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　　 9月2日當(dāng)天，廣州、上海、武漢有三位老人迫切需要幫助，圍觀者眾，但都沒人伸手。最悲慘的是，武漢88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)口迎面摔倒后，無人上前扶他一把，一個(gè)半小時(shí)后才送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。[>>>詳細(xì)]
    近日，幾則老人倒地?zé)o人扶的新聞?dòng)忠淮我鹕鐣?huì)廣泛關(guān)注， “老人摔倒后，扶還是不扶” 這一話題被再一次推倒了風(fēng)口浪尖。有人直言“彭宇案記憶猶新，不敢扶”，有人斥責(zé)人情冷漠，有人擔(dān)心好心辦壞事。那么，老人倒地后我們到底該怎么辦呢？
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老人倒地，并非都是“彭宇案”
世上沒有那么多的“彭宇案”
　　 2006年南京青年彭宇救助老人反被告上法庭一事，幾乎成為了近年來社會(huì)輿論的“集體陰影”。自那以后，老人倒地、遇險(xiǎn)，旁觀者無人相助之事在屢屢發(fā)生。一些媒體更是只要發(fā)現(xiàn)情節(jié)部分類似的事件，就直接冠以“某地彭宇案”之名，大篇幅報(bào)道。其實(shí)，多起被媒體稱為“某地彭宇案”的事件，嚴(yán)格說來都存在“主觀定性”的問題。>>>詳細(xì)
怕成“彭宇第二”不應(yīng)成為圍觀的借口
　　回到“武漢李大爺摔倒窒息死亡”事件，用“彭宇案”來解釋圍觀者的顧忌存有偏差，無論是出手相救還是打120，助人者都不難找到規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)的證據(jù)。>>>詳細(xì)
    一個(gè)彭宇案，成全了很多人并不陽(yáng)光的小心理。其實(shí)，就算彭宇案誤判了，與我們的道德選擇又有多大的關(guān)系？>>>詳細(xì)
    對(duì)彭宇案固然值得反思，教訓(xùn)需要汲取，但我們不能因?yàn)橐黄饌€(gè)案的“錯(cuò)判”而改變或者放棄自己的價(jià)值判斷和道德堅(jiān)守。>>>詳細(xì)
媒體輿論應(yīng)起到隱惡揚(yáng)善的作用
　　 媒體輿論不能為了吸引眼球，刻意去渲染和夸大案件的負(fù)面效果。特別是，南京“彭宇案”已有被夸大之嫌，這時(shí)候媒體片面對(duì)案件進(jìn)行“歸類合并”，很容易走進(jìn)輿論的誤區(qū)。 >>>詳細(xì) [相關(guān)閱讀：車主攙扶摔倒老人被判賠10萬(wàn) 律師質(zhì)疑輿論偏向]
那么，是什么導(dǎo)致他們淪為看客？
國(guó)民的“看客”劣根性在作祟
　　 多數(shù)人行善的心理主要出于道德認(rèn)知、利害計(jì)算和公共輿論驅(qū)使，只要與自己利益不發(fā)生根本沖突，人們是樂意助人的。但如果助人行為會(huì)損害到自己的利益，甚至惹禍上身，那么在現(xiàn)實(shí)的利害計(jì)算之下，人們很可能選擇不作為。
    這種“看客”的文化心理，一直是廣泛詬病的“國(guó)民的劣根性”之一，然而，去除卻并不容易。
中國(guó)法律未能保護(hù)活雷鋒
　　 “我們?nèi)鄙俚牟皇菒坌?，而是做好事的環(huán)境?！?STRONG>圍觀者并非都是先天性的冷漠，而是畏懼。有許多糾結(jié)于心中的教訓(xùn)，造成了心理失衡。
    近年來見義勇為立法遲緩，因保障機(jī)制缺位致使見義勇為難得好報(bào)。各地立法不同，造成同樣一種見義勇為行為所受待遇不一致；保障規(guī)則過于籠統(tǒng)，對(duì)見義勇為行為的認(rèn)定、醫(yī)療救治等規(guī)定都需細(xì)化，增強(qiáng)可操作性。配套法律、法規(guī)的建設(shè)迫在眉睫。只有保證“施救者免責(zé)”，才能鼓勵(lì)公民救助他人。>>>詳細(xì) [延伸閱讀：國(guó)外如何為見義勇為立法]
人們很容易患上壞消息綜合征
