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廉政公署不“廉政”？這個(gè)看來(lái)不可想象的問(wèn)題，在今日變成了現(xiàn)實(shí)。19日，香港警方36年來(lái)首次到廉政公署總部拘捕3名廉署調(diào)查人員。被捕3人分別是廉署總調(diào)查主任、高級(jí)調(diào)查主任及助理調(diào)查主任，他們涉嫌妨礙司法公正。(11月20日中國(guó)新聞網(wǎng))

對(duì)于這個(gè)結(jié)果，有人不能接受。因?yàn)樵谶^(guò)去的許多年中，香港廉政公署在反腐肅貪上作出了杰出貢獻(xiàn)，有不少的聲音在強(qiáng)烈呼吁我們應(yīng)該向香港學(xué)習(xí)，建立屬于我們的“廉政公署”以肅清官場(chǎng)。但現(xiàn)在，突然傳出了廉政公署不廉政的消息，于是，悲觀的人難免要問(wèn)：香港廉政公署自身都難保廉政，那我們還有必要學(xué)習(xí)嗎？

必須承認(rèn)，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的問(wèn)題。原本值得學(xué)習(xí)的榜樣，突然在最得意的方面，有了如此大的紕漏，任誰(shuí)心里也是難以接受的。什么是天堂到地獄的距離？這就是天堂到地獄的距離。

不過(guò)，我想說(shuō)的是，其實(shí)，廉政公署的“淪陷”，并不是多么可怕的事情。反而，香港廉政公署的“淪陷”，在某種意義上而言，未嘗不是一件好事。因?yàn)樗陨鷦?dòng)而活潑的現(xiàn)實(shí)告訴我們，始終對(duì)權(quán)力保持一種天然的警惕是件多么重要的事情——哪怕，這種權(quán)力在此前是多么合適，多么正當(dāng)。

某種意義上，香港警方拘捕廉政公署的三名工作人員，未嘗不說(shuō)明，在香港，權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則，并不是擺設(shè)，而是真真正正地在起作用，他們并沒(méi)有因?yàn)榱?6年來(lái)從未出事而就將其設(shè)置為“免檢機(jī)構(gòu)”。老實(shí)說(shuō)，這種不松懈、不信任的權(quán)力監(jiān)督原則，遠(yuǎn)比一個(gè)或幾個(gè)廉政公署更有意義。

需要說(shuō)的是，這些年來(lái)，我們?cè)谂袛嗍欠欠矫妫偸窍矚g秉持一種黑白分明的判斷姿態(tài)。黑的一定就是黑的，白的一定就是白的，優(yōu)秀的人物永遠(yuǎn)就是優(yōu)秀的，罪惡的人物永遠(yuǎn)就是罪惡的。正是由于這種思維，所以人們才對(duì)廉政公署的淪陷覺(jué)得不可接受。但其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。有的時(shí)候，黑的也可以變成白的，優(yōu)秀的也可以變成丑惡的，世界遠(yuǎn)不是我們想象的那般簡(jiǎn)單。所以，對(duì)一個(gè)成熟的社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)任何事物——尤其是權(quán)力，始終存有一種天然的警惕與懷疑，才是必須且正常的。而這，也就是為什么這些年來(lái)，制衡與監(jiān)督被視為現(xiàn)代政治文明因子的根本原因。

基于此，我們對(duì)廉政公署的“淪陷”大可不必作驚慌狀，反而，我們更應(yīng)仔細(xì)體味，到底為何香港能夠在權(quán)力的糾錯(cuò)上做得如此徹底。只有真正明曉了這其中的奧秘，我們才能真正學(xué)到權(quán)力制衡與監(jiān)督的精髓。相反，如果學(xué)不到這些，即便建立十個(gè)八個(gè)廉政公署，又有何用呢？還不是兩三年就要泯然于庸碌中。