給老人讓座就是給明天的自己讓座
www.fjnet.cn?2012-09-03 16:22? 潘玉毅?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
近日,關(guān)于公交車(chē)上不讓座的新聞接二連三地闖入我們的視線,在我們的生活中掀起不小的波瀾。比起杭州的耳光響亮,8月29日發(fā)生在北京的“好狗不讓座”更讓人感到出離的憤怒。 關(guān)于這則事件,網(wǎng)上發(fā)布的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的:8月29日上午,北碚一公交車(chē)上發(fā)生了這樣的一幕:一女孩抱寵物狗上了車(chē),買(mǎi)了兩張票,然后把狗放在座位上,自稱(chēng)幫途中上車(chē)的朋友占座。站立的老太讓女孩挪個(gè)座,不料卻遭到女孩的謾罵。老太站立著到了終點(diǎn)站,而女孩的朋友一直未出現(xiàn)。 這個(gè)時(shí)代從來(lái)都不缺少鬧劇。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“讓座”兩個(gè)字,就可以演繹成“文爭(zhēng)”與“武斗”多個(gè)版本,不由得不令人嘆為觀止。 想想也可悲,國(guó)人提倡尊老愛(ài)幼已提倡了幾千年,可是不尊老不愛(ài)幼的現(xiàn)象從未消失。即使有孔融讓梨的垂范,現(xiàn)代人眼睛睜得大大的,卻裝作視而不見(jiàn)。于是,一切在我們看來(lái)不合理的現(xiàn)象就變得順理成章了。但即使有諸多的不合理在前,“為狗買(mǎi)座”仍算得上是一朵奇葩。 本來(lái),養(yǎng)寵物是個(gè)人的事情,你把它當(dāng)祖宗也好,當(dāng)孫子也罷,誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉。但你若把這位“親人”拉出來(lái)遛的時(shí)候,礙著別人可就不大好了。公交車(chē)是一個(gè)公眾場(chǎng)合,公眾場(chǎng)合里首先講求的是文明和禮讓。似事件中的小女孩,為狗買(mǎi)票,拒絕騰出座位給老年人,還出口謾罵,滑稽之余,更讓人感到怒不可遏。人都有年老的時(shí)候,都有需要?jiǎng)e人幫扶的一天,所以孟子才說(shuō):“老吾老,以及人之老”。何況,給老人讓座就等同于給明天的自己讓座,是我們份屬應(yīng)當(dāng)——只是事件中的小女孩不覺(jué)得。 其實(shí),善待動(dòng)物本沒(méi)有錯(cuò),或許還是人心向善的表現(xiàn),是時(shí)代文明的象征,但時(shí)下流行的“把寵物當(dāng)兒子養(yǎng),把兒子當(dāng)寵物養(yǎng)”的現(xiàn)象就略微有那么一些變態(tài),至于把寵物狗遛上車(chē),還占人的座,就更不應(yīng)當(dāng)了。試想一下,若有一天,所有人出門(mén)都帶著寵物擠公交,買(mǎi)票、上車(chē),座位上坐著的都是豬啊,狗啊,貓啊,站著的都是老弱病殘?jiān)小鞘澜缍家挠^了。 公交車(chē)是一種公共資源。我們一直感慨社會(huì)的公共資源不足,使百姓的出行得不到滿足。在這種情況下,女孩的“狗占座”可算是暴殄天物了。為狗買(mǎi)座,說(shuō)穿了是“錢(qián)神論”在作怪。許多人總以為錢(qián)是萬(wàn)能的,世上沒(méi)有錢(qián)擺不平的事,殊不知,能用錢(qián)擺平的就不叫事情。就像事件中,女孩覺(jué)得自己花了錢(qián),這個(gè)座位就是她的,讓不讓也在她,于是便有了“一人得道,雞犬升天;狗有專(zhuān)座,人何以堪?”的怪現(xiàn)象,同時(shí)也就此泯滅了公德心。 為狗買(mǎi)座還體現(xiàn)了教育的缺位。放眼我們的周?chē)?,從小學(xué)到初中、高中,乃至蔓延到幼稚園,為了將來(lái)的升學(xué),學(xué)校、教師灌輸給孩子的都是英語(yǔ)、奧術(shù)、補(bǔ)習(xí)班,鮮有“知識(shí)”以外的東西??墒墙處煹谋韭毷墙虝?shū)育人,育人也是頭一等的大事?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人?!睒?shù)不成材,猶可以立身;但若是從根部就開(kāi)始腐爛,樹(shù)便只能枯死了。德育正是固根的重要舉措。魏征在《諫太宗十思書(shū)》里寫(xiě)道:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本?!贝搜匀纭爱?dāng)頭棒喝”,十足為教育部門(mén)訓(xùn)誡。 這個(gè)世界,道德原有兩種,一種是供在神壇上讓人們膜拜和觀賞的道德,一種是深深地扎根于現(xiàn)實(shí)土壤中每個(gè)人都可以去接近和踐行的道德。所謂道為百行先,德在眾人心。道德之流行,在乎社會(huì)每一位公民。在事件中,帶寵物狗上車(chē)不對(duì),不給老人讓座還謾罵老人,那是錯(cuò)上加錯(cuò)。顯然,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但駕駛員置身事外,也有失職之嫌。滿車(chē)乘客在義憤填膺的同時(shí),居然沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座,忍心看著年邁的老太“站立著到了終點(diǎn)站”——這也著實(shí)令人寒心。這就好像《祝?!防?,當(dāng)祥林嫂哭訴阿毛的不幸時(shí),“看熱鬧”的人初時(shí)還灑幾滴偽善的眼淚以示自己相當(dāng)有同情心,但時(shí)日一長(zhǎng),便開(kāi)始心生憎惡,厭煩起來(lái)。 公交車(chē)真像一個(gè)大染缸,每次都能泡出世間百態(tài)。但我相信人心還未曾真正病入膏肓。網(wǎng)上有句話說(shuō)得好:“小狗無(wú)知,人要懂事?!蔽拿鞑皇菍?duì)別人的要求,而是一種內(nèi)化于心、外化于行的自覺(jué)。冷漠的看客,無(wú)知的女孩,亟需規(guī)正言行救贖自己的靈魂。 |
- 責(zé)任編輯:鄧宇虹
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