　　 從南京“彭宇案”到天津“許云鶴案”，再到新近南通司機(jī)救人后險(xiǎn)遭誣陷事件，經(jīng)過媒體報(bào)道和輿論發(fā)酵之后，給民眾心理帶來的負(fù)面影響極其深遠(yuǎn)。當(dāng)整個(gè)社會(huì)把注意力放在司法個(gè)案的評(píng)判上，“一朝被蛇咬”或“他人鮮活的教訓(xùn)”所造就的深層影響，可能是始料未及的。
    于是，人們?cè)跐撘庾R(shí)里放大了做好人好事的成本和難度，在選擇做好事時(shí)難免受到外在條件的考量，比如回報(bào)的正向激勵(lì)，比如免于誣告或者連累的安全原則，這確實(shí)影響人們做好事的意愿。>>>詳細(xì)
有時(shí)候是欠缺做好事的能力
　　 回到新聞報(bào)道，既然圍觀老人倒地的人很多，也就不存在被人誣陷的擔(dān)憂。圍觀者之所以沒有幫老人轉(zhuǎn)身，應(yīng)該說很可能不是沒有這個(gè)意愿，而是缺少相應(yīng)的急救知識(shí)和能力，擔(dān)心自己的魯莽動(dòng)作導(dǎo)致意外。 >>>詳細(xì) [延伸閱讀：在美國(guó)，沒受過專門急救訓(xùn)練原則上不要輕易動(dòng)手。]
多個(gè)心眼，行善與自我保護(hù)兩不誤
學(xué)一點(diǎn)急救知識(shí)很有必要
　　 對(duì)于沒有神志，呼吸心跳都有的人，最好不要去動(dòng)他，把他放平，以免呼吸道堵塞，同時(shí)馬上撥打120。對(duì)于摔倒爬不起來的人，也不要盲目地把他扶起來，一旦他已經(jīng)骨折，盲目扶起來可能會(huì)形成二次損傷，這個(gè)時(shí)候，要做的就是看護(hù)在他身邊，等待急救車。>>>詳細(xì)  [扶跌倒老人 衛(wèi)生部發(fā)指南]
　　延伸閱讀
　　發(fā)達(dá)國(guó)家急救能力的培訓(xùn)非常普及。法國(guó)的急救培訓(xùn)普及率為其總?cè)丝诘?0%，而德國(guó)更是高達(dá)80%。在美國(guó)，僅接受過心肺復(fù)蘇技術(shù)培訓(xùn)的人數(shù)就超過7000萬(wàn)名，相當(dāng)于全美總?cè)丝诘?/3。不少國(guó)家還明文規(guī)定，謀求某些職位時(shí)，應(yīng)聘人員必須持有急救員合格證。 >>>詳細(xì)
　　美國(guó)急救有準(zhǔn)入注冊(cè)制度。美國(guó)愿意讓公眾參與急救，但一個(gè)普通公眾為陌生人實(shí)施心肺復(fù)蘇術(shù)的話需要有執(zhí)照，有準(zhǔn)入注冊(cè)制度，他首先要到醫(yī)院或指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受培訓(xùn)，獲得資格。
行善的同時(shí)保護(hù)自己的權(quán)益
　　 對(duì)于像攙扶摔倒的老人這一類行為，如果在事先多個(gè)心眼，或許可以避免不少麻煩。與老人進(jìn)行對(duì)話，周圍有行人的，可以拜托別人做個(gè)證明；如果沒有人，那么不妨先撥打一下110。倘若手邊有照相、錄音等取證工具的，那么順手取一下證，也是可行的預(yù)防辦法。在危情允許的前提下，做一些防備，防止施救行動(dòng)可能造成的道德義務(wù)和法定權(quán)利的沖突，并不會(huì)降低一個(gè)人的道德境界。>>>詳細(xì)

家長(zhǎng)該如何對(duì)待孩子的善舉？
　　 首先，應(yīng)該支持孩子做好事。但并不主張盲目去做，要教育、引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做好事的策略。比如，教會(huì)孩子做好事之前需要掂量自己有沒有能力去做。其次，家長(zhǎng)不應(yīng)打擊孩子的自信心和自尊心，但可以鼓勵(lì)、建議孩子做好事時(shí)更充分地考慮問題。>>>詳細(xì) [相關(guān)閱讀：高一男生幫助倒地老人被家長(zhǎng)訓(xùn)斥后憤怒發(fā)帖]

　　 我們未必個(gè)個(gè)要做舍己救人的英雄，但在不將自己置于風(fēng)險(xiǎn)中的前提下，多行善，多助人，很應(yīng)該。更何況，有一天，我們也都會(huì)老去。
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