這樣才能寫(xiě)出內(nèi)容深刻、質(zhì)量高的報(bào)道。

習(xí)近平同志還在多篇講話中談到調(diào)查研究，他在這方面的有些論述雖然不是直接針對(duì)新聞工作而講的，但對(duì)新聞工作者同樣有著重要意義。

七、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平同志還多次談到新聞工作者應(yīng)具有的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素養(yǎng)以及如何加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)。

1989年5月，他在福建寧德地區(qū)新聞工作會(huì)議上的講話中指出：“新聞工作者要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。應(yīng)該明確新聞機(jī)構(gòu)和新聞工作者都是為黨和人民工作的，不論在何時(shí)何地，都要對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，對(duì)改革開(kāi)放的事業(yè)負(fù)責(zé)?！盵18]

2006年1月26日，他在看望人民日?qǐng)?bào)社和新華社駐浙江編輯記者時(shí)的談話中指出：“要提高辦報(bào)水平，根本在人，在于建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的新聞隊(duì)伍。希望同志們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高能力素質(zhì)?！盵19]

2013年8月19日，他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想部門(mén)工作要強(qiáng)起來(lái)，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來(lái)，班子要強(qiáng)起來(lái)。各級(jí)宣傳部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手?！盵20]

2015年12月25日，他在視察解放軍報(bào)社時(shí)的講話中提出：“要建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過(guò)硬的人才隊(duì)伍?！薄耙訌?qiáng)隊(duì)伍教育管理，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律，強(qiáng)化職業(yè)精神和職業(yè)操守，確保隊(duì)伍可靠、干凈、過(guò)硬。”[21]

新聞工作者承擔(dān)著做好意識(shí)形態(tài)工作的重要使命和責(zé)任。必須努力建設(shè)一支有作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男侣勱?duì)伍，才能牢牢把握主流輿論宣傳陣地的主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。我們要按照習(xí)近平同志對(duì)新聞隊(duì)伍建設(shè)的要求，進(jìn)一步提高新聞隊(duì)伍的專業(yè)化水平，加強(qiáng)職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義新聞事業(yè)繁榮發(fā)展。

八、 宣傳和闡釋好中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平同志非常重視中國(guó)文化的傳播和提高中國(guó)文化軟實(shí)力，他所提出的要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，其中包括了弘揚(yáng)中國(guó)文化、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等豐富內(nèi)涵。

2013年12月30日，他在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋，要與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念緊密結(jié)合起來(lái)。中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。”[22]

2014年10月15日，他在文藝工作座談會(huì)上的講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱，成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。要號(hào)召全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。”[23]

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。宣傳和闡釋好中國(guó)夢(mèng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力，這也是新時(shí)期做好新聞宣傳工作的基本原則和重要遵循。（作者：萬(wàn)京華王會(huì) 譚林茂 新華社國(guó)家高端智庫(kù)傳播戰(zhàn)略研究中心）

【注釋】

[1][2][11] [19]習(xí)近平.《干在實(shí)處走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》[M]，北京：中共中央黨校出版社，2006：327、308、311.

[3][7[8][9][12] [14][20][22]《習(xí)近平談治國(guó)理政》[M]，北京：外文出版社，2014：154、155、162、84、198、156、161.

[5] [17][18]習(xí)近平.《擺脫貧困》[M]，福建：福建人民出版社，1992：85-88.

[6] 習(xí)近平.《之江新語(yǔ)》[M]，浙江：浙江人民出版社，2007年：57、55.

[4][10][15][16][21][23] 據(jù)新華社北京2015年12月26日、2014年11月29日、2015年5月21日、2014年8月18日、2015年10月14日電.

[13]《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》[M]，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：86.

原標(biāo)題：品讀總書(shū)記三上井岡山的深意（評(píng)論員觀察）

《 人民日?qǐng)?bào)》（ 2016年02月04日05 版）

不忘本來(lái)，方有未來(lái)?！叭嗣瘛倍郑瑹o(wú)疑彰顯著共產(chǎn)黨最鮮明的政治立場(chǎng)，也是共產(chǎn)黨人最寶貴的政治品格

迎著飛舞的雪花瞻仰革命烈士陵園，懷著深厚的感情登上八角樓舊址，沿著濕滑的山路探訪羅霄山脈深處……中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾，首站就是井岡山。

一枝一葉總關(guān)情，這是習(xí)近平總書(shū)記第三次上井岡山。情牽革命老區(qū)、心系困難群眾，訪真貧、問(wèn)真苦，每一次行程，“與老百姓在一起”始終是不變的旋律。“我們是人民的勤務(wù)員”，從翻臺(tái)賬、查看村居改造設(shè)計(jì)圖，到走村入戶、與老鄉(xiāng)一起打糍粑，總書(shū)記念茲在茲的為民情懷，淳厚感人。從叮囑井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去，到寄語(yǔ)廣大黨員多接受紅色基因教育，“行程萬(wàn)里，不忘初心”，革命老區(qū)的紅色精神，為執(zhí)政黨注入綿延不絕的能量。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神?！睉浲?，歲月崢嶸?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞”的井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣；朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。作為“中國(guó)革命的搖籃”，井岡山光輝的斗爭(zhēng)實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”。其所開(kāi)辟的井岡山道路、所孕育的井岡山精神，燭照著中國(guó)革命一步步邁向成功，也為我們黨貯藏了寶貴的精神財(cái)富。

90多年來(lái)，一代代的共產(chǎn)黨人，凝聚在信仰的旗幟下，奮斗在復(fù)興的征程中，書(shū)寫(xiě)了今天的中國(guó)奇跡，但少數(shù)人卻將優(yōu)良革命傳統(tǒng)忘卻，淡漠了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)。在理想信仰方面缺乏“精神鈣質(zhì)”，在“當(dāng)官”還是“當(dāng)勤務(wù)員”的內(nèi)心選擇上模棱兩可、飄搖不定，甚至不惜為一己之私鋌而走險(xiǎn)，最終誤入歧途。黨的十八大以來(lái)，我們黨進(jìn)一步繃緊理想信念教育之弦，狠抓作風(fēng)建設(shè)，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振，治國(guó)理政不斷邁向新境界，那些橫亙?cè)邳h同人民群眾之間的無(wú)形心墻，正被一一打破。“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德”。事實(shí)證明，無(wú)論物質(zhì)如何充盈、時(shí)代怎樣變遷，“干群一家”的紅色傳統(tǒng)切不能丟，同甘共苦的群眾路線永不可棄，必須以防微杜漸的姿態(tài)，及時(shí)診療作風(fēng)問(wèn)題的“細(xì)枝末節(jié)”。

開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛浻性?shī)云，“第一想到不忘本，來(lái)自人民莫作惡”?！叭嗣瘛倍郑瑹o(wú)疑彰顯著共產(chǎn)黨最鮮明的政治立場(chǎng)，也是共產(chǎn)黨人最寶貴的政治品格。青海省原副省長(zhǎng)尕布龍生前曾留下這樣一句話：“心是用來(lái)?yè)Q心的，我們共產(chǎn)黨人老老實(shí)實(shí)造福社會(huì)，真心實(shí)意幫助群眾，自然會(huì)得到群眾的擁護(hù)。”不忘本來(lái)，方有未來(lái)。以“石可破也，而不可奪堅(jiān)”的意志筑牢信念，心頭惦記著百姓、堅(jiān)持做到“不忘本”，常思“我們當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的”，才能擦亮“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的政治底色，也才能宣示以民為本、不忘初心的政治倫理。

“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)進(jìn)入沖刺階段，脫貧攻堅(jiān)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)分外緊迫。此次再上井岡山，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人就是幫群眾“跑事的”。兌現(xiàn)“不讓一個(gè)貧困老鄉(xiāng)掉隊(duì)”的莊嚴(yán)承諾，尤其需要發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，尤其需要每一位黨員干部堅(jiān)定公仆意識(shí)和為民情懷，誓做俯仰無(wú)愧的共產(chǎn)黨人。

1965年，毛澤東重上井岡山時(shí)感慨萬(wàn)端：“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。賡續(xù)紅色基因、夯實(shí)理想信念，讓紅色傳統(tǒng)薪火相傳，八角樓的燈光必能照亮我們的前行之路，共和國(guó)的紅色江山也必將血脈永續(xù)，牢牢掌握在人民的手中。

習(xí)近平春節(jié)前夕赴江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾

祝全國(guó)各族人民健康快樂(lè)吉祥

祝改革發(fā)展人民生活蒸蒸日上

新華社南昌2月3日電 中華民族傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷猴年春節(jié)即將來(lái)臨之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到江西，看望慰問(wèn)廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)，祝全國(guó)各族人民健康快樂(lè)吉祥，祝改革發(fā)展人民生活蒸蒸日上，向全體解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊(duì)官兵、民兵預(yù)備役人員致以新春祝福。

冬日的贛鄱大地，寒冷中孕育著濃濃春意。2月1日至3日，習(xí)近平在江西省委書(shū)記強(qiáng)衛(wèi)、省長(zhǎng)鹿心社陪同下，來(lái)到吉安、井岡山、南昌等地，深入鄉(xiāng)村、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、革命根據(jù)地紀(jì)念場(chǎng)館調(diào)研考察，就貫徹落實(shí)黨的十八屆五中全會(huì)精神和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、中央城市工作會(huì)議精神進(jìn)行指導(dǎo)，給廣大干部群眾送去黨中央的新春祝福和親切關(guān)懷